Ein Zitat von Susan Vreeland
Dass Gott von uns nahm und uns gleichzeitig liebte, indem er Tröster bereitstellte, war eine Art spiritueller Gleichmut. Es schien ein Phänomen des Lebens zu sein, wie ein Tod uns in die Schuld derer einführt, die uns in Not zur Seite stehen und uns trösten.
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Um damit zu beginnen, den Tod seines größten Vorteils über uns zu berauben, lasst uns einen Weg einschlagen, der dem gewöhnlichen klar widerspricht; lasst uns den Tod seiner Fremdartigkeit berauben, lasst uns ihn häufig besuchen, lasst uns uns daran gewöhnen; lasst uns nichts öfter im Sinn haben als den Tod... Wir wissen nicht, wo der Tod uns erwartet: also lasst uns überall auf ihn warten.“ „Den Tod zu praktizieren bedeutet Freiheit zu praktizieren. Ein Mann, der gelernt hat, zu sterben, hat verlernt, ein Sklave zu sein.
Lasst uns nicht daran zweifeln, dass Gott uns gegenüber ein väterliches Mitleid hat und dass er immer noch liebevoll und gütig ist, wenn er uns das wegnimmt, was uns am liebsten ist. Der Tod trennt, aber er verbindet auch. Es vereint wieder, wen es trennt.
Das Geheimnis des spirituellen Lebens besteht darin, dass Jesus uns in der Abgeschiedenheit unseres eigenen Herzens begegnen möchte, um uns dort seine Liebe zu offenbaren, uns von unseren Ängsten zu befreien und uns jedes Mal, wenn Sie uns besuchen, unser tiefstes Selbst zu offenbaren Lass die Liebe Gottes tiefer in dein Herz eindringen, sie führt zu einer Liebe zu uns selbst, die es uns ermöglicht, unseren Mitmenschen von ganzem Herzen Liebe zu schenken. In der Abgeschiedenheit unseres Herzens lernen wir die verborgene Gegenwart Gottes kennen; und mit diesem spirituellen Wissen können wir ein liebevolles Leben führen.
Bücher trösten uns, beruhigen uns, bereiten uns vor, bereichern uns und erlösen uns.
Wie das Leben uns lehrt, uns zerbricht, uns belohnt und auseinander reißt ... wie es uns aufrichtet und stürzt ... das Wunder des Lebens.
Verlangt Gott von uns, das zu tun, was unter uns liegt? Diese Frage wird uns nie wieder beunruhigen, wenn wir daran denken, dass der Herr des Himmels ein Handtuch nimmt und die Füße wäscht.
Da wir uns daran erinnern, dass Gott meine Quelle ist, sind wir in der spirituellen Lage, ein unbegrenztes Bankkonto zu haben. Die meisten von uns bedenken nie, wie mächtig der Schöpfer wirklich ist. Stattdessen beziehen wir begrenzte Mengen der uns zur Verfügung stehenden Energie. Wir entscheiden, wie mächtig Gott für uns ist. Wir setzen unbewusst eine Grenze dafür, wie viel Gott uns geben oder helfen kann. Wir sind geizig mit uns selbst. Und wenn wir ein Geschenk erhalten, das wir uns nicht vorstellen können, schicken wir es oft zurück.
Während wir durch die Prüfungen des Lebens gehen, lasst uns eine ewige Perspektive bewahren, lasst uns nicht klagen, lasst uns noch betender werden, lasst uns anderen dienen und einander vergeben. Wenn wir dies tun, „werden alle Dinge zum Guten für [uns], die wir Gott lieben, zusammenwirken.“
Während wir mit Ehrfurcht und Ehrfurcht darüber nachdenken, wie unser Erlöser uns umarmt, tröstet und heilt, wollen wir uns dazu verpflichten, seine Hände zu werden, damit andere durch uns seine liebevolle Umarmung spüren können.
Gottes Wort belehrt uns, lehrt uns, führt uns, ermutigt uns, überzeugt uns und hilft uns, uns dem Bild Christi anzupassen.
Dann sendet Gott uns einen solchen Boten, der uns im Geiste erscheint, uns warnt, uns tröstet, uns lehrt und uns seine frohe Botschaft überbringt.
Das Fleisch ist es, was uns gefangen hält, denn niemand hat sich jemals seinen Körper zum Leben ausgesucht, oder? Es ist das Fleisch, das uns krank macht, das uns alt macht und das uns am Ende umbringt. Aber gleichzeitig ist es dieses herrliche Fleisch, das es uns ermöglicht, durch Sinnlichkeit, durch Leidenschaft den Himmel zu kratzen. Paradoxerweise wird uns das Fleisch, das uns tötet, auch für einen kurzen Moment das Gefühl geben, ewig zu sein, denn das ist es, was wir in der Leidenschaft sind, ewig – wir geben uns selbst auf, wir geben uns dem anderen hin, und zwar so sehr, dass, wenn wir leidenschaftlich lieben, der Tod nicht mehr existiert. Es existiert nicht.
Gott hat eine Art, uns zu lieben und uns zu geben, was wir brauchen, und viele der Dinge, die er für uns tut, verstehen wir zu diesem Zeitpunkt noch nicht einmal. Aber es gibt einen Frieden, der von Gott kommt, wenn wir uns schweigen lassen und ihn akzeptieren.
Was kann uns von der Liebe Gottes trennen? Kein Leben, kein Tod, nichts in der Gegenwart, nichts in der Zukunft. Keine Engel, keine Dämonen, nichts kann zwischen uns und seinen liebevollen Plänen stehen, weil du sie nicht aufhalten kannst.
Lieber sind uns diejenigen, die uns lieben ... aber teurer sind diejenigen, die uns als unwürdig ablehnen, denn sie fügen ein weiteres Leben hinzu; Sie bauen einen Himmel vor uns auf, von dem wir nicht einmal geträumt hätten, und versorgen uns dadurch mit neuen Kräften aus den Nischen des Geistes und drängen uns zu neuen und ungeversuchten Leistungen.
Es gibt zwei Götter. Der Gott, über den unsere Lehrer uns lehren, und der Gott, der uns lehrt. Der Gott, über den die Menschen normalerweise sprechen, und der Gott, der zu uns spricht. Der Gott, den wir zu fürchten lernen, und der Gott, der zu uns von Barmherzigkeit spricht. Der Gott, der irgendwo in der Höhe ist, und der Gott, der hier in unserem täglichen Leben ist. Der Gott, der Strafe verlangt, und der Gott, der uns unsere Sünden vergibt. Der Gott, der uns mit den Qualen der Hölle droht, und der Gott, der uns den wahren Weg zeigt. Es gibt zwei Götter. Ein Gott, der uns wegen unserer Sünden verstößt, und ein Gott, der uns mit seiner Liebe ruft.
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