Ein Zitat von Swami Vivekananda

Heirat oder Nichtehe, gut oder böse, Gelehrsamkeit oder Unwissenheit, alles davon ist gerechtfertigt, wenn es zum Ziel führt. — © Swami Vivekananda
Heirat oder Nichtehe, gut oder böse, Gelehrsamkeit oder Unwissenheit, alles davon ist gerechtfertigt, wenn es zum Ziel führt.
Was ist Ehe, ist Eheschutz oder Religion, ist Eheverzicht oder Überfluss, ist die Ehe ein Sprungbrett oder ein Ende? Was ist Ehe?
Wenn Sie darauf eingehen, ist es die Ehe, die die Prostitution geschaffen hat. Und die Prostitution wird niemals von der Welt verschwinden, es sei denn, die Ehe verschwindet. es ist der Schatten der Ehe. Tatsächlich haben Prostituierte die Ehe gerettet. Es handelt sich um eine Sicherheitsmaßnahme, damit der Mann zur Abwechslung einmal zu einer anderen Frau, einer Prostituierten, gehen und seine Ehe und deren Dauerhaftigkeit retten kann.
Zur Ehe gehören ein Ehegatte und oft auch Kinder. Aber das Ziel, der Mittelpunkt und der Zweck der Ehe sind nicht das Selbst, der Ehepartner oder die Kinder. Das höchste Ziel von Ehe und Familie ist die Ehre Gottes. Nur wenn Ehe und Familie zur Ehre Gottes existieren – und nicht als Ersatz-Idole – sind wir in der Lage, wirklich zu lieben und geliebt zu werden. Denken Sie daran: Weder Ihr Kind noch Ihr Mann (oder Ihre Frau) sollten derjenige sein, den Sie anbeten, sondern der, mit dem Sie anbeten.
Ich könnte mich irren, aber ich denke, dass die heterosexuelle Ehe eher von Heterosexuellen bedroht wird. Ich weiß nicht, warum die Homo-Ehe meine Ehe in irgendeiner Weise in Frage stellt.
Die Ehe vergrößert den Schauplatz unseres Glücks und unseres Elends. Eine Liebesheirat ist angenehm; eine Ehe von Interesse, einfach; und eine Ehe, in der sich beide glücklich treffen. Eine glückliche Ehe birgt alle Freuden der Freundschaft, alle Freuden des Verstandes und der Vernunft und tatsächlich alle Süßigkeiten des Lebens.
Wir streiten schon seit 15 bis 20 Jahren über die Homo-Ehe. Gibt es Hinweise darauf, dass der Kampf gegen die Homo-Ehe zu einer größeren Wertschätzung der ehelichen Institution in der breiten Gesellschaft beiträgt? Gibt es Hinweise darauf, dass die Re-Institutionalisierung der Ehe als Folge der Ablehnung der Homo-Ehe erfolgt? Und die beste Antwort, die ich darauf geben kann, ist „Nein“.
Eines der Dinge, die oft verwechselt werden, ist der Unterschied zwischen einer Ehe und einer guten Ehe. Die Ehe ist ein theoretisches Konzept der Institution, und „man sollte verheiratet sein“ ist eigentlich bedeutungslos. Eine Ehe ist ohne die Vorstellung, eine bestimmte Person zu haben, mit der man verheiratet ist, ziemlich bedeutungslos.
Ich glaube von ganzem Herzen an die Ehe. Ich meine nicht ausschließlich eine Ehe mit einem rechtsgültigen Vertrag, sondern jede Beziehung, die aufgrund der Qualität ihrer Beziehung eine Ehe darstellt.
Möge diese Ehe gesegnet sein. Möge diese Ehe so süß sein wie Milch und Honig. Möge diese Ehe so berauschend sein wie alter Wein. Möge diese Ehe fruchtbar sein wie ein Dattelbaum. Möge diese Ehe voller Lachen und jeden Tag ein Paradies sein. Möge diese Ehe ein Siegel des Mitgefühls für das Diesseits und das Jenseits sein. Möge diese Ehe so willkommen sein wie der Vollmond am Nachthimmel. Hört zu, ihr Lieben, jetzt macht ihr weiter, während ich schweige und diese gesegnete Nacht küsse.
Ich glaube nicht, dass die Homo-Ehe eine Gefahr für die Ehe darstellt. Ich denke, Scheidung ist ein größeres Problem für die Ehe als alles andere.
Das Problem unerfüllter Erwartungen in der Ehe ist in erster Linie ein Problem der Stereotypisierung. Jeder Mensch auf diesem Planeten ist ein einzigartiger Mensch. Da die Ehe zwangsläufig eine Beziehung zwischen zwei einzigartigen Menschen ist, wird keine Ehe genau wie die andere sein. Dennoch neigen wir dazu, explizite Vorstellungen davon zu haben, wie eine „gute“ Ehe aussehen sollte. Dann leiden wir enorm unter dem Versuch, die Beziehung so zu erzwingen, dass sie dem Stereotyp entspricht, und unter den neurotischen Schuldgefühlen und der Wut, die wir empfinden, wenn es uns nicht gelingt.
Ich bin nicht gegen die Ehe – ich bin für die Liebe. Wenn Liebe zu Ihrer Ehe wird, ist das gut; aber hoffe nicht, dass die Ehe Liebe bringen kann. Das ist nicht möglich. Aus Liebe kann eine Ehe werden. Sie müssen sehr bewusst daran arbeiten, Ihre Liebe in eine Ehe zu verwandeln. Normalerweise zerstören Menschen ihre Liebe. Sie tun ALLES, um es zu zerstören, und dann leiden sie. Und sie sagen immer wieder: „Was ist schief gelaufen?“ Sie zerstören – sie tun alles, um es zu zerstören.
Meine Eltern hatten keine perfekte Ehe. Es war ziemlich gut, aber nicht perfekt. Meine Ehe ist nicht perfekt. Meine Frau ist es, aber ich bin zufällig unvollkommen. Dies schließt jedoch nicht die Tatsache aus, dass die Definition der Ehe verteidigt und geschützt werden muss.
Die gleichgeschlechtliche Ehe ist mittlerweile so tief in der Kultur verankert, dass man, wenn man von einer regulären, guten, altmodischen Ehe spricht, „Ehe unterschiedlichen Geschlechts“ sagen muss, um den Leuten klarzumachen, wovon man spricht. Nur zu beschreiben, nur über „Ehe“ zu sprechen, lässt niemanden mehr wissen, was Sie meinen. Sie müssen eine gleichgeschlechtliche Ehe angeben.
Die Ehe ist in der Bundesverfassung überhaupt nicht definiert; Es ist Sache der Staaten. Und die Anwendung des Vierzehnten Verfassungszusatzes auf die Gleichstellung von Männern und Frauen und ihre Beziehung in der Ehe ist etwas völlig anderes als die Neudefinition der Ehe. Hier liegt die Übermacht der Justiz. Das ist es, wovor Jefferson uns gewarnt hat, wenn es ohne die Zustimmung des Kongresses und ohne irgendeine Art von Ermächtigungsgesetz zugelassen wird. Das ist richterliche Tyrannei.
Für mich ist es traurig, das zu sagen, aber ich würde wahrscheinlich eine geistliche Ehe eingehen, aber keine legale Ehe, weil ich denke, dass es bei der Ehe so sehr um die Finanzen geht. Es hat nichts mit Gott oder Gefühlen oder der romantischen Seite der Ehe zu tun. Es geht darum, wem was gehört, wer was bekommt? Also, was ist der Punkt?
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