Ein Zitat von Steve Jobs

Im Buddhismus gibt es den Ausdruck „Anfängergeist“. Es ist wunderbar, einen Anfängergeist zu haben.

Steve Jobs

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Anfänger -Buddhismus -Gedankensatz : Wunderbar

Zitat Autor

Steve Jobs
Amerikaner – Geschäftsmann
24. Februar 1955 – 5. Oktober 2011

In Japan gibt es den Ausdruck „Shoshin“, was „Anfängergeist“ bedeutet. Unser „ursprünglicher Geist“ umfasst alles in sich. Es ist in sich immer reich und ausreichend. Damit ist nicht ein verschlossener Geist gemeint, sondern tatsächlich ein leerer Geist und ein bereiter Geist. Wenn Ihr Geist leer ist, ist er immer zu allem bereit. Es ist für alles offen. Im Kopf des Anfängers gibt es viele Möglichkeiten; Nach Ansicht des Experten gibt es nur wenige.

Shunryu Suzuki

Ich wäre nicht glücklich, wenn ich nicht Mönch werden könnte. Sie nennen es den Anfängergeist – die tiefe Absicht, den tiefsten Wunsch, den ein Mensch haben kann. Und ich kann sagen, dass dieser Anfängergeist bis heute in mir lebendig ist.

Nhat Hanh

Im Kopf des Anfängers gibt es viele Möglichkeiten; Im Kopf des Experten gibt es nur wenige ... Im Kopf des Anfängers gibt es keinen Gedanken: „Ich habe etwas erreicht.“ Alle egozentrischen Gedanken schränken unseren weiten Geist ein. Wenn wir keinen Gedanken an Erfolg oder an uns selbst haben, sind wir echte Anfänger. Wir können wirklich etwas lernen.

Shunryu Suzuki

Die Praxis des Zen-Geistes ist die des Anfängergeistes. Die Unschuld der ersten Frage – Was bin ich? – ist in der gesamten Zen-Praxis erforderlich. Der Geist des Anfängers ist leer, frei von den Gewohnheiten des Experten, bereit zu akzeptieren, zu zweifeln und offen für alle Möglichkeiten. Es ist die Art von Geist, der die Dinge so sehen kann, wie sie sind, der Schritt für Schritt und blitzschnell die ursprüngliche Natur von allem erkennen kann.

Shunryu Suzuki

Im Buddhismus ist der sogenannte Anfängergeist eine Möglichkeit, die Welt zum ersten Mal zu betrachten: mit Interesse, Begeisterung und Engagement. Dies könnte der optimale Geisteszustand für ein gesundes Gehirn sein.

Louis Cozolino

Das Schwierigste ist also immer, den Anfängergeist zu bewahren. Es ist nicht erforderlich, ein tiefes Verständnis des Zen zu haben. Auch wenn Sie viel Zen-Literatur lesen, müssen Sie jeden Satz mit einem frischen Geist lesen. Sie sollten nicht sagen: „Ich weiß, was Zen ist“ oder „Ich habe die Erleuchtung erlangt.“ Das ist auch das wahre Geheimnis der Künste: Sei immer ein Anfänger. Seien Sie in diesem Punkt sehr, sehr vorsichtig. Wenn Sie beginnen, Zazen zu praktizieren, werden Sie beginnen, den Geist Ihres Anfängers zu schätzen. Es ist das Geheimnis der Zen-Praxis.

Shunryu Suzuki

Im Kopf des Anfängers gibt es keinen Gedanken: „Ich habe etwas erreicht.“ Alle egozentrischen Gedanken schränken unseren weiten Geist ein. Wenn wir keinen Gedanken an Erfolg oder an uns selbst haben, sind wir echte Anfänger. Dann können wir wirklich etwas lernen. Der Geist des Anfängers ist der Geist des Mitgefühls. Wenn unser Geist mitfühlend ist, ist er grenzenlos. Dogen-zenji, der Gründer unserer Schule, betonte immer, wie wichtig es ist, unseren grenzenlosen ursprünglichen Geist wiederzuerlangen. Dann sind wir uns selbst immer treu, im Mitgefühl mit allen Wesen und können tatsächlich praktizieren.

Shunryu Suzuki

Haben Sie die richtige Einstellung in der fortgeschrittenen Praxis. Fühlen Sie, dass Sie im Zen immer ein Anfänger sind. Sie bezeichnen es als „Anfängergeist“. Ich habe immer das Gefühl, ein Anfänger zu sein; weil es wahr ist.

Friedrich Lenz

Wenn Ihr Geist leer ist, ist er zu allem bereit. Im Kopf des Anfängers gibt es viele Möglichkeiten; Nach Ansicht des Experten gibt es nur wenige.

Shunryu Suzuki

Der Geist des Anfängers ist der Geist des Mitgefühls. Wenn unser Geist mitfühlend ist, ist er grenzenlos.

Shunryu Suzuki

Alles von DH Lawrence oder Jean Genet – „Zen Mind“, „Beginner's Mind“ ist meine tägliche Anlaufstelle für Sachbücher.

Brian J. Smith

Für den Anfänger gibt es viele Möglichkeiten, für den Experten sind es nur wenige.

Shunryu Suzuki

Im Kopf des Anfängers gibt es viele Möglichkeiten. Nach Ansicht des Experten gibt es nur wenige.

Shunryu Suzuki

Wenn man Disziplin übt und vom Anfängergebiet zur unerschütterlichen Weisheit übergeht, kehrt man zurück und fällt auf das Niveau des Anfängers zurück.