Ein Zitat von Swami Vivekananda
Ich lenke meine Aufmerksamkeit auf den Einzelnen, um ihn stark zu machen, um ihn zu lehren, dass er selbst göttlich ist, und ich rufe die Menschen auf, sich dieser inneren Göttlichkeit bewusst zu werden. Das ist wirklich das Ideal – bewusst oder unbewusst – jeder Religion.
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Bis Sie das Unbewusste bewusst machen, wird es Ihr Leben leiten und Sie werden es Schicksal nennen.
Der Herr ist nicht gekommen, um etwas zur Schau zu stellen. Er kam, um leidende Menschen zu heilen und zu lehren. Für jemanden, der etwas zur Schau stellen wollte, ginge es nur darum, zu erscheinen und die Betrachter zu blenden. Aber für Ihn, der kam, um zu heilen und den Weg zu lehren, bedeutete es nicht nur, hier zu wohnen, sondern sich denen zur Verfügung zu stellen, die Ihn brauchten, und sich so manifestieren zu lassen, wie sie es ertragen konnten, ohne den Wert des Göttlichen zu beeinträchtigen erscheinen, indem sie ihre Fähigkeit, es zu empfangen, überschreiten.
Im Allgemeinen gibt es im Menschen eine Göttlichkeit, die danach strebt, ihn vorwärts und aufwärts zu treiben. Wir glauben, dass diese Kraft in ihm der Geist ist, der von Gott kommt. Der Mensch lebte, bevor er auf diese Erde kam, und er ist jetzt hier, um danach zu streben, den Geist in seinem Inneren zu vervollkommnen. Irgendwann in seinem Leben verspürt jeder Mensch den Wunsch, mit dem Unendlichen in Kontakt zu kommen. Sein Geist greift nach Gott. Dieses Gefühlsgefühl ist universell, und in tiefster Wahrheit sollten sich alle Menschen mit der gleichen großen Arbeit beschäftigen – der Suche nach und der Entwicklung von spirituellem Frieden und Freiheit.
Ein Mann, der sich seiner selbst nicht bewusst ist, handelt blind und instinktiv und lässt sich darüber hinaus von all den Illusionen täuschen, die entstehen, wenn er sieht, dass alles, was ihm in sich selbst nicht bewusst ist, von außen auf ihn zukommt als Projektionen auf seinen Nachbarn.
Der ganze Unterschied zwischen einem genialen Mann und anderen Menschen, das wurde schon tausendmal gesagt, und das ist die Wahrheit, besteht darin, dass der erste zum großen Teil ein Kind bleibt, das mit den großen Augen von Kindern sieht, in ständiger Verwunderung, ohne sich dessen bewusst zu sein viel Wissen – bewusst, eher unendlicher Unwissenheit und doch unendlicher Macht; eine Quelle ewiger Bewunderung, Freude und schöpferischer Kraft in ihm, die auf den Ozean sichtbarer und kontrollierbarer Dinge um ihn herum trifft.
Der Mensch ist ständig auf der Suche nach der Quelle, aus der er gekommen ist, auf der Suche nach dem Leben, das in ihm aufsteigt, unsterblich, ja, ewig und göttlich; und jede Religion ist die Antwort des Universellen Geistes auf die suchenden Geister der Menschen, die von Ihm hervorgegangen sind.
Der Profi nimmt das Projekt in Angriff, das ihn anstrengen wird. Er übernimmt den Auftrag, der ihn in unbekannte Gewässer führt und ihn dazu zwingt, unbewusste Teile seiner selbst zu erforschen. Hat er Angst? Auf jedenfall. Er ist wie versteinert.
Ich denke, Dexter ist ein Mann, der ... ein Teil von sich selbst ist völlig eingefroren oder an einem Ort verhaftet, der vor der Erinnerung, vor dem Bewusstsein, vor dem Verbalen liegt. Ihm ist etwas sehr Traumatisches passiert, er weiß nicht, was das ist. Und ich denke, in gewisser Weise möchte er es wissen. Er leugnet seine Menschlichkeit, er beschreibt sich selbst als jemand, der gefühllos ist, und doch denke ich, dass er vielleicht ahnt – auf eine Weise, die uns vielleicht noch nicht einmal bewusst war, als wir ihn zum ersten Mal trafen –, dass er tatsächlich ein Mensch ist.
Wer sich der Bindungen, die ihn mit jedem Individuum seiner Spezies verbinden, nicht bewusst ist, fühlt sich nicht verpflichtet, Opfer für deren Wohlergehen oder Glück zu bringen.
Wenn Sie Gott von Nutzen sein wollen, halten Sie die richtige Beziehung zu Jesus Christus aufrecht, indem Sie sich auf Ihn konzentrieren. Er wird Sie in jeder Minute Ihres Lebens nutzen – doch auf der bewussten Ebene Ihres Lebens werden Sie sich dessen nicht bewusst sein werden von Ihm benutzt.
Ich werde nicht online suchen. Die ganze Fan-Sache macht mich unsicher, was nicht heißen soll, dass ich sie nicht schätze oder verstehe. Wenn Mickey Mantle in der Nähe wäre, hätte ich ihm bestimmt jede Menge Fragen stellen können, die ihm Unbehagen bereiten könnten. Ich verstehe es. Das heißt aber nicht, dass es nicht wirklich umständlich ist.
Jedes Mal, wenn wir einem Kind etwas beibringen, halten wir es davon ab, es selbst zu erfinden. Andererseits bleibt das, was wir ihm erlauben, für sich selbst zu entdecken, für den Rest seines Lebens sichtbar bei ihm.
Wird der Künstler von spirituellen Kräften, von der göttlichen Begeisterung, von bewusster oder unbewusster Nachahmung anderer angetrieben? Flüstern Engel den wenigen Auserwählten ins Ohr und erschaffen sie Visionen von ätherischer Schönheit? Wandern geniale Landschaftsmaler durch die Ebenen des Himmels? Oder ist es nur Eitelkeit, die ihn zum Malen treibt?
Der Mensch ist normalerweise ein Roboter. Er lebt scheinbar wach, aber nicht wirklich. Er geht, er redet, er handelt, aber es ist alles wie im Schlaf – nicht bewusst, was er tut, nicht bewusst, was er sagt, nicht bewusst, was ihn umgibt. Er bewegt sich umgeben von einer dunklen Wolke der Unwissenheit. Laut Gautama, dem Buddha, ist dies die Erbsünde: unbewusst zu leben, aus Unbewusstheit heraus zu handeln. Tatsächlich kommt das Wort „Sünde“ von einer Wurzel, die „Vergesslichkeit“ bedeutet. Sünde bedeutet einfach, dass wir nicht bewusst, aufmerksam und wachsam sind und kein inneres Licht haben, das uns führt.
Jeder Einzelne kann jeden Tag etwas bewirken, indem er bewusste Entscheidungen trifft.
Verglichen mit der Person, die sich ihrer Verzweiflung bewusst ist, ist die verzweifelte Person, die sich ihrer Verzweiflung nicht bewusst ist, einfach eine Negativität, die weiter von der Wahrheit und Erlösung entfernt ist. . . . Doch Unwissenheit ist so weit davon entfernt, die Verzweiflung zu brechen oder Verzweiflung in Nichtverzweiflung umzuwandeln, dass sie tatsächlich die gefährlichste Form der Verzweiflung sein kann. . . . Ein Individuum ist am weitesten davon entfernt, sich seiner selbst als Geist bewusst zu sein, wenn es nicht weiß, dass es verzweifelt ist. Aber gerade das – sich seiner selbst als Geist nicht bewusst zu sein – ist Verzweiflung, die Geistlosigkeit ist. . . .
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