Ein Zitat von Sylvia Plath

Das Gewinnen oder Verlieren eines Streits, die Annahme oder Ablehnung sind kein Beweis für die Gültigkeit oder den Wert der persönlichen Identität. Man mag sich irren, sich irren, ein schlechter Handwerker sein oder einfach nur unwissend sein – aber das ist kein Hinweis auf den wahren Wert der gesamten menschlichen Identität eines Menschen: Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft!
In dieser Gesellschaft ist phallische Aggression die Norm der Männlichkeit. Männliche Sexualität ist per Definition intensiv und streng phallisch. Die Identität eines Mannes liegt in seiner Vorstellung von sich selbst als Besitzer eines Phallus; Der Wert eines Mannes liegt in seinem Stolz auf seine phallische Identität. Das Hauptmerkmal der phallischen Identität ist, dass der Wert vollständig vom Besitz eines Phallus abhängt. Da Männer keine anderen Wertkriterien und keine andere Vorstellung von Identität haben, werden diejenigen, die keinen Phallus haben, nicht als vollwertige Menschen anerkannt.
Die Identität von nur einer Sache, die „Kampf der Zivilisationen“-Ansicht, dass man ein Muslim oder ein Hindu oder ein Buddhist oder ein Christ ist, ich denke, das ist eine so begrenzte Art, die Menschheit zu sehen, und Schulen haben die Möglichkeit, das zum Vorschein zu bringen Tatsache, dass wir Hunderte von Identitäten haben. Wir haben unsere nationale Identität. Wir haben unsere kulturelle Identität, sprachliche Identität, religiöse Identität. Ja, kulturelle Identität, berufliche Identität, auf alle möglichen Arten.
Sie müssen lernen, Ablehnung nicht als Zeichen persönlichen Versagens, sondern als falsche Adresse zu betrachten.
In der frühen buddhistischen Sichtweise liegt die Identität einer Person also nicht in einem dauerhaften Selbst, sondern in ihren Handlungen (Karma) – das heißt in den Entscheidungen, die diese Handlungen prägen. Da die durch frühere Entscheidungen gebildeten Dispositionen wiederum durch gegenwärtiges Verhalten verändert werden können, ist diese Identität als Entscheidungsträger fließend und ihre Erfahrung veränderbar. Obwohl es von der Vergangenheit beeinflusst wird, kann es sich auch von ihr befreien.
Das Gedächtnis wird durch eine Menge Erinnerungen verdorben und ruiniert. Wenn ich ein wahres Gedächtnis haben will, müssen tausend Dinge zuerst vergessen werden. Die Erinnerung ist nicht ganz sie selbst, wenn sie nur in die Vergangenheit reicht. Eine Erinnerung, die bis zur Gegenwart nicht lebendig ist, erinnert sich nicht an das Hier und Jetzt, erinnert sich nicht an ihre wahre Identität, ist überhaupt keine Erinnerung. Wer sich nur an Fakten und vergangene Ereignisse erinnert und nie wieder in die Gegenwart zurückkehrt, ist ein Opfer der Amnesie.
Jeder Mensch hat seine eigene sexuelle Identität und sollte in der Lage sein, diese Identität ohne Schuldgefühle auszuüben, solange er anderen diese sexuelle Identität nicht aufzwingt.
Wer seine Vergangenheit nicht respektiert und wertschätzt, ist die Ehre der Gegenwart nicht wert und hat kein Recht auf eine Zukunft
Was die Identität angeht, war das ein Thema, das mich einen Großteil meines Lebens beschäftigte. Das ist etwas, das ich nutzen wollte. Filme können einen wirklich an andere Orte entführen, und manchmal ist das notwendig, um die eigene Identität oder die Identität eines anderen oder einfach die Frage der Identität im Allgemeinen zu verstehen. Es braucht dich. Es ist grenzenlos. Es ist grenzenlos. Es ist universell.
Meine Vergangenheit war immer da. Und ich habe immer verstanden, dass ich adoptiert wurde. Für mich war es kein großes Problem. Aber Identität war ein Problem. Ich wusste, dass ich Inder bin, aber ich wusste eigentlich nicht viel über mich. Ich meine, ich habe mich wirklich von dem distanziert, was in der Vergangenheit bis heute passiert ist. Aber es hatte Auswirkungen auf die Identität.
Sich mit dem eigenen Geist zu identifizieren bedeutet, in der Zeit gefangen zu sein: der Zwang, fast ausschließlich durch Erinnerung und Vorfreude zu leben. Dies führt zu einer endlosen Beschäftigung mit Vergangenheit und Zukunft und zu einem Unwillen, den gegenwärtigen Moment zu würdigen, anzuerkennen und ihn zuzulassen. Der Zwang entsteht, weil die Vergangenheit einem eine Identität gibt und die Zukunft das Versprechen der Erlösung, der Erfüllung in welcher Form auch immer bereithält. Beides sind Illusionen.
Wir Menschen haben enorme Schwierigkeiten, uns auf die Gegenwart zu konzentrieren; Wir denken immer darüber nach, was wir getan haben, wie wir es hätten besser machen können ... oder wir denken an die Zukunft, darüber, was wir tun werden ... Aber genau in diesem Moment wird Ihnen das auch bewusst Sie können Ihre Zukunft verändern, indem Sie die Vergangenheit in die Gegenwart bringen. Vergangenheit und Zukunft existieren nur in unserem Kopf. Der gegenwärtige Moment liegt jedoch außerhalb der Zeit, er ist die Ewigkeit ... Es ist nicht das, was Sie in der Vergangenheit getan haben, das die Gegenwart beeinflusst. Es ist das, was Sie in der Gegenwart tun, das die Vergangenheit erlösen und dadurch die Zukunft verändern wird.
Identität ist sehr persönlich... Identität ist politisch. Meine Identität ist, was ist, und sie ist, was sie sein wird. Und ich glaube nicht, dass sich irgendwelche Informationen so tiefgreifend ändern werden ... Ich weiß [bereits], dass ich eine schwarze Frau bin, und zwar eine schwarze Frau mit gemischter Abstammung, wie die meisten Afroamerikaner.
Meine Identität und meine Sicherheit hängen nicht von meinem spirituellen Fortschritt ab. Meine Identität und meine Sicherheit liegen darin, dass Gott mich als Geschenk in Christus annimmt.
Für mich ist der interessanteste Teil von „True Blood“, dass der gesamte Kern der Serie auf Identität und der Suche nach der wahren Identität basiert.
Der Mensch verändert sich. Sie ändern ständig ihre Identität. Allerdings lebt jede neue Identität von der Illusion, immer im Besitz des Körpers gewesen zu sein, den sie gerade erobert hat.
Während der Betrüger seine Identität aus vergangenen Errungenschaften und der Bewunderung anderer bezieht, beansprucht das wahre Selbst seine Identität in seiner Geliebten. Wir begegnen Gott in der Alltäglichkeit des Lebens: nicht auf der Suche nach spirituellen Höhen und außergewöhnlichen, mystischen Erfahrungen, sondern in unserer einfachen Präsenz im Leben.
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