Ein Zitat von Symeon, dem neuen Theologen

Wenn ein Mann in Gottesfurcht wandelt, kennt er keine Angst, selbst wenn er von bösen Menschen umgeben wäre. Er hat die Furcht vor Gott in sich und trägt die unbesiegbare Rüstung des Glaubens. Das macht ihn stark und fähig, alles zu meistern, auch Dinge, die den meisten Menschen schwierig oder unmöglich erscheinen. Ein solcher Mann ist wie ein Riese, umgeben von Affen, oder wie ein brüllender Löwe inmitten von Hunden und Füchsen. Er geht vorwärts im Vertrauen auf den Herrn und auf die Beständigkeit seines Willens, seine Feinde zu schlagen und zu lähmen. Er schwingt die flammende Keule des Wortes in Weisheit.
Rebellion zu unterdrücken bedeutet, den Status quo aufrechtzuerhalten, einen Zustand, der das sterbliche Geschöpf in einen Zustand geistiger oder körperlicher Sklaverei fesselt. Aber es ist unmöglich, den Menschen einfach dadurch zu fesseln, dass er seinen Körper versklavt; Auch der Geist muss beherrscht werden, und um dies zu erreichen, ist Angst die akzeptierte Waffe. Der gemeine Mann muss das Leben fürchten, den Tod fürchten, Gott fürchten, den Teufel fürchten und die meisten Oberherren, die Hüter seines Schicksals, fürchten.
Gottesfurcht bedeutet, ihn zu lieben und ihm zu vertrauen. Je vollkommener wir Gott fürchten, desto vollkommener lieben wir ihn. Und „vollkommene Liebe vertreibt alle Angst.“ Ich verspreche, dass das helle Licht der Gottesfurcht die dunklen Schatten der Todesängste vertreiben wird, wenn wir auf den Erretter blicken, auf ihm als unserem Fundament aufbauen und mit hingebungsvollem Engagement auf seinem Bündnispfad voranschreiten.
Der Habgierige fürchtet Gott nicht. Auch dies geht aus dem Wort deutlich hervor, denn es stellt Begierde und Gottesfurcht in direkten Gegensatz. Von Männern, die Gott fürchten, heißt es, sie hassen Habsucht, Exod. xviii. 21. Außerdem wird der habgierige Mann als Götzendiener bezeichnet und soll keinen Anteil am Reich Christi und Gottes haben, Kol. iii. 5. Und noch einmal; „Der Gottlose rühmt sich der Wünsche seines Herzens und segnet die Habgierigen, die der Herr verabscheut“, Psalm 16:30. X. 3.
Woher kommt das Lob, wenn wir ihm nicht wirklich vertrauen? Dieser Frieden, den der Erretter schenkt, ist kein künstlicher. Es ist so tief, dass selbst der Teufel es nicht stören kann. Du kannst im Geiste nichts hören, solange du Aufruhr oder Angst in dir hast. Du kannst nicht den Hauch von Angst in die Gegenwart Gottes bringen.
Vertrauen auf den Herrn ist das einzig wahre Gegenmittel gegen Angst. Wenn wir uns auf Gott und nicht auf die Prüfung konzentrieren, werden wir nicht in Angst versinken. Allerdings bedeutet das, dass wir lernen, uns unseren Ängsten zu stellen, nicht, dass wir nie wieder einen Moment der Angst erleben werden. Der Glaube besteht nicht darin, Gott zu vertrauen, dass er den Sturm stoppt, sondern darin, ihm zu vertrauen, dass er uns befähigt, durch den Sturm zu gehen. Wenn Schwierigkeiten auftreten, wird er uns die Fähigkeit geben, damit umzugehen.
… Vergib uns, o Herr, wir erkennen uns als Vorbild des einfachen Mannes an, der Männer und Frauen, die die Tür schließen und am Feuer sitzen; Die den Segen Gottes fürchten, die Einsamkeit der Nacht Gottes, die geforderte Hingabe, die zugefügte Entbehrung; Die die Ungerechtigkeit der Menschen weniger fürchten als die Gerechtigkeit Gottes; Die die Hand am Fenster, das Feuer im Strohdach, die Faust in der Taverne, den Stoß in den Kanal fürchten, weniger fürchten als wir die Liebe Gottes.
Was müssen wir fürchten, wenn der Herr bei uns ist? Können wir den Herrn nicht beim Wort nehmen und einen Teil des Glaubens an ihn ausüben?
Niemand sollte Angst davor haben, im Namen unseres Erlösers eine Aufgabe zu übernehmen, wenn diese gerecht ist und die Absicht ausschließlich seinem heiligen Dienst dient. Die Ausführung aller Dinge wurde von unserem Herrn jedem Menschen übertragen, aber alles geschieht nach Seinem souveränen Willen, auch wenn Er Ratschläge gibt. Es mangelt ihm an nichts, was die Menschen ihm geben könnten. Oh, was für ein gnädiger Herr, der möchte, dass die Menschen für ihn die Dinge tun, für die er sich selbst verantwortlich macht! Tag und Nacht, Augenblick für Augenblick sollte jeder Ihm seine aufrichtigste Dankbarkeit zum Ausdruck bringen.
Es besteht die Angst, dass wir uns in den Augen von jemandem, der uns mindestens so gut kennt wie wir selbst, nicht als würdig erweisen. Das ist die Angst vor Gott. Und da ist die Angst vor dem Menschen – Angst davor, dass die Menschen uns nicht verstehen und wir von ihnen abgeschnitten werden.
Wer die Wut der Wogen im Zaum hält, weiß auch, wie er den geheimen Plänen der Bösen ein Ende setzen kann. Indem ich mich seinem heiligen Willen unterwerfe, fürchte ich Gott und habe keine andere Angst.
Wenn in dieser höchsten Prüfung, vor der der Angeber schweigt und jede heroische Geste gelähmt ist, ein Mensch direkt auf die Ursache seiner Angst zugeht und sich nicht davon abhalten lässt, das Gute zu tun – was letztlich um des Willens willen bedeutet von Gott, und daher nicht aus Ehrgeiz oder aus Angst, für einen Feigling gehalten zu werden – dieser Mann, und er allein, ist wirklich mutig.
Im Innersten des Menschen gibt es eine Stimme, die möchte, dass er niemals der Angst nachgibt. Aber wenn es wahr ist, dass der Mensch der Angst im Allgemeinen nicht nachgeben kann, verschiebt er zumindest den Moment, in dem er sich mit dem Objekt seiner Angst auseinandersetzen muss, auf unbestimmte Zeit hinaus ... wenn ihm die Vernunft nicht mehr helfen kann wie von Gott garantiert, oder wenn er nicht mehr auf die Hilfe Gottes, wie die Vernunft, vertrauen kann. Man muss zurückschrecken, aber man muss auch springen, und vielleicht schreckt man nur zurück, um besser springen zu können.
Die einzige von Gott verordnete Angst ist die Angst vor Gott, und wenn wir ihn fürchten, müssen wir niemanden und nichts anderes fürchten
Wer das Tosen des Meeres beherrscht, weiß auch, wie er die Absichten der Gottlosen aufhalten kann. Ich unterwerfe mich voller Ehrfurcht Seinem Heiligen Willen. O Abner, ich fürchte meinen Gott, und ich fürchte niemanden außer Ihm.
Das Wort des Herrn lautet: „Segne einfach diejenigen, die dich verfolgen, und bitte um Gerechtigkeit, denn der Kampf gehört nicht dir, sondern Gott. Gott ist in der Lage, deine Glaubwürdigkeit gegenüber den Menschen wiederherzustellen, selbst wenn die Dinge unmöglich erscheinen.“ Sprich mit dem Sturm und lass den Frieden frei.
Das, was im Garten verwirkt war, wurde zurückgewonnen. Gott gab ihm [Adam] die Herrschaft über die Werke seiner Hand. Gott machte ihn zu seinem Stellvertreter, zu seinem König, um über alles zu herrschen, was Leben hatte. Der Mensch war Herr, der Mensch lebte im Reich Gottes. Er lebte auf Augenhöhe mit Gott. Gott war ein Glaubensgott. Alles, was Gott tun musste, war zu glauben, dass die Sonne existierte, und die Sonne existierte. Alles, was Gott tun musste, war zu glauben, dass es die Planeten geben würde, und das waren sie auch. Der Mensch gehörte zur Wesensklasse Gottes – ein gläubiger Mensch, und er lebte im schöpferischen Bereich Gottes
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