Ein Zitat von Steve Inskeep
Gegen Ende des Wahlkampfs haben wir einige Wähler in Raleigh, North Carolina, interviewt, einer im Allgemeinen demokratischen Stadt, und ich denke an ein junges Paar. Sie hatten zwei Kinder. Sie bezeichneten sich selbst als Christen. Sie sind gegen die Homo-Ehe. Und sie sagten, dass sie, obwohl sie Donald Trump nicht mochten, darüber nachdachten, für ihn zu stimmen. Und einer der Gründe dafür war, dass sie das Gefühl hatten, dass sie es waren – ihre Ansichten machten sie gesellschaftlich inakzeptabel. Sie fühlten sich ein wenig von der Welt entfremdet.
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Bei jeder Trump-Kundgebung waren die Trump-Anhänger friedlich. Sie waren begeistert. Sie liebten Amerika. Sie waren aufgeregt. Sie waren für Trump. Sie waren keine Tyrannen. Sie waren nicht wütend. Sie taten nichts, es sei denn, sie wurden provoziert.
Manchmal denke ich an uns alle und wünschte, wir wären wieder in der zweiten Klasse. Nicht wirklich so jung. Aber ich wünschte, es würde sich wie in der zweiten Klasse anfühlen. Ich sage nicht, dass damals alle Freunde waren. Aber wir haben uns alle verstanden. Es gab Gruppen, aber sie trennten sich nicht wirklich. Am Ende des Tages war Ihre Klasse Ihre Klasse und Sie hatten das Gefühl, ein Teil davon zu sein. Du hattest deine Freunde und die anderen Kinder, aber du hast niemanden wirklich länger als ein paar Stunden gehasst. Jeder bekam eine Geburtstagskarte. In der zweiten Klasse waren wir alle zusammen dabei. Jetzt sind wir alle getrennt.
Ich erinnere mich, dass ich zu einer Trump-Kundgebung in South Carolina gegangen bin, und es war wirklich wichtig und es war wirklich interessant, mit den Leuten zu sprechen, die dort aufgetaucht waren, weil es sich nicht um Karikaturen handelte und so oft Trump-Wähler, Trump-Anhänger dargestellt wurden die Medien, wahrscheinlich bin ich auch daran schuld, als Karikaturen. Jeder dieser Menschen, und ich habe vielleicht mit einem Dutzend von ihnen gesprochen, hatte einen ganz bestimmten Grund, warum er oder sie Donald Trump unterstützte, aber das waren keine zufälligen, unerklärlichen Entscheidungen.
Das Einzige, was ich jungen schwulen Menschen geben kann, ist, dass es in meiner Kindheit keine Vorbilder gab, die dumm waren, sondern Männer. Alle waren extravagant und kampflustig, und ich erinnere mich, dass ich gesagt habe: „Das bin nicht ich. Auch wenn ich denke, dass ich schwul bin, glaube ich nicht, dass ich in diese Welt passe.“
Das Einzige, was ich jungen schwulen Menschen geben kann, ist, dass es in meiner Kindheit keine Vorbilder gab, die Männer waren. Alle waren extravagant und kampflustig, und ich erinnere mich, dass ich gesagt habe: „Das bin nicht ich. Auch wenn ich glaube, dass ich schwul bin, glaube ich nicht, dass ich in diese Welt passe.“
Als ich Kongressabgeordneter war, hatte ich Gelegenheit, mit dieser Gruppe von Studenten zu sprechen, die ihren Platz einnahmen. Es waren etwa 80 von ihnen, und ich fragte sie: „Wie viele von Ihnen werden nach Ihrem Abschluss im Land dienen?“ Und von den 80 gab es zwei, die ihre Hand hoben. Der Rest dachte darüber nach, zu gehen.
Was Sitcoms im Fernsehen lief, gefiel mir nicht. Es hatte nichts mit der Farbe zu tun. Ich mochte einfach keine davon. Ich habe kleine Kinder gesehen, sagen wir 6 oder 7 Jahre alt, weiße Kinder, schwarze Kinder. Und durch die Art und Weise, wie sie den Vater oder die Mutter ansprachen, hatten die Autoren die Dinge umgekehrt, so dass die kleinen Kinder klüger waren als die Eltern oder die Betreuer. Sie fanden mich einfach nicht lustig. Ich hatte das Gefühl, dass es manipulativ war und dass das Publikum etwas sah, für das es keinerlei Verantwortung gegenüber der Familie gab.
Wir waren jung, wir waren wild, wir waren ruhelos. Mussten gehen, mussten fliegen, mussten weg. Wir haben dieses Gefühl genutzt. Wir liebten blinde, grenzwertige Wracks. Wir lebten für die Minute, in der wir uns drehten, Baby Wir waren vieles, aber wir waren nicht verrückt
Es gab drei Möglichkeiten [in Allied]: dass [Bred Pitt] [Marion Cotillard] erschießen konnte, dass sie fliehen konnten oder dass sie den Abzug drückte, was eine Heldentat war, um ihn zu schonen. Als ich vor langer Zeit darüber nachdachte, wie es enden würde, habe ich, glaube ich, versucht, jedes davon zu sehen, aber zwei davon haben nicht funktioniert.
Die Dinge, die ich hatte, gehörten mir und einige davon waren kaputt, aber sie waren echt. Sie waren so weit vom Nichts entfernt.
Der Großteil der legalen Wähler des Südens waren Männer, die keine Sklaven besaßen; ihre Häuser lagen im Allgemeinen in den Hügeln und auf dem armen Land; Ihre Möglichkeiten, ihre Kinder zu erziehen, waren sehr begrenzt, auch wenn es nur um Lesen und Schreiben ging. Ihr Interesse an dem Wettstreit war sehr gering – wenn sie überhaupt in der Lage gewesen wären, ihn zu sehen, dann war es der Norden; Auch sie brauchten Emanzipation.
Denn letzten Endes wollte er uns sagen, dass die Menschen in „Schöne neue Welt“ nicht daran litten, dass sie lachten, anstatt nachzudenken, sondern dass sie nicht wussten, worüber sie lachten und warum sie aufgehört hatten zu denken.
Die Ehe ist gescheitert, weil Sie nicht den Standard erreichen konnten, den Sie von der Ehe und dem Konzept der Ehe erwartet hatten. Du warst brutal, du warst voller Eifersüchteleien, du warst voller Lust; Du hattest nie wirklich gewusst, was Liebe ist. Im Namen der Liebe hast du alles versucht, was genau das Gegenteil von Liebe ist: Besitzgier, Herrschaft, Macht.
Die meisten unserer Lieder handelten nur von dem, was wir im Ghetto gesehen hatten. Wir dachten nicht: „Oh, das wird groß und wir werden goldene Schallplatten haben.“ Wir dachten, es wäre lokal und wir würden ein paar Dollar verdienen.
Das Ganze war sehr geschickt aufgebaut. Die Menschen, die aus ihrem normalen Leben gerissen und in die Züge verfrachtet wurden, haben vielleicht gehört, dass in Auschwitz Schreckliches passiert, aber sie dachten bis zum Schluss: Vielleicht ist es gar nicht so schlimm. Und dann kamen sie und die SS sagte ihnen: „Die Alten und Kranken können mit dem LKW fahren. Jeder, der noch jung ist, kann laufen.“ Es dauerte eine Weile, bis uns klar wurde, dass diejenigen, die vertrieben wurden, tatsächlich in die Gaskammern gebracht wurden.
Die East India Company war ein riesiger multinationaler Konzern, der den zusätzlichen Impuls hatte, dass er das Gefühl hatte, die christliche Zivilisation auf der ganzen Welt zu verbreiten – so dass er ziemlich frei war, alles zu tun, was er wollte.
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