Ein Zitat von Steven Weinberg
Manche Menschen haben eine so umfassende und flexible Vorstellung von Gott, dass es unvermeidlich ist, dass sie Gott überall dort finden, wo sie ihn suchen. Man hört, dass „Gott das Höchste ist“ oder „Gott ist unsere bessere Natur“ oder „Gott ist das Universum“. Natürlich kann dem Wort „Gott“ wie jedem anderen Wort jede beliebige Bedeutung gegeben werden. Wenn Sie sagen wollen, dass „Gott Energie ist“, dann können Sie Gott in einem Stück Kohle finden.
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[Gandhi] sagte: „Ich möchte Gott finden, und weil ich Gott finden möchte, muss ich Gott zusammen mit anderen Menschen finden. Ich glaube nicht, dass ich Gott allein finden kann. Wenn ich das täte, würde ich zu ihm rennen.“ Ich bin in den Himalaya gereist, um dort in einer Höhle Gott zu finden. Aber da ich glaube, dass niemand allein Gott finden kann, muss ich mit den Menschen arbeiten. Ich muss sie mitnehmen. Alleine kann ich nicht zu Ihm kommen.“
Seien Sie offen, und Gott beginnt, aus allen Ecken und Enden der Existenz wie Wein in Sie einzuströmen. Dann finden Sie Gott, wohin Sie auch schauen. Dann finden Sie Gott, was auch immer Sie berühren. Dann findest du Gott, was auch immer du trinkst und isst. Und wenn Gott von überall her strömt, dann ist das Leben ein Fest.
Ich finde Gott in den leidenden Augen, die sich in meinen widerspiegeln. Ich werde immer Gott suchen. Manche Menschen finden Gott in der Kirche. Manche Menschen finden Gott in der Natur. Manche Menschen finden Gott in der Liebe; Ich finde Gott im Leiden. Ich weiß seit einiger Zeit, was meine Lebensaufgabe ist: Meine Hände als Werkzeuge zur Linderung von Leiden zu nutzen.
Wenn die Religion ihr letztes Wort gesagt hat, brauchen wir nur noch Gott selbst. Die böse Angewohnheit, Gott zu suchen, hindert uns effektiv daran, Gott in völliger Offenbarung zu finden. Darin liegt unser großes Leid. Wenn wir das weglassen, werden wir bald Gott finden, und in Ihm werden wir das finden, wonach wir uns unser ganzes Leben lang insgeheim gesehnt haben.
Was ist Sünde? Es ist die Ehre Gottes, die nicht geehrt wird. Die Heiligkeit Gottes wird nicht verehrt. Die Größe Gottes wird nicht bewundert. Die Macht Gottes wird nicht gepriesen. Die Wahrheit Gottes wird nicht gesucht. Die Weisheit Gottes wird nicht geschätzt. Die Schönheit Gottes wird nicht geschätzt. Die Güte Gottes wird nicht genossen. Der Treue Gottes wird nicht vertraut. Die Gebote Gottes wurden nicht befolgt. Die Gerechtigkeit Gottes wird nicht respektiert. Der Zorn Gottes ist nicht zu fürchten. Die Gnade Gottes wird nicht geschätzt. Die Gegenwart Gottes wird nicht geschätzt. Die Person Gottes wird nicht geliebt. Das ist Sünde.
Die zentrale Frage lautet: Sind die Führer der Zukunft wirklich Männer und Frauen Gottes, Menschen mit dem brennenden Wunsch, in Gottes Gegenwart zu leben, auf Gottes Stimme zu hören, auf Gottes Schönheit zu schauen, das fleischgewordene Wort Gottes zu berühren und vollständig zu schmecken? Gottes unendliche Güte.
Jede dieser Kirchen zeigt bestimmte Bücher, die sie Offenbarung oder das Wort Gottes nennen. Die Juden sagen, dass ihr Wort Gottes von Gott Mose von Angesicht zu Angesicht gegeben wurde; Die Christen sagen, dass ihr Wort Gottes durch göttliche Inspiration kam; und die Türken sagen, dass ihr Wort Gottes (der Koran) von einem Engel vom Himmel gebracht wurde. Jede dieser Kirchen wirft der anderen Unglauben vor; und ich für meinen Teil glaube ihnen allen nicht.
Wir sollen die Thora nicht zu Gott selbst machen und die Bibel nicht zu einem „Papierpapst“. Die Bibel ist nur das Ergebnis des Wortes Gottes. Wir können die Wiederkehr des Wortes Gottes im Hier und Jetzt erleben, die ständige Wiederkehr des tatsächlichen, lebendigen, unbestreitbaren Wortes Gottes, das den Akt des Zeugnisses ermöglicht, aber wir sollten die Bibel niemals als eine Art Talisman betrachten oder ein Orakel, das uns ständig zur Verfügung steht und das wir nur öffnen und lesen müssen, um in Beziehung zum Wort Gottes und zu Gott selbst zu stehen.
Der Atheist sagt nicht: „Es gibt keinen Gott“, sondern er sagt: „Ich weiß nicht, was Sie mit Gott meinen; Ich habe keine Vorstellung von Gott“; Das Wort „Gott“ ist für mich ein Klang, der keine klare oder eindeutige Aussage vermittelt. ... Den Bibelgott leugne ich; der christliche Gott, an den ich nicht glaube; Aber ich bin nicht voreilig genug zu sagen, dass es keinen Gott gibt, solange du mir sagst, dass du nicht bereit bist, mir Gott zu definieren.
Heutzutage hört man viel über Gott: Gott, der Wohltätige; Gott, der Allgroße; Gott, der Allmächtige; Gott, der Mächtigste; Gott, der Lebensspender; Gott, der Schöpfer des Todes. Ich meine, wir hören ständig von Gott, also lernen wir besser, damit umzugehen. Aber wenn wir etwas über Gott wissen, ist Gott willkürlich.
In dem Moment, in dem wir glauben, Gott zu „haben“, wird Gott uns überraschen. Während wir in Feuer und Erdbeben suchen, wird Gott in der sanften, leisen Stimme sein. Während wir in stiller Meditation zuhören, wird Gott Proteste auf der Straße rufen. Gott warnt uns, dass wir am besten nicht versuchen sollten, unsere Sicherheit in einem klar definierten Konzept oder einer Kategorie dessen zu finden, was göttlich ist – denn in dem Moment, in dem wir glauben, dass wir in Gott sind, ist Gott wieder weg und ruft uns an einen unbekannten Ort.
Es ist nicht leicht, allein zu sitzen und darauf zu vertrauen, dass Gott zu einem sprechen wird – nicht als magische Stimme, sondern dass Gott einem im Laufe der Jahre nach und nach etwas mitteilen wird. Und in diesem Wort Gottes finden Sie den inneren Ort, von dem aus Sie Ihr Leben leben können. In der Einsamkeit beginnt der spirituelle Dienst. Dort hörte Jesus auf Gott. Da hören wir auf Gott.
Wenn es Ihnen schwerfällt, das Menschliche in jemandem zu lieben, dann lieben Sie das Göttliche in ihm. Das Göttliche in ihm ist Gott. Gott existiert in dieser Person, genauso wie Gott in dir existiert. Gott zu lieben ist äußerst einfach, weil Gott göttlich und perfekt ist. Wenn Sie jedes Mal, wenn Sie einen Menschen betrachten, sich der Existenz Gottes in ihm bewusst werden, werden Sie sich nicht von seinen Unvollkommenheiten oder Einschränkungen beunruhigen lassen.
Unser Gott ist größer, unser Gott ist stärker, Gott, du bist höher als alle anderen, unser Gott ist Heiler, großartig in der Macht, unser Gott, unser Gott.
Manche Leute sagen: „Es gibt keinen Gott; denn wenn es einen Gott gäbe, würde Gott alles Leid stoppen.“ Unsinn! Gott ist sich des Leidens nicht bewusst. Gott ist jenseits des Leidens. Das ist es, was Gott per Definition zu Gott macht.
Hüten Sie sich davor, einen eigenen Gott zu erschaffen: einen Gott, der voller Barmherzigkeit ist, aber nicht gerecht; ein Gott, der ganz Liebe ist, aber nicht heilig; ein Gott, der für jeden Körper ein Himmel, aber für niemanden eine Hölle ist; ein Gott, der in der Zeit Gut und Böse Seite an Seite zulassen kann, in der Ewigkeit aber keinen Unterschied zwischen Gut und Weit machen wird. Solch ein Gott ist Ihr eigenes Idol, genauso wahrhaftig ein Idol wie jede Schlange oder jedes Krokodil in einem ägyptischen Tempel. Die Hände Ihrer eigenen Fantasie und Sentimentalität haben ihn geschaffen. Er ist nicht der Gott der Bibel, und neben dem Gott der Bibel gibt es überhaupt keinen Gott.
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