Ein Zitat von Suzanne Lacy

Für mich muss feministische Kunst jetzt ein Bewusstsein für die soziale und wirtschaftliche Stellung von Frauen in der Welt zeigen. Ich glaube auch, dass es Formen und Wahrnehmungen zeigt, die aus einem Gefühl der spirituellen Verwandtschaft zwischen Frauen entstehen.
Man hört jüngere Frauen sagen: „Ich glaube nicht, dass ich eine Feministin bin.“ Ich glaube, dass Frauen die gleichen Rechte haben sollten, und ich glaube daran, für die Rechte anderer Frauen zu kämpfen, aber ich bin ganz sicher keine Feministin. Nein, nein, das nicht!‘ Es ist nur ein Wort. Wenn du es „Fred“ nennen würdest, wäre es besser?
Ich denke, es gibt viele Feministinnen, die sagen würden, dass ich keine Feministin bin. Ich liebe Frauen, ich habe viele Freundinnen, ich bewundere sie, sie ergeben für mich so viel mehr Sinn als Männer, und ich habe das Gefühl, dass die Welt ein besserer Ort ist, wenn Frauen das Sagen haben. Das macht mich also automatisch zu einer Feministin. Ich liebe es, in einer weiblichen Welt zu arbeiten.
Frauen, die sagen: „Ich bin keine Feministin“, sind für mich der größte Ärgernis. Glauben Sie, dass Frauen für die gleiche Arbeit gleich bezahlt werden sollten? Glauben Sie, dass es Frauen erlaubt sein sollte, das Haus zu verlassen? Glauben Sie, dass Frauen und Männer gleiche Rechte verdienen? Großartig, dann bist du eine Feministin.
Wir müssen die tiefe gegenseitige Verbindung oder Verwandtschaft zwischen den verschiedenen Formen unserer Spiritualität verstehen. Wir müssen uns an unsere ursprüngliche spirituelle und moralische Substanz erinnern, die aus derselben wesentlichen Erfahrung der Menschheit hervorgegangen ist. Ich glaube, dass nur so eine echte Erneuerung unseres Verantwortungsbewusstseins für uns selbst und für die Welt erreicht werden kann. Und gleichzeitig ist es der einzige Weg, ein tieferes Verständnis zwischen den Kulturen zu erreichen, das es ihnen ermöglicht, auf wahrhaft ökumenische Weise zusammenzuarbeiten, um eine neue Ordnung für die Welt zu schaffen.
Norman Mailer liebte Frauen so sehr. Ich meine, wahrscheinlich mehr als alles andere auf der Welt liebte er Frauen. Er geriet in eine Position, in der man ihn gewissermaßen als Antifeministin betrachtete, obwohl er für die feministische Bewegung war. Er wollte einfach nicht, dass die Leute sich von der Vorstellung verleiten ließen, dass dies viel besser werden würde. Er sagte: „Sehen Sie, Frauen sollten gleich und fair behandelt werden.“
Ich denke, jeder, der die soziale, politische und wirtschaftliche Gleichstellung von Frauen will, kann sich Feministin nennen. Schwieriger wird es natürlich, wenn man frauenfeindliche Politiker oder Experten sieht, die das feministische Etikett für sich beanspruchen, während sie hart daran arbeiten, feministische Errungenschaften zu zerstören.
Fast jeden Tag fragen mich Leute: „Warum? Du bist erfolgreich, du hast Kinder, du hast Enkel, also warum?“ Feministische Frauen gelten als unzufrieden. Aber alle Frauen auf der Welt sind unzufriedene Frauen, wenn sie sich der Ungleichheit bewusst sind. Sie haben nicht die gleichen Rechte wie Männer und es gibt keine Freiheit, bis die Gleichstellung zwischen Männern und Frauen herrscht.
Feminismus ist eine Entscheidung, und wenn eine Frau keine Feministin sein will, ist das ihr Recht, aber es liegt immer noch in meiner Verantwortung, für ihre Rechte zu kämpfen. Ich glaube, dass der Feminismus darauf basiert, die Entscheidungen von Frauen zu unterstützen, auch wenn wir bestimmte Entscheidungen nicht selbst treffen würden. Ich glaube, dass Frauen nicht nur in den Vereinigten Staaten, sondern auf der ganzen Welt Gleichheit und Freiheit verdienen, aber ich weiß, dass ich nicht in der Lage bin, Frauen aus anderen Kulturen zu sagen, wie diese Gleichheit und Freiheit aussehen sollten.
Wirtschaftliche Freiheit ist für die Stärkung der Frauen sehr wichtig. Sie müssen auch Partner bei der wirtschaftlichen Entwicklung sein. Ich habe gesehen, dass Frauen sehr gut darin sind, sich an die neueste Technologie anzupassen. Wir sollten Frauen und technologische Modernisierung miteinander verbinden.
Was mich jetzt überrascht, ist, dass jetzt, wo ich mit vielen Frauen darüber spreche, so viele Frauen das tun. Heterosexuelle Frauen, lesbische Frauen, bisexuelle Frauen, arme Frauen, weiße Frauen, Einwanderinnen. Dies betrifft keine Gruppe.
Frauen mussten in der Kunstwelt wie Sklavinnen arbeiten, aber viele Männer gelangten durch ihren Charme an die Spitze. Und es hat ihnen wehgetan. Jung und hübsch zu sein half einer Frau in der Kunstwelt nicht, denn die soziale Szene und die Kaufszene lagen in den Händen von Frauen – Frauen, die Geld hatten. Sie wollten männliche Künstler, die alleine kamen und ihre charmanten Gäste waren. Rothko könnte sehr charmant sein. Es war ein Gericht. Und die Possenreißer kamen an den Hof, um zu unterhalten und zu bezaubern. Jetzt hat sich das geändert, jetzt sind die jüngeren Männer dabei – ältere Frauen und jüngere Männer.
... Einer der Gründe, warum so viele Frauen sagen: „Ich bin keine Feministin, aber ...“ (und dann eine feministische Position vertreten), ist, dass Feministinnen nicht nur als männerhassende Amazonen stereotypisiert werden, sondern auch Feministinnen als Anti-Familie und Anti-Mutterschaft dargestellt.
Sendungen wie „Sex and the City“ haben Frauen wieder politisch engagiert. Sie wurden in die persönlichen Geschichten der vier Frauen hineingezogen, die zusammen eine vollkommen kosmopolitische Frau bilden. Wir wollen Gemeinschaft haben, und die Show hat diese Lücke in unserem Leben gefüllt: Freundschaft zwischen Frauen.
In einer verfallenden Gesellschaft muss Kunst, wenn sie wahrhaftig ist, auch den Verfall widerspiegeln. Und wenn sie nicht mit ihrer gesellschaftlichen Funktion brechen will, muss die Kunst die Welt als veränderlich zeigen. Und helfen Sie, es zu ändern.
Ich glaube, dass es in der Natur eine Art natürliches Gleichgewicht zwischen Männern und Frauen gibt und dass dieses durch die sozialen und wirtschaftlichen Ungleichheiten zwischen Männern und Frauen aus dem Gleichgewicht gerät.
Der feministischen Bewegung geht es nicht um den Erfolg von Frauen. Es geht darum, Frauen als Opfer zu behandeln und ihnen zu sagen, dass man keinen Erfolg haben kann, weil die Gesellschaft einem gegenüber unfair ist. Ich halte das für eine sehr unglückliche Idee, die jungen Frauen vermittelt wird, weil ich glaube, dass Frauen tun und lassen können, was sie wollen.
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