Ein Zitat von Steven Weinberg

Ich kann hoffen, dass diese lange traurige Geschichte, dieser Aufstieg von Priestern und Geistlichen und Rabbinern und Ulamas und Imamen und Bonzes und Bodhisattvas, ein Ende findet. Ich hoffe, dass die Wissenschaft hierzu etwas beitragen kann ... es ist möglicherweise der wichtigste Beitrag, den wir leisten können.
Die Natur ist mein Tempel; Bäume sind meine Priester; Vögel, meine Rabbiner; Es regnet, meine Imame! Die Natur ist meine einzig wahre und ewige Religion.
Und dann bringt der Geist Hoffnung, Hoffnung im strengsten christlichen Sinne, Hoffnung, die Hoffnung gegen die Hoffnung ist. Denn in jedem Menschen steckt eine unmittelbare Hoffnung; es kann bei einer Person stärker lebendig sein als bei einer anderen; aber im Tod stirbt jede Hoffnung dieser Art und verwandelt sich in Hoffnungslosigkeit. In diese Nacht der Hoffnungslosigkeit (es ist der Tod, den wir beschreiben) kommt der lebensspendende Geist und bringt Hoffnung, die Hoffnung auf die Ewigkeit. Es ist gegen die Hoffnung, denn für diese bloß natürliche Hoffnung gab es keine Hoffnung mehr; diese Hoffnung ist also eine der Hoffnung entgegengesetzte Hoffnung.
Hoffnung? Hoffnung ist nicht die Abwesenheit einer Tragödie, mein Freund. Es ist die Überzeugung, dass Tragödien ertragen werden können. Hoffnung ist der Funke in dir, der angesichts der riesigen und gefühllosen Gleichgültigkeit des Universums nicht unterdrückt wird. Hoffnung ist das, was nicht durch Not zerstört wird. Hoffnung ist der Drang, das Falsche zu bekämpfen, auch wenn man weiß, dass es einen zerstören wird. Hoffnung ist die Entscheidung, jemanden zu lieben und zu brauchen, in dem Wissen, dass er eines Tages sterben wird. Zu versprechen, dass es keine Hindernisse gibt, wäre die grausamste Lüge, die ich je erzählen könnte. Diese Lüge ist keine Hoffnung. Hoffnung ist der Wille, der keiner Lüge bedarf.
Eines der Dinge, die ich sehr früh in meiner Amtszeit tun werde, ist, den Johnson Amendment abzuschaffen, damit unsere großartigen Pastoren, Geistlichen, Rabbiner und – und alle – und Priester und jeder hingehen und erzählen und an dem Prozess teilnehmen können.
Die meisten Menschen sind von sich selbst begeistert. Das persönliche Genom wird Ihnen kostengünstig etwas über die Wissenschaft liefern, mit dem Sie etwas anfangen können. Genauso wie Computer zu etwas werden, mit dem man sich identifizieren kann. Es sollte noch einfacher sein, sich mit der eigenen Biologie auseinanderzusetzen, und ich hoffe, dass dies einer der Wege sein wird, wie wir eine breitere Bildung in den Naturwissenschaften erreichen.
Wir glauben, dass es sehr wichtig ist, dass wir hoffentlich den größten Gegenwind von allen abgewendet haben, nämlich zum ersten Mal in unserer Geschichte einen Zahlungsausfall, und dass dies zu einem positiveren Umfeld beitragen wird, das wir hoffentlich zulassen werden für mehr Wachstum und die Schaffung von Arbeitsplätzen.
Wenn Ihr Kampf einen Zweck hat – Sie von etwas zu befreien, sich im Namen eines Unschuldigen einzumischen – hat er die Hoffnung auf Endgültigkeit. Wenn es im Kampf um die Auflösung geht – wenn es um Ihren Namen geht, um die Orte, an denen Ihr Blut verankert ist, um die Verbindung Ihres Namens mit einem Meilenstein oder Ereignis –, gibt es nichts als Hass und den langen, langsamen Fortschritt der Menschen, die sich ernähren darauf und werden von denen, die vor ihnen kamen, akribisch damit gefüttert. Dann ist der Kampf endlos und kommt in Wellen und Wellen, behält aber immer seine Fähigkeit, diejenigen zu überraschen, die darauf hoffen.
Die Reise, die „In Praise of Slowness“ seit der Veröffentlichung zurückgelegt hat, zeigt, wie weit diese Botschaft Anklang findet. Das Buch wurde in mehr als 30 Sprachen übersetzt. Es erscheint auf Leselisten von Business Schools bis hin zu Yoga-Retreats. Rabbiner, Priester und Imame haben in ihren Predigten daraus zitiert.
Und so schreibe ich dies für dich, meine Sarah. Mit der Hoffnung, dass diese Geschichte, die mit mir weiterlebt, eines Tages, wenn du alt genug bist, auch mit dir weiterleben wird. Wenn eine Geschichte erzählt wird, gerät sie nicht in Vergessenheit. Es wird zu etwas anderem, einer Erinnerung daran, wer wir waren; die Hoffnung auf das, was wir werden können.
Priester, Pfarrer und Rabbiner fragen, wohin die Kinder gehen. Langsam aber sicher erkennen sie, dass die Menschen nach etwas hungern, das über die Lehre hinausgeht. Es ist nicht so, dass sie keine religiöse Wahrheit wollen. Aber sie wollen den mystischen Kern, das Herz der religiösen Wahrheit.
Alle Verluste sind traurig. Das Ende einer wichtigen Beziehung ist auch ein Todesfall. Wenn Menschen ihre Liebe zueinander verlieren oder wenn eine scheinbar solide Freundschaft zerbricht, ist die Hoffnung auf eine gemeinsame Zukunft – eine Hoffnung, die dem Leben einen Kontext und einen Sinn gegeben hat – dahin. [P. 149]
Ich denke, meine Arbeit ist optimistisch – so erbärmlich und lustig und traurig und lächerlich sie auch ist, am Ende des Tages geht es um die Hoffnung, dass etwas gut geht, und den ständigen Wunsch nach einer Welt, in der die Dinge anfangen könnten, einen Sinn zu ergeben .
Wenn Ihre Hoffnung Sie enttäuscht, ist es die falsche Art von Hoffnung. Sie sehen, die Hoffnung auf Gott enttäuscht nie, gerade weil es Hoffnung *auf Gott* ist. Das bedeutet, dass die Hoffnung, die in irgendetwas anderes gesetzt wird, am Ende immer enttäuschend sein wird.
Das ist für uns sehr wichtig, weil wir in erster Linie Zuschauer sind. Wir sehen mehr als wir machen. Für uns ist es wichtig, dass das Seherlebnis Spaß macht, spannend, aufregend, frisch und anders ist. Das sind unsere Ziele, wenn wir etwas schreiben. Wie werden Sie das bestmögliche Erlebnis haben, wenn Sie es im Kino sehen, was ich hoffe? Das ist uns wirklich wichtig und das Spannendste.
Amerika wurde von Einwanderern aufgebaut. Einwanderer kommen hierher, um zu arbeiten – um einen Beitrag zu leisten und an einen besseren Ort zu gelangen. Das ist meine Geschichte. Es ist eine Geschichte der Hoffnung.
Hoffnung. Es ist das Wichtigste auf der Welt. Das glaube ich heute mehr denn je. Hoffnung hat mein Leben gerettet, Hoffnung hat mir den Mut und die Kraft gegeben, weiterzumachen. Hoffnung – dieser unerschütterliche, goldene Glaube, dass die Dinge besser werden können.
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