Ein Zitat von Steven Biko
Der Revolutionär sieht seine Aufgabe nicht nur in der Befreiung der Unterdrückten, sondern auch der Unterdrücker. In einem Spannungszustand kann Glück nie wirklich existieren.
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Wie können die Unterdrückten als gespaltene, unauthentische Wesen an der Entwicklung der Pädagogik ihrer Befreiung teilnehmen? Nur wenn sie entdecken, dass sie „Gastgeber“ des Unterdrückers sind, können sie zur Geburtshilfe ihrer befreienden Pädagogik beitragen. Solange sie in der Dualität leben, in der „Sein“ bedeutet, so zu sein und „Ähnlich zu sein“ bedeutet, wie der Unterdrücker zu sein, ist dieser Beitrag unmöglich. Die Pädagogik der Unterdrückten ist ein Instrument für ihre kritische Entdeckung, dass sowohl sie selbst als auch ihre Unterdrücker Manifestationen der Entmenschlichung sind.
Das Verhalten und die Reaktionen der Unterdrückten, die den Unterdrücker zur kulturellen Invasion veranlassen, sollten beim Revolutionär eine andere Handlungstheorie hervorrufen. Was revolutionäre Führer von der herrschenden Elite unterscheidet, sind nicht nur ihre Ziele, sondern auch ihre Vorgehensweisen.
Transformation ist nur dann gültig, wenn sie mit den Menschen vollzogen wird, nicht für sie. Befreiung ist wie eine Geburt, und zwar eine schmerzhafte. Die Person, die auftaucht, ist eine neue Person: nicht mehr Unterdrücker oder Unterdrückte, sondern eine Person im Prozess der Erlangung der Freiheit. Nur die Unterdrückten können, indem sie sich selbst befreien, ihre Unterdrücker befreien.
Unser verstorbener Führer, Dr. Sun Yat-sen, führte mit seinem universellen Mitgefühl für alle Unterdrückten und seinem tiefen Verständnis des revolutionären Geistes der Liebe und Aufopferung Jesu sein revolutionäres Werk vierzig Jahre lang fort und bewirkte schließlich die Befreiung der Chinesen Menschen.
REVOLUTIONÄR: Eine unterdrückte Person, die auf die Gelegenheit wartet, ein Unterdrücker zu werden.
Eine gewaltfreie Befreiungsbewegung befreit sowohl den Unterdrücker als auch die Unterdrückten.
Bestimmte Mitglieder der Unterdrückerklasse schließen sich den Unterdrückten in ihrem Befreiungskampf an.
Es gibt so etwas wie die Freiheit der Erschöpfung. Manche Menschen sind vom Joch der Unterdrückung so erschöpft, dass sie aufgeben. [...] Die Unterdrückten dürfen niemals zulassen, dass das Gewissen des Unterdrückers schläft. [...] Ungerechtigkeit oder Segregation passiv zu akzeptieren bedeutet, dem Unterdrücker zu sagen, dass seine Handlungen moralisch richtig sind.
Der Unterdrückte darf niemals zulassen, dass das Gewissen des Unterdrückers schläft. Die Religion erinnert jeden Menschen daran, dass er der Hüter seines Bruders ist.
Ein Freiheitskämpfer lernt auf die harte Tour, dass es der Unterdrücker ist, der die Natur des Kampfes bestimmt, und dass den Unterdrückten oft keine andere Wahl bleibt, als Methoden anzuwenden, die denen des Unterdrückers entsprechen. An einem Punkt kann man Feuer nur noch mit Feuer bekämpfen
Ein Opfer der Unterdrückung in den Vereinigten Staaten zu sein, reicht nicht aus, um Sie zum Revolutionär zu machen, und genauso wenig reicht es aus, aus dem Mutterleib herauszukommen, um Sie zu einem Menschen zu machen. Menschen, die voller Hass und Wut gegen ihre Unterdrücker sind oder die nur Wir gegen Sie sehen, können eine Rebellion, aber keine Revolution machen. Die Unterdrückten verinnerlichen die Werte des Unterdrückers. Daher wird jede Gruppe, die an die Macht gelangt, egal wie unterdrückt sie ist, nicht anders handeln als ihre Unterdrücker, solange sie sich nicht mit den Werten auseinandergesetzt hat, die sie verinnerlicht hat, und sich bewusst andere Werte zu eigen gemacht hat.
Es dürfte schwer sein, ein einziges Beispiel in der Geschichte zu finden, in dem eine Gruppe, die mehr als 50 Prozent der Stimmen abgegeben hat, davongekommen ist, sich selbst als Opfer zu bezeichnen ... Frauen sind die einzige „unterdrückte“ Gruppe, die dieselben Eltern hat wie die „ Unterdrücker'; ebenso häufig in die Mittel- und Oberschicht hineingeboren zu werden wie der „Unterdrücker“; mehr Luxusgüter der Kultur zu besitzen als der „Unterdrücker“.
Keine Zivilisation kann teils frei, teils versklavt sein. ..Wir haben nie eine andere Art von Zivilisation gehabt. Das war schon immer so. Es hat schon immer eine Spaltung des Menschen gegeben. Es gab immer den Eroberer und den Besiegten – den Herrn und den Sklaven – den Herrscher und den Beherrschten – den Unterdrücker und den Unterdrückten. Es gab nie Inhalt oder Einheit. Es gab nur Unzufriedenheit und Uneinigkeit.
Die Zeit ist heute auf der Seite der Unterdrückten, sie ist gegen den Unterdrücker. Die Wahrheit ist heute auf der Seite der Unterdrückten, sie ist gegen den Unterdrücker. Du brauchst nichts anderes.
Völkermord hat zwei Phasen: erstens die Zerstörung des nationalen Musters der unterdrückten Gruppe; das andere ist die Durchsetzung des nationalen Musters des Unterdrückers. Diese Auferlegung kann wiederum der unterdrückten Bevölkerung, die bleiben darf, oder nur dem Territorium nach der Entfernung der Bevölkerung und der Kolonisierung durch die eigenen Staatsangehörigen des Unterdrückers auferlegt werden.
Aber Gewaltlosigkeit war nie für den Unterdrücker; es war für die Unterdrückten.
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