Ein Zitat von Swami Vivekananda

Nur die Liebe zum Höchsten Herrn ist wahre Bhakti. Liebe zu einem anderen Wesen, wie groß sie auch sein mag, ist keine Bhakti. Der „Höchste Herr“ bedeutet hier Ishvara, dessen Konzept über das hinausgeht, was Sie im Westen unter dem persönlichen Gott verstehen. „Er, von dem dieses Universum ausgeht, in dem es ruht und zu dem es zurückkehrt, Er ist Ishvara, der Ewige, der Reine, der Allbarmherzige, der Allmächtige, der Immer-Freie, der Allwissende, der Lehrer von.“ alle Lehrer, der Herr, der von Natur aus unaussprechliche Liebe ist.“
Ich liebe dich, Herr, du bist meine Stärke. Der Herr ist mein Fels, meine Festung und mein Retter. Und mein Gott ist mein Fels, in dem ich Schutz finde. Er ist mein Schild, die Stärke meines Heils und meine Festung. Ich werde den Herrn anrufen, der des Lobes würdig ist. Ich preise den Herrn, meinen Gott, meinen besten Freund, dafür, dass er mir die Fähigkeit, den Wunsch, die Liebe und die Führung gegeben hat, die mich heute hierher gebracht haben. Ohne dich wäre ich nichts.
„Gloria, Gloria!“ Sie schreien, denn ihr Lied umfasst alles, was der Herr heute begonnen hat: Ehre sei Gott im höchsten Himmel! Und Frieden den Menschen, mit denen er zufrieden ist! Und wer sind diese Leute? Mit wem möchte der liebe Gott sein Vergnügen verbringen? Die Hirten. Die Schlichten und Namenlosen – deren Namen der Herr genau kennt. Du. Und ich.
Gott ist souverän, das heißt, er ist der Boss. Er hat die Kontrolle. Er ist der höchste Herrscher über Himmel und Erde für alle Ewigkeit. Er ist Herr. Wir machen ihn nicht zum Herrn. Er ist Herr. Und Freude kommt, wenn wir anerkennen, dass Er der Herr ist; wir ruhen in Seiner Herrschaft. Wir vertrauen seiner Souveränität und geben uns ihr hin. Das bedeutet, dass Gott das Recht hat zu geben und Gott das Recht hat zu nehmen.
Mögen wir niemals die Helfer des großen Hindernisses Satan sein! Bitten wir darum, dass der Herr Jesus unseren Geist so perfekt auf den Grundton seiner überaus großen Liebe einstimmt, dass unser gesamter unbewusster Einfluss nur von dieser Liebe atmen und allen, mit denen wir in Kontakt kommen, hilft, dem Evangelium unseres Herrn zu gehorchen Jesus Christus.
Das Wort „Gott“ bedeutet normalerweise „Herr“, aber nicht jeder Herr ist ein Gott. Es ist die Herrschaft eines spirituellen Wesens, die einen Gott ausmacht: Eine wahre, höchste oder imaginäre Herrschaft macht einen wahren, höchsten oder imaginären Gott aus.
Dann sagte der Herr: „Dies ist das Jahr der verrückten, substanziellen Hoffnung.“ Dann sah ich viele um den Tisch des Herrn sitzen, zu denen er gerade sprechen wollte. Es herrschte so viel Gemeinschaft, Liebe und Ehre. Dann nahm der Herr seinen Platz am Tisch ein. Ich war überwältigt von der Gegenwart des Herrn. Er war so lebendig. Er hat so viel Spaß gemacht. Aber er machte sehr deutlich, dass der Leib Christi dieses Jahr in ihrer Hoffnung bewertet wurde.
... treu und energisch sollten Sie den Ketzern widerstehen und den einzig wahren und lebensspendenden Glauben verteidigen, den die Kirche von den Aposteln empfangen und an ihre Söhne weitergegeben hat. Denn der Herr aller hat seinen Aposteln die Kraft des Evangeliums gegeben, durch die auch wir die Wahrheit, das heißt die Lehre des Sohnes Gottes, kennengelernt haben. Auch ihnen hat der Herr verkündet: „Wer euch hört, hört.“ Mich; Und wer euch verachtet, der verachtet mich und den, der mich gesandt hat“ (Lk 10,16).
Es mag überall um uns herum Liebe, verständnisvolle Liebe geben, und doch brauchen wir vielleicht ein Wort des Lebens in unserer eigenen Seele, etwas, das das tun würde, was nur das Göttliche tun kann. „Herr, zu wem sollen wir gehen? Du hast die Worte des ewigen Lebens.
Unsere Münze trägt die Aufschrift: In God We Trust. Und unsere Bibel versichert uns: Der Herr ist gerecht und barmherzig. Wen oder was sollen wir fürchten, wenn der Herr unser Beschützer ist?
Unter den vielen Zeichen eines lebendigen Glaubens und einer Hoffnung auf das ewige Leben ist es eines der sichersten, nicht übermäßig traurig über den Tod derer zu sein, die wir in unserem Herrn so sehr lieben.
Gepriesen sei der heilige Johannes, der Verherrlichte Gottes! Herr, erhöre mir die Gebete des heiligen Johannes, Jünger und Freund, den du liebst, Apostel der Liebe. Deine Liebe, für immer, ewig, damit mein Glaube so vollständig, so flammend und ruhig werde wie der seine, und so tief durchdringe und so einfach im Geiste spreche.
Habe Vertrauen in das Gebet. Es ist die unfehlbare Kraft, die Gott uns gegeben hat. Dadurch wirst du die Erlösung der lieben Seelen erlangen, die Gott dir und all deinen Lieben gegeben hat. „Bitte und du wirst empfangen“, sagte unser Herr. Sei du selbst beim lieben Gott.
Meine Hoffnungen liegen in meiner eigenen Brust, denn er ist nicht allein, mit dem der Herr ist; Wenn er fällt, wird er nicht zerschmettern, denn der Herr trägt ihn in seiner Hand.
Es genügt nicht, wenn wir sagen: Ich liebe Gott, aber ich liebe meinen Nächsten nicht. Der heilige Johannes sagt, dass man ein Lügner ist, wenn man sagt, dass man Gott liebt und dass man seinen Nächsten nicht liebt. Wie kannst du Gott lieben, den du nicht siehst, wenn du deinen Nächsten nicht liebst, den du siehst, den du berührst, mit dem du lebst?
Wenn unser höchster Wert die Weiterentwicklung der westlichen Tradition ist – eines Mannes, für den der Mensch das Höchste im Leben ist, für den Liebe zum Menschen, Respekt vor dem Menschen und die Würde des Menschen höchste Werte sind – dann können wir das nicht verlangen Frage, die lautet: „Wenn es für unser Überleben besser ist, könnten wir diese Werte dann aufgeben?“
Er regiert alle Dinge, nicht als Weltseele, sondern als Herr aller Dinge. Und wegen seiner Herrschaft wird er „Herr Gott Pantokrator“ genannt. Denn „Gott“ ist ein relatives Wort und bezieht sich auf Diener, und Göttlichkeit ist die Herrschaft Gottes, nicht über seinen eigenen Körper, „wie es von denen angenommen wird, für die Gott ist.“ die Weltseele‘, sondern über Diener.
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