Ein Zitat von Stockwell Day

Im heutigen öffentlichen Leben Kanadas wäre es undenkbar, dass die öffentliche Amtseinführung unserer höchsten politischen Persönlichkeiten von einem Gebet begleitet würde. — © Stockwell Day
Im heutigen öffentlichen Leben Kanadas wäre es undenkbar, dass die öffentliche Amtseinführung unserer höchsten politischen Persönlichkeiten von einem Gebet begleitet würde.
Als gewählter Beamter lebe ich ein sehr öffentliches Leben. Dass gewählte Persönlichkeiten sozusagen unter der Lupe leben, ist vielleicht eine notwendige Voraussetzung für eine informierte Öffentlichkeit, und doch verwahre ich selbst als Amtsträger sehr persönliche Dokumente, die nicht für die Öffentlichkeit bestimmt sind.
Eine Gesellschaft – jede Gesellschaft – wird als eine Reihe gegenseitiger Vorteile und Pflichten definiert, die am deutlichsten in öffentlichen Institutionen zum Ausdruck kommen: öffentliche Schulen, öffentliche Bibliotheken, öffentliche Verkehrsmittel, öffentliche Krankenhäuser, öffentliche Parks, öffentliche Museen, öffentliche Freizeiteinrichtungen, öffentliche Universitäten und so weiter .
1962 verbot der Oberste Gerichtshof organisierte Gebete an öffentlichen Schulen. Seitdem haben sich Gerichte und Beamte auf Bundes-, Landes- und lokaler Ebene, darunter auch die Verwaltung öffentlicher Schulen, einer landesweiten Such- und Zerstörungsmission für religiöse Praktiken von Schülern angeschlossen.
Ich wünschte, wir könnten zu der Zeit zurückkehren, als das Privatleben unserer Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens nur dann relevant war, wenn es sich direkt auf ihre öffentliche Verantwortung auswirkte.
Die öffentliche Kontrolle des politischen Prozesses erfordert öffentliche Finanzierung. Die Wiederherstellung unserer amerikanischen Demokratie hängt von der öffentlichen Finanzierung ab.
Der Krankenurlaub sollte dazu verwendet werden, die Kosten für die Bezahlung kranker Menschen im öffentlichen Dienst zu decken, und wir können diesen Urlaub unseren Staatsbediensteten anbieten und ihn gleichzeitig für die kanadischen Steuerzahler erschwinglich machen.
Das Problem besteht darin, dass Privatsphäre sowohl für Freiheit als auch für Sicherheit von wesentlicher Bedeutung ist und mit ihnen in Konflikt steht. Ein Kabinettsminister, der seine Geliebte auf Kosten des französischen Steuerzahlers in Satinbettwäsche hält, kann nicht mit Recht Einwände erheben, wenn die Presse seinen Missbrauch öffentlicher Gelder aufdeckt. Unsere Freiheit, das Verhalten von Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens zu überprüfen, übertrifft den Anspruch dieses Ministers auf Privatsphäre. Die Frage ist: Wo und wie ziehen wir die Grenze zwischen einem echten öffentlichen Interesse und dem, was lediglich das ist, was die Öffentlichkeit interessiert?
Öffentliche Bildung ist unser größter Weg zu Chancen in Amerika. Deshalb müssen wir heute und für kommende Generationen in unsere öffentlichen Universitäten investieren und diese stärken.
Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens werden öffentliche Kritik erfahren, und sie sollten tolerant genug sein, diese zu akzeptieren.
Die wahre Intoleranz in der kanadischen Gesellschaft zeigt sich bei denen, die gläubigen Menschen das Recht auf Teilnahme am öffentlichen Leben verweigern.
Ich bin gegen jede Politik, die in unserem Land jedem Menschen den Zugang zur öffentlichen Sicherheit, zur öffentlichen Bildung oder zur öffentlichen Gesundheit verweigern würde.
Generalchirurgen werden von Präsidenten ernannt, aber bei unserer Arbeit geht es nicht um Politik. Unsere höchste Pflicht gegenüber der Öffentlichkeit. Unser wahrer Führer ist die Wissenschaft. Unsere Aufgabe ist es, die Wahrheit über die öffentliche Gesundheit zu sagen, auch wenn sie kontrovers ist oder als politisch wahrgenommen wird.
Auf dem Weg ins öffentliche Forum passierte dem Ersten Verfassungszusatz etwas Komisches. Nach Ansicht des Obersten Gerichtshofs ist Geld jetzt Sprache und Unternehmen sind jetzt Menschen. Aber wenn echte Menschen ohne Geld zusammenkommen, um ihre Unzufriedenheit mit den politischen Konsequenzen zum Ausdruck zu bringen, werden sie als öffentliches Ärgernis behandelt und vertrieben.
Im Bewusstsein unserer vielen Probleme versuche ich heute, den Grundstein für unsere öffentliche Politik zu legen. Mein Hauptziel besteht darin, meine Amtszeit der Verbesserung des Standards des öffentlichen Dienstes in New Jersey zu widmen.
Wenn Führungskräfte aus Politik und Wirtschaft der Öffentlichkeit – egal welcher Öffentlichkeit – sagen: „Wir trauen Ihnen nicht, die richtige Entscheidung zu treffen“, dann schädigen sie diese Wähler gegenüber genau den Vorschlägen, die sie annehmen sollen, und untergraben das Vertrauen der Öffentlichkeit in sich selbst.
In den 1980er und 1990er Jahren versuchten Evangelikale, die Kräfte der Säkularisierung zurückzudrängen. Gruppen wie die Moral Majority und die Christian Coalition drängten auf Gesetze, die den einzigartigen Platz des Christentums im amerikanischen Leben anerkennen, darunter Gesetze, die Gebete in öffentlichen Schulen und christliche Darbietungen an öffentlichen Orten erlauben würden.
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