Ein Zitat von Sue Thoele

Emotionale Abhängigkeit ist das Gegenteil von emotionaler Stärke. Es bedeutet, andere zum Überleben zu brauchen, zu wollen, dass andere „es für uns tun“ und darauf angewiesen zu sein, dass andere uns unser Selbstbild geben, unsere Entscheidungen treffen und finanziell für uns sorgen. Wenn wir emotional abhängig sind, suchen wir nach unserem Glück, unserem Selbstbild und unserem emotionalen Wohlbefinden bei anderen. Eine solche Verletzlichkeit erfordert die Suche nach und die Abhängigkeit von äußerer Unterstützung für das Gefühl unseres eigenen Wertes.
Bevor Frieden geschlossen werden kann, ist Krieg notwendig, und dieser Krieg muss mit uns selbst geführt werden. Unser schlimmster Feind ist wir selbst: unsere Fehler, unsere Schwächen, unsere Grenzen. Und unser Verstand ist solch ein Verräter! Was macht es? Es deckt unsere Fehler sogar vor unseren eigenen Augen ab und zeigt uns den Grund für all unsere Schwierigkeiten auf: andere! Deshalb täuscht es uns ständig, lässt uns den wahren Feind nicht erkennen und drängt uns zu den anderen, um gegen sie zu kämpfen, und zeigt sie uns als unsere Feinde.
Wir brauchen andere für unser körperliches, emotionales und spirituelles Wohlbefinden. Ohne andere sind wir nichts. Unser Gefühl, eine Insel zu sein, ein unabhängiges, autarkes Individuum, hat keinen Bezug zur Realität. Es liegt näher an der Wahrheit, uns als eine Zelle im riesigen Körper des Lebens vorzustellen, die zwar deutlich und doch eng mit allen Lebewesen verbunden ist. Wir können nicht ohne andere existieren, und sie wiederum werden von allem, was wir tun, beeinflusst. Die Vorstellung, dass es möglich ist, das eigene Wohlergehen zu sichern und gleichzeitig das Wohlergehen anderer zu vernachlässigen oder sogar auf Kosten anderer, ist völlig unrealistisch.
Wir Menschen sind soziale Wesen. Wir kommen als Ergebnis der Handlungen anderer auf die Welt. Wir überleben hier in Abhängigkeit von anderen. Ob es uns gefällt oder nicht, es gibt kaum einen Moment in unserem Leben, in dem wir nicht von den Aktivitäten anderer profitieren. Aus diesem Grund ist es kaum verwunderlich, dass der größte Teil unseres Glücks im Zusammenhang mit unseren Beziehungen zu anderen entsteht.
Es liegt in unserem Interesse, uns um andere zu kümmern. Ichbezogenheit steht im Widerspruch zur grundlegenden menschlichen Natur. In unserem eigenen Interesse als Menschen müssen wir auf unsere inneren Werte achten. Manchmal denken die Leute, Mitgefühl sei nur eine Hilfe für andere, während wir keinen Nutzen daraus ziehen. Das ist ein Fehler. Wenn Sie sich mit anderen beschäftigen, entwickeln Sie auf natürliche Weise ein Gefühl von Selbstvertrauen. Anderen zu helfen erfordert Mut und innere Stärke.
Unser Identitätsgefühl wird uns zu einem großen Teil durch die Art und Weise vermittelt, wie andere uns behandeln oder misshandeln, uns anerkennen oder ignorieren, uns loben oder bestrafen. Manche Menschen machen uns schüchtern und schüchtern; andere wecken unseren Sexappeal und unsere Dominanz. In manchen Gruppen werden wir zu Anführern gemacht, während wir in anderen auf Mitläufer reduziert werden. Wir werden den Erwartungen, die andere an uns stellen, gerecht oder weniger gerecht.
In unserer Sorge um andere machen wir uns weniger Sorgen um uns selbst. Wenn wir uns weniger Sorgen um uns selbst machen, ist die Erfahrung unseres eigenen Leidens weniger intensiv. Was sagt uns das? Erstens ist Ethik als Mittel notwendig, um sicherzustellen, dass wir anderen keinen Schaden zufügen, da jede unserer Handlungen eine universelle Dimension hat und potenzielle Auswirkungen auf das Glück anderer hat. Zweitens sagt es uns, dass wahres Glück in den spirituellen Eigenschaften Liebe, Mitgefühl, Geduld, Toleranz und Vergebung usw. besteht. Denn sie sind es, die sowohl für unser Glück als auch für das Glück anderer sorgen.
Der erste Nutznießer von Mitgefühl ist immer man selbst. Wenn Mitgefühl oder Warmherzigkeit in uns aufsteigt und sich unser Fokus von unserem eigenen engstirnigen Eigeninteresse abwendet, ist es, als würden wir eine innere Tür öffnen. Es reduziert Ängste, stärkt das Selbstvertrauen und bringt uns innere Stärke. Indem es das Misstrauen verringert, öffnet es uns für andere und vermittelt uns ein Gefühl der Verbundenheit mit anderen sowie ein Gefühl für den Sinn und Zweck des Lebens.
Eines können wir sicher sein: Unsere eigene Zukunft ist untrennbar mit der größeren Gemeinschaft verbunden, die uns ins Leben gerufen hat und die uns in jedem Ausdruck unserer menschlichen Lebensqualität, in unseren ästhetischen und emotionalen Sensibilitäten, unseren intellektuellen Wahrnehmungen und unserem Sinn für Leben trägt das Göttliche, sowie in unserer körperlichen Ernährung und körperlichen Heilung.
Es ist möglich, jeden Tag ehrlich zu sein. Es ist möglich, so zu leben, dass andere uns vertrauen können – unseren Worten, unseren Motiven und unseren Taten. Unsere Beispiele sind sowohl für diejenigen, die zu unseren Füßen sitzen, als auch für diejenigen, die aus der Ferne zuschauen, von entscheidender Bedeutung. Unsere eigene ständige Selbstverbesserung wird für diejenigen in unserem individuellen Einflussbereich zum Polarstern werden. Sie werden sich länger an das erinnern, was sie in uns gesehen haben, als an das, was sie von uns gehört haben. Unsere Einstellung, unser Standpunkt kann einen enormen Unterschied machen.
Glauben Sie, dass wir Produkte unserer Umwelt sind? Ich denke schon, oder vielleicht Produkte unserer Erwartungen. Die Erwartungen anderer an uns oder unsere Erwartungen. Ich meine die Erwartungen anderer, die man als seine eigenen annimmt. Mir ist klar, wie schwierig es ist, die beiden zu trennen. Die Erwartungen, die andere an uns stellen, helfen uns, unsere Erwartungen an uns selbst zu formen.
Wir alle sollen glänzen, genau wie Kinder. Wir wurden geboren, um die Herrlichkeit Gottes, die in uns ist, offenbar zu machen. Es ist nicht nur in einigen von uns; Es steckt in jedem, und wenn wir unser eigenes Licht leuchten lassen, geben wir anderen unbewusst die Erlaubnis, dasselbe zu tun. Wenn wir von unserer eigenen Angst befreit sind, befreit unsere Anwesenheit automatisch andere.
Anstatt nach außen zu schauen und potenzielle Feinde zu zählen, ruft uns das Fasten dazu auf, den Blick nach innen zu richten und unsere größte Herausforderung zu erkennen: das Selbst, das Ego, in unseren eigenen Augen und wie andere uns sehen.
Im christlichen Sinne ist Liebe nicht in erster Linie ein Gefühl, sondern ein Willensakt. Wenn Jesus uns sagt, wir sollen unsere Nächsten lieben, sagt er uns nicht, dass wir sie lieben sollen in dem Sinne, dass wir auf sie mit einem wohligen emotionalen Gefühl reagieren. Sie können ebenso wie Husten oder Niesen ein wohliges emotionales Gefühl hervorrufen. Im Gegenteil fordert er uns auf, unsere Nächsten in dem Sinne zu lieben, dass wir bereit sind, für ihr Wohlergehen zu arbeiten, selbst wenn wir dafür unser Wohlergehen opfern müssen.
Nächstenliebe ist keine Tugend, die man nur von anderen erwarten kann. Es ist die überaus wichtige christliche Eigenschaft, die in uns selbst zu finden ist. . . . Wir glauben, dass Nächstenliebe zu Hause beginnen muss. Können wir hoffen, dem Fremden gegenüber barmherzig zu sein, wenn die Liebe in der Familie nicht im Überfluss vorhanden ist? Ein sicherer Schritt in Richtung Verbesserung und Fortschritt in unserem eigenen Leben kommt, wenn wir mit Mutter oder Vater an der Abhängigkeit teilhaben, die sie in ihren produktiven Jahren mit uns geteilt haben ... Wir können als Kinder unsere Verpflichtungen gegenüber unseren Eltern nicht ignorieren, indem wir vorbeigehen Verantwortung für ihre Fürsorge gegenüber anderen. . . .
Wir lernen, es zu vermeiden, andere zu blockieren und andere zu stören, denn das würde unser Glück verringern, unsere Schwingungsfrequenz verlangsamen und uns im Allgemeinen stürzen und uns unglücklich machen.
Die Betonung der Praxis eines zielgerichteten Lebens als wesentlich für ein voll verwirklichtes Selbstwertgefühl ist nicht gleichbedeutend damit, den Wert eines Einzelnen an seinen äußeren Leistungen zu messen. Wir bewundern Errungenschaften – bei uns selbst und anderen – und es ist für uns selbstverständlich und angemessen, dies zu tun. Aber das ist nicht dasselbe wie zu sagen, dass unsere Leistungen der Maßstab oder die Grundlage unseres Selbstwertgefühls sind. Die Wurzel unseres Selbstwertgefühls sind nicht unsere Erfolge, sondern jene intern erzeugten Praktiken, die es uns unter anderem ermöglichen, etwas zu erreichen.
Diese Website verwendet Cookies, um Ihnen das bestmögliche Erlebnis zu bieten. Mehr Info...
Habe es!