Ein Zitat von Susan Griffin

Im Laufe meines Lebens habe ich miterlebt, wie sich die Demokratie auszudehnen begann, und zwar nicht nur, um diejenigen einzubeziehen, die ausgeschlossen wurden, sondern auch, um eine Zuhörer-Arena, ein Vokabular und einen intelligenten Empfang für Geschichten zu bieten, die begraben wurden. Nicht nur Geschichten von Entrechteten und Marginalisierten, sondern Geschichten von Marginalisierten und Entrechteten sogar im Leben der Anerkannten und Privilegierten.
Ungleichheit verursacht Probleme, indem sie zu Spaltungen in Gesellschaften führt und dazu führt, dass sich die unteren Schichten ausgegrenzt oder entrechtet fühlen.
Für Mädchen und Frauen hat das Geschichtenerzählen eine doppelte und dreifache Bedeutung. Da die Geschichten unseres Lebens von der Geschichte an den Rand gedrängt und ignoriert und in unseren eigenen Kulturen und Familien oft als „Klatsch“ abgetan und behandelt werden, werden weibliche Menschen eher davon abgehalten, unsere Geschichten zu erzählen und einander zuzuhören Schwere.
Meine Mutter hat sich sozusagen immer für den Außenseiter eingesetzt. Sie hat sich immer dafür eingesetzt, historisch marginalisierte und historisch entrechtete Menschen aufzurichten.
Je mehr Geschichten über marginalisierte Gemeinschaften, Subkulturen und Minderheiten erzählt werden, desto weniger werden sie marginalisiert.
Es ist sicherlich wichtig, mehr Charaktere zu schaffen, die historisch marginalisierte und historisch entrechtete Menschen im Fernsehen und Film repräsentieren.
Ob man sich „Glee“ und seine Normalisierung der schwulen Identität anschaut oder sich die Arbeit von Martin Scorsese und der italienisch-amerikanischen Gemeinschaft anschaut, die amerikanische Kultur ist in der Lage, diese Geschichten, die als marginalisiert angesehen werden, einfach in amerikanische Geschichten umzuwandeln Geschichten. Und Sie denken nicht zweimal darüber nach.
Die Arbeit, mit der ich mich beschäftige, ob sie nun selbst geschaffen oder gemeinschaftlich ist, besteht darin, historisch marginalisierte und entrechtete Menschen aufzurichten und zu unterstützen, denn wenn ich diese Gruppen aufmuntere, erhebe ich mich selbst und unterstütze mich selbst – das funktioniert auf diese Weise.
Ich fühle mich zu subversivem Material und Material hingezogen, das Gemeinschaften und Menschen anspricht, die dazu neigen, an den Rand gedrängt zu werden, und diese Geschichten auf eine Weise zu erzählen, die Erwartungen zunichte macht. Es hat mir immer Spaß gemacht, es zu spielen und es hat mir immer Spaß gemacht, es zu schreiben.
Einige haben gesagt, ich konzentriere mich auf marginalisierte Gemeinschaften, aber das war nicht mein Leitbild. Ich habe gerade Geschichten erzählt, die mich interessieren und von denen ich nicht genug sehe, über Gruppen von Menschen und Subkulturen, die oft nicht gesehen werden.
Menschen, die viel jünger sind und in Gegenden leben, in denen es weitaus entrechteter ist, haben meiner Meinung nach, was die Schwulenbewegung betrifft, immer noch eine Sprache, die sie in Bezug auf Dinge entdeckt haben. Und sie verfügen über ein Vokabular, das sie verwenden können, und sie haben die Möglichkeit, sich auszudrücken, auch wenn sie nicht akzeptiert werden.
Die Linderung des Leids der am stärksten marginalisierten Gemeinschaften muss damit beginnen, die Bedürfnisse ganzer Gemeinschaften zu bewerten und den am stärksten marginalisierten Gemeinschaften die Führung der Strategie zu überlassen. Meiner Überzeugung nach sind diejenigen, die dem Schmerz am nächsten sind, auch der Lösung am nächsten.
Lange bevor ich Geschichten schrieb, habe ich auf Geschichten gehört. Auf sie zu hören ist etwas akuter, als ihnen zuzuhören. Ich nehme an, es ist eine frühe Form der Beteiligung am Geschehen. Zuhörende Kinder wissen, dass es Geschichten gibt. Wenn die Älteren sitzen und anfangen, warten die Kinder nur und hoffen darauf, dass eines herauskommt, wie eine Maus aus ihrem Loch.
Ich bin ein großer Fan von Barack Obama. Ich denke, dass er eine größere Last trägt und höhere und höhere Maßstäbe an ihn stellt als andere Kandidaten: Ich denke, es gibt einen großen, großen Teil dieses Landes, der sich durch den politischen Prozess entrechtet und an den Rand gedrängt fühlt.
Als farbige Frau beginnen die gemeinnützigen Theater im ganzen Land langsam und mit etwas Zwang die Kraft unserer Geschichten zu erkennen und anzunehmen, aber was den Broadway und andere kommerzielle Veranstaltungsorte betrifft, bleiben wir sehr stark marginalisiert und von diesem größeren kreativen Gespräch ausgeschlossen.
Nutzen wir unsere Geschichten, um einander zuzuhören und nicht nur die guten Nachrichten zu hören, sondern auch den Schmerz, der hinter den Geschichten und Geschichten vieler Menschen steckt.
Männergeschichten gelten als universell, Frauengeschichten als etwas Besonderes. Frauen stehen vor dem Kampf, nicht ausgegrenzt zu werden.
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