Ein Zitat von Stokely Carmichael

Es gab nur eine Bürgerrechtsbewegung, deren Tonfall an ein Publikum liberaler Weißer angepasst war. — © Stokely Carmichael
Es gab nur eine Bürgerrechtsbewegung, deren Tonfall an ein Publikum liberaler Weißer angepasst war.
In weniger als einem Jahrhundert erlebten wir große Bewegung. Die Jugendbewegung! Die Arbeiterbewegung! Die Bürgerrechtsbewegung! Die Friedensbewegung! Die Solidaritätsbewegung! Die Frauenbewegung! Die Behindertenbewegung! Die Abrüstungsbewegung! Die Schwulenrechtsbewegung! Die Umweltbewegung! Bewegung! Transformation! Gibt es irgendeinen Grund zu der Annahme, dass wir fertig sind?
Der einzige Grund für den Erfolg von Dr. Kings Bürgerrechtsbewegung war, dass sie keine Bewegung für sich selbst war. Die Bürgerrechtsbewegung hat sehr klar verstanden und sehr schön zum Ausdruck gebracht, dass es sich um eine Frage des Humanismus und überhaupt nicht um eine sektiererische Bewegung handelt.
In unserem Land gab es noch nie einen erfolgreichen progressiven Kampf ohne Soundtrack, sei es die Bürgerrechtsbewegung, die Arbeiterrechtsbewegung oder die Frauenrechtsbewegung. Es muss Lieder auf den Barrikaden geben, und das sind die Lieder, die ich zu schreiben versuche.
Respektvollerweise orientiert sich die Bürgerrechtsbewegung für Menschen mit Behinderungen an der afroamerikanischen Bürgerrechtsbewegung. Ich bin alt genug, um mich an das Jahr 1964 zu erinnern. Ich war ein Junior in der High School.
Schwarze Frauen kämpften während der Wahlrechtsbewegung für das Wahlrecht und kämpften erneut während der Bürgerrechtsbewegung. Die routinemäßige Erzählung der Bürgerrechtsbewegung in der Presse wird durch die kürzesten Geschichten von Männern wie Martin Luther King Jr., Jesse Jackson oder John Lewis gekürzt.
Die Schwulenrechtsbewegung der letzten Jahre war ein inspirierender Sieg für die Menschheit und steht in der Tradition der Bürgerrechtsbewegung, als ich ein kleiner Junge im Süden war, der Frauenwahlrechtsbewegung, als meine Mutter eine junge Frau in Tennessee war Die Abschaffungsbewegung liegt viel weiter zurück und die Anti-Apartheid-Bewegung, als ich im Repräsentantenhaus war. Allen diesen Bewegungen ist eines gemeinsam: Der Widerstand gegen den Fortschritt wurzelte in einem überholten Verständnis von Moral.
Die liberale Psyche möchte Minderheiten schützen, sich für Imperialismus, Kolonialismus, Sklaverei und die entsetzliche Behandlung schwarzer Menschen während der Bürgerrechtsbewegung entschuldigen. Gleichzeitig wollen sie weiterhin die Rechte des Einzelnen verteidigen.
Ja, es ist hart da draußen. Aber hart ist relativ. Ich komme aus einer bürgerlichen Familie, meine Eltern sind Akademiker. Ich wurde nach der Bürgerrechtsbewegung geboren, ich war ein Kleinkind während der Frauenbewegung, ich lebe in den Vereinigten Staaten von Amerika, was bedeutet, dass ich meine Freiheit, meine Rechte, meine Stimme und meine Gebärmutter besitzen darf.
Seit vielen Jahren setze ich mich entschieden für die Bürger- und Menschenrechte schwuler und lesbischer Menschen ein. Schwule und Lesben setzten sich für Bürgerrechte in Montgomery, Selma, in Albany, Georgia und St. Augustine, Florida, sowie in vielen anderen Kampagnen der Bürgerrechtsbewegung ein. Viele dieser mutigen Männer und Frauen kämpften für meine Freiheit zu einer Zeit, als sie nur wenige eigene Stimmen fanden, und ich würdige ihren Beitrag.
Die Welt – und Amerika – wurde von Menschen definiert, die sich nicht unbedingt an die Gesetze und Regeln gehalten haben. Ziviler Ungehorsam ist Teil der Geschichte unseres Landes und hat unser Land in vielen Fällen verändert, von der feministischen Bewegung zur Bürgerrechtsbewegung und darüber hinaus.
Ich war an so vielen Scheidewegen in der amerikanischen Geschichte dabei. Mein gesamtes politisches Leben umfasst die Geburt der Umweltbewegung, der Frauenbewegung, der Bürgerrechtsbewegung, die Beendigung ungerechter Kriege und so und so.
Ich denke, das Vermächtnis der Bürgerrechtsbewegung besteht darin, dass Weiße heute offener dafür sind, sich von Farbigen oder Frauen oder, wiederum nicht-traditionellen Kandidaten, vertreten zu lassen.
In den 60er Jahren, als ich aufwuchs, war das Protestlied eines der großen Elemente der amerikanischen Kultur. Es gab Lieder über die Bürgerrechtsbewegung, die Frauenrechtsbewegung, die Antikriegsbewegung. Es war nicht nur Bob Dylan, es waren damals alle.
In den 60er Jahren, als ich aufwuchs, war das Protestlied eines der großen Elemente der amerikanischen Kultur. Es gab Lieder über die Bürgerrechtsbewegung, die Frauenrechtsbewegung, die Antikriegsbewegung. Es war nicht nur Bob Dylan, es waren damals alle.
Auch hier in Amerika kämpfen die Menschen 45 Jahre nach der Bürgerrechtsbewegung für Bürgerrechte.
Im Sommer 1966 reiste ich nach Mississippi, um mich im Herzen der Bürgerrechtsbewegung zu engagieren und Menschen zu helfen, die wegen der Registrierung als Wähler von der Farm oder aus der Sozialhilfe entlassen worden waren. Während meiner Arbeit dort lernte ich den Bürgerrechtsanwalt kennen, den ich später heiratete – wir wurden ein gemischtrassiges Paar.
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