Ein Zitat von Storm Jameson

Liegt es wirklich außerhalb unseres Verstandes, eine Form der Zensur zu erfinden, die nur die grob Sadistischen in die Falle lockt? — © Storm Jameson
Liegt es wirklich außerhalb unseres Verstandes, eine Form der Zensur zu erfinden, die nur die grob Sadistischen in die Falle lockt?
Selbstzensur, die wichtigste und erfolgreichste Form der Zensur, ist weit verbreitet. Debatte wird mit Dissens gleichgesetzt, der wiederum mit Illoyalität gleichgesetzt wird. Es besteht die weitverbreitete Meinung, dass wir uns in dieser neuen Notlage mit offenem Ausgang unsere traditionellen Freiheiten möglicherweise nicht „leisten“ können.
Der Prophet, der keine erträgliche Alternative präsentiert und dennoch Unheil predigt, ist Teil der Falle, die er postuliert. Er stellt uns nicht nur vor, wie wir in einer gewaltigen, von Menschen oder Gott geschaffenen Falle gefangen sind, aus der es kein Entrinnen gibt, sondern wir müssen ihm auch Tag für Tag zuhören und beschreiben, wie sich die Falle unaufhaltsam schließt. Auf solche Prophezeiungen ist die Menschheit, wie sie derzeit erzogen, erzogen und aufgestellt ist, nicht in der Lage, zuzuhören. So tanzen manche und manche opfern sich als menschliche Fackeln; Manche nehmen Drogen und manche Künstler verschütten ihre Kreativität mit zufällig platzierten Punkten auf weißem Grund.
Wissenschaftler, die stolz darauf sind, ihre Meinung zu äußern, betreiben häufig eine Form der Selbstzensur, die als „Realismus“ bezeichnet wird. „Realistisch“ im Umgang mit einem Problem zu sein bedeutet, nur mit den Alternativen zu arbeiten, die die Mächtigsten in der Gesellschaft vorschlagen. Es ist, als wären wir alle im Multiple-Choice-Test auf a, b, c oder d beschränkt, obwohl wir wissen, dass es eine andere mögliche Antwort gibt. Die amerikanische Gesellschaft verfügt zwar über mehr Meinungsfreiheit als die meisten Gesellschaften der Welt, setzt jedoch Grenzen, über die anständige Menschen nicht denken oder sprechen dürfen.
Die einzig wahre Freiheit liegt im Dienst dessen, was jenseits aller Grenzen, jenseits aller Definitionen, jenseits aller menschlichen Wertschätzung liegt: das, was „Alles“ ist und daher kein begrenztes oder individuelles Ding ist: Das „Alle“ ist kein Ding, denn wenn es so ist Wäre es ein einzelnes, von allen anderen Dingen getrenntes Ding, wäre es nicht das Ganze.
Insgesamt mag es in Amerika weniger Zensur geben als in China, aber Zensur und Selbstzensur sind nicht nur auf politischen Druck zurückzuführen, sondern auch auf Druck von anderen Orten in der Gesellschaft.
Selbstzensur findet nicht nur in China, im Iran oder an ehemaligen sowjetischen Orten statt. Es kann überall passieren. Wenn ein Künstler mit seiner Arbeit ein bestimmtes Tabu oder eine bestimmte Macht durchdringt, steht er oder sie vor diesem Problem. Ich sage immer, dass kommerzielle Zensur heute weltweit unsere wichtigste Zensur ist. Warum tun wir immer noch so, als wären wir frei?
Durch den Tod findest du dich selbst, weil du dich nicht mehr mit der Form identifizierst. Du erkennst, dass du nicht die Form bist, mit der du dich identifiziert hast, weder die physische noch die psychologische Form von „mir“. Dieses Formular geht. Es löst sich auf und wer du jenseits der Form bist, tritt durch die Öffnung hervor, wo diese Form war. Man könnte fast sagen, dass jede Form des Lebens Gott verdunkelt.
Jeder kann einen Plan ausarbeiten, wie gute Menschen in den Himmel kommen können. Nur Gott kann einen Plan entwickeln, durch den Sünder, die seine Feinde sind, in den Himmel kommen können.
Hatten Sie keine sadistischen Kindermädchen, die Ihnen diese Geschichten erzählten, damit Sie nachts ruhig und brav waren? Himmel, was soll aus dem Imperium werden, wenn die Gouvernanten ihren Kontakt verloren haben, weil sie ihren Mädchen Angst einjagen?
Wie kann ich sicher sein? Durch die Anhäufung von Reichtum über alle Maßen? Nein. Und was ist unermesslich? Das ist eine Krankheit. Das ist eine Falle. Es gibt kein Maß. Nur Gier.
Wir haben diese Art stillschweigender Zensur, das Einschaltquotensystem, und es ist direkt an die Kinokassen gebunden, also ist es Zensur. Wenn Sie beispielsweise einen Film mit R-Rating machen, wissen Sie, dass ihn unter keinen Umständen eine bestimmte Anzahl von Leuten sehen wird.
Ja, ich würde keine Zensur von OTT-Inhalten sehen, aber es gibt einige Leute, die das wirklich ausnutzen.
Es gibt nur Grautöne. Schwarz und Weiß sind nichts anderes als hohe Ideale in unserem Kopf, die Maßstäbe, anhand derer wir versuchen, Dinge zu beurteilen und unseren Platz in der Welt entsprechend ihrer Relevanz abzustecken. Gut und Böse sind in ihrer reinsten Form ebenso immateriell und für immer außerhalb unserer Fähigkeit, sie in unserer Hand zu halten, wie jede Feen-Illusion. Wir können nur auf sie zielen, nach ihnen streben und hoffen, uns nicht so sehr in den Schatten zu verlieren, dass wir nicht mehr nach dem Licht streben können.
Das Gebet ist kein Weg, das zu erreichen, was wir wollen, wie die Fernbedienung, die zum Fernseher gehört. Ich denke, dass es beim Gebet weniger darum geht, um die Dinge zu bitten, an denen wir hängen, als vielmehr darum, unsere Bindungen auf irgendeine Weise aufzugeben. Es kann uns über die Angst hinausführen, die eine Bindung darstellt, und über die Hoffnung, die eine andere Form der Bindung darstellt. Es kann uns helfen, uns an die Natur der Welt und die Natur des Lebens zu erinnern, nicht auf intellektueller Ebene, sondern auf einer tiefen und erfahrungsorientierten Art und Weise. Wenn wir beten, verändern wir nicht die Welt, wir verändern uns selbst. Wir verändern unser Bewusstsein.
Es gibt viele eindeutige Methoden, ehrliche und unehrliche, die Menschen reich machen; Der einzige mir bekannte Instinkt, der dies tut, ist der Instinkt, den das theologische Christentum grob als die Sünde des Geizes beschreibt.
Antiintellektualismus ... ist in den meisten Gesellschaften in irgendeiner Form und in gewissem Ausmaß präsent; In einem Fall handelt es sich um die Verabreichung von Hemlocktanne, in einem anderen Fall um Aufstände in der Stadt, bei einem anderen um Zensur und Reglementierung und wieder um eine Untersuchung durch den Kongress.
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