Ein Zitat von Swami Muktananda
Wenn eine Religion nicht Liebe, Respekt und Rücksichtnahme für andere lehrt, kann sie nicht die Religion der Menschheit sein.
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Meine Religion ist Wahrheit, Liebe und Dienst an Gott und der Menschheit. Jede Religion, die in die Welt gekommen ist, hat die Botschaft der Liebe und Brüderlichkeit gebracht. Diejenigen, denen das Wohlergehen ihrer Mitmenschen gleichgültig ist, deren Herzen leer sind von Liebe, sie kennen die Bedeutung der Religion nicht.
Es gibt keine Religion ohne Liebe, und die Menschen können so viel über ihre Religion reden, wie sie wollen, aber wenn sie sie nicht lehrt, gut und freundlich zu Mensch und Tier zu sein, ist alles eine Täuschung.
Die christliche Religion, äußerlich und sogar in der Absicht bescheiden, lehrt den Menschen, ohne es zu wollen, sich selbst als das Wichtigste aller geschaffenen Dinge zu betrachten. Der Mensch überblickt den Sternenhimmel und hört mit seinen Ohren die Vielfalt der Welten; Doch seine Religion lässt ihn glauben, dass sein einziger dieser unzähligen Sphären Gegenstand der Liebe und Opferbereitschaft seines Meisters ist.
Religion ist ein Hauptakteur in der Wildererkrise. Wir haben es ignoriert, wir haben der Religion in dieser Hinsicht zu viel Respekt entgegengebracht und Hingabe über das Töten gestellt.
...es wird deutlich, dass angesichts unserer Vielfalt keine einzelne Religion die gesamte Menschheit zufriedenstellt. ... Und da die Mehrheit keine Religion praktiziert, ist es mir ein Anliegen, einen Weg zu finden, der gesamten Menschheit zu dienen, ohne sich auf den religiösen Glauben zu berufen.
Was unsere Sicht auf die Wirksamkeit der Religion in der Geschichte hinsichtlich ihrer Natur sofort deutlich macht, ist erstens ihre notwendige Unterscheidung; zweitens seine notwendige Vormachtstellung. Obwohl diese Charaktere äußerlich sind, waren sie für ihre Fruchtbarkeit so wesentlich, dass sie die Aussage rechtfertigten, dass Religion ohne sie keine Religion ist. Eine verschmolzene Religion und eine vernachlässigbare oder untergeordnete Religion sind keine Religion.
Der Dalai Lama sagte einmal: „Meine Religion ist einfach.“ „Meine Religion ist Freundlichkeit.“ Das ist ein toller Gedanke! Die Menschheit hat noch nie eine bessere Religion gesehen und wird sie auch nie sehen! Suchen Sie keine andere Religion als die Religion der Güte!
Anstatt einen Gott zu lieben, lieben wir einander. Anstelle der Religion des Himmels – der Religion dieser Welt – der Religion der Familie – der Liebe des Mannes zur Frau, der Frau zum Mann – der Liebe aller zu den Kindern. Die wahre Religion lautet also: Lasst uns füreinander leben; lasst uns für diese Welt leben, ohne Rücksicht auf die Vergangenheit und ohne Angst vor der Zukunft. Lasst uns unsere Fähigkeiten und Kräfte zum Wohle von uns selbst und anderen einsetzen, im Wissen, dass, wenn es eine andere Welt gäbe, dieselbe Philosophie, die uns hier Freude bereitet, uns dort glücklich machen wird.
Das Christentum ist KEINE Religion; es ist die Verkündigung des Endes der Religion. Religion ist eine menschliche Aktivität, die sich der Aufgabe widmet, Gott mit der Menschheit und die Menschheit mit sich selbst zu versöhnen. Das Evangelium jedoch – die Frohe Botschaft unseres Herrn und Erlösers Jesus Christus – ist die erstaunliche Ankündigung, dass Gott das gesamte Werk der Versöhnung ohne einen Funken menschlicher Hilfe vollbracht hat. Es ist die bizarre Verkündigung, dass die Religion vorbei ist – die Zeit ist vorbei.
Sie können nicht für all das Gute werben, das Ihre Religion bewirkt, ohne vorher den Schaden, den sie anrichtet, gewissenhaft abzuziehen und sich ernsthaft mit der Frage zu befassen, ob eine andere Religion oder gar keine Religion besser abschneidet.
Eine politische Partei kann keine Religion haben. Das können nur Einzelpersonen. Andernfalls würden Sie die Religion ausbeuten, und Religion ist so überragend, dass sie nicht ausgebeutet oder ausgenutzt werden kann.
Jede Religion legt Wert auf menschliche Verbesserung, Liebe, Respekt für andere und das Teilen des Leidens anderer Menschen. In diesem Sinne hatte jede Religion mehr oder weniger den gleichen Standpunkt und das gleiche Ziel.
Der erste Verfassungszusatz ... besagt nicht, dass es in jeder Hinsicht eine Trennung von Kirche und Staat geben soll ... Sonst wären Staat und Religion einander fremd – feindselig, misstrauisch und sogar unfreundlich ... Die Der Staat darf keine „Religion des Säkularismus“ im Sinne einer bejahenden Ablehnung oder Feindseligkeit gegenüber der Religion etablieren und so diejenigen, die an keine Religion glauben, denen vorziehen, die glauben.
In Indien, wie auch anderswo in unserer sich verdunkelnden Welt, ist Religion das Gift im Blut. Wo die Religion eingreift, ist bloße Unschuld keine Entschuldigung. Dennoch umgehen wir weiterhin dieses Thema und sprechen von Religion in der modischen Sprache des „Respekts“. Was gibt es an all dem zu respektieren, oder an den Verbrechen, die heute fast täglich auf der ganzen Welt im gefürchteten Namen der Religion begangen werden?
Wir können alles andere ablehnen: Religion, Ideologie, alle erhaltenen Weisheiten. Aber wir können uns der Notwendigkeit von Liebe und Mitgefühl nicht entziehen. Das ist also meine wahre Religion, mein einfacher Glaube. In diesem Sinne besteht kein Bedarf für einen Tempel oder eine Kirche, für eine Moschee oder eine Synagoge, kein Bedarf für komplizierte Philosophie, Doktrin oder Dogma. Unser eigenes Herz, unser eigener Verstand ist der Tempel. Die Lehre ist Mitgefühl. Liebe für andere und Respekt vor ihren Rechten und ihrer Würde, egal wer oder was sie sind: Das ist letztendlich alles, was wir brauchen.
Wenn eine Religion nicht universell ist, kann sie nicht ewig sein. Eine enge Religion, eine sektiererische Religion, eine exklusive Religion kann nur für eine begrenzte Zeit und für einen begrenzten Zweck leben.
