Ein Zitat von Symeon, dem neuen Theologen

Zittert vor Ehrfurcht, ihr Männer! Die Beleidigungen, die Gott für unser Heil erlitten hat, müssen auch Sie ertragen! Gott wird von den niedrigsten Sklaven ins Gesicht geschlagen (Joh 18,22). Er gibt Ihnen ein Beispiel für den Sieg, doch weigern Sie sich, dies durch die Hände eines Mannes zu erleiden, der die gleichen Leidenschaften hat wie Sie? Du schämst dich, ein Nachahmer Gottes zu werden (Eph. 5,1). Wie willst du dann mit ihm regieren und an seiner Herrlichkeit im Himmelreich teilhaben, wenn du diesen Mann nicht erträgst?
Zu wem sagt unser Gott „nach unserem Bild“ (1. Mose 1,26), zu wem, wenn nicht zu Ihm, der „der Glanz seiner Herrlichkeit und das Abbild seiner Person“ ist (Hebr. 1,3). ), „das Bild des unsichtbaren Gottes“ (Kol. 1:15)? Es ist dann sein lebendiges Bild, der gesagt hat: „Ich und mein Vater sind eins“ (Joh 10,30), „Wer mich gesehen hat, hat den Vater gesehen“ (Joh 14,9), dieser Gott sagt: „Lasst uns den Menschen nach unserem Bild erschaffen.“
Die Hände zum Gebet zu erheben gibt Gott Ehre, aber auch ein Mann mit einer Mistgabel in der Hand oder eine Frau mit einem Abfalleimer geben ihm Ehre. Gott ist so groß, dass ihm alle Dinge Ehre machen, wenn Sie das meinen.
Unsere Gewissheit, unsere Herrlichkeit und der einzige Anker unserer Erlösung bestehen darin, dass Christus, der Sohn Gottes, unser ist, und wir wiederum sind in ihm Söhne Gottes und Erben des Himmelreichs, berufen zur Hoffnung auf ewige Seligkeit durch Gottes Segen Gnade, nicht durch unseren Wert.
Durch seine gnädige Herablassung wurde Gott Mensch und wird um des Menschen willen Mensch genannt, und indem er seinen Zustand gegen den unseren eintauschte, offenbarte er die Macht, die den Menschen durch seine Liebe zu Gott zu Gott erhebt und Gott aufgrund seiner Liebe zum Menschen zum Menschen herabführt. Durch diese gesegnete Umkehrung wird der Mensch durch Vergöttlichung zu Gott und Gott durch Vermenschlichung zum Menschen. Denn das Wort Gottes und Gottes Wille wollen immer und in allen Dingen das Geheimnis seiner Verkörperung verwirklichen.
Ein geduldiger Mensch wird dort ausharren, wo andere aufgeben. Er denkt immer darüber nach, wie langmütig Gott ihm gegenüber gewesen ist, und er betrachtet Gottes Langmut als Erlösung. Langmut bleibt bestehen, wo kein anderer bestehen kann, und hofft immer auf ein glückliches Ergebnis am Ende.
... sagte der Herr, als er sich seinem Leiden näherte: „Jetzt wird der Menschensohn verherrlicht, und Gott wird in ihm verherrlicht.“ Wenn Gott in Ihm verherrlicht wird, wird Gott Ihn auch in Sich selbst verherrlichen; und er wird ihn sogleich verherrlichen“ (Joh 13,31-32). Daraus wird deutlich, dass göttliche Gaben auf Leiden folgen, die um der Tugend willen erduldet werden.
. . . Das ist die hohe Bestimmung der Söhne Gottes, der Überwinder, die seinen Geboten gehorchen, die sich selbst reinigen, so wie er rein ist. Sie sollen wie Er werden; sie werden Ihn sehen, wie Er ist; Sie werden sein Angesicht sehen und mit ihm in seiner Herrlichkeit regieren und ihm in jeder Hinsicht ähnlich werden.
Wenn ein Mensch in der Gnade Gottes ist und frei von Todsünde ist, dann gibt alles, was er tut, solange keine Sünde darin ist, Gott Ehre, und was ihm keine Ehre gibt, hat etwas, wenn auch noch so geringes, mit Sünde zu tun. Es ist nicht nur das Gebet, das Gott verherrlicht, sondern auch die Arbeit. Auf einem Amboss schlagen, einen Balken sägen, eine Wand tünchen, Pferde treiben, fegen, schrubben, alles gibt Gott eine gewisse Ehre, wenn man es in seiner Gnade als seine Pflicht tut.
Die Gerechtigkeit des Königreiches Gottes ist das Produkt der Herrschaft Gottes im menschlichen Herzen. Gott muss jetzt in unserem Leben regieren, wenn wir morgen in das Königreich eintreten wollen.
Unsere Leidenschaften sind das wichtigste Mittel zur Selbsterhaltung; Der Versuch, sie zu zerstören, ist daher ebenso absurd wie nutzlos; Dies würde bedeuten, die Natur zu überwinden und Gottes Werk neu zu gestalten. Wenn Gott dem Menschen befahl, die Leidenschaften, die er ihm gegeben hat, auszulöschen, würde Gott ihm gebieten, dies zu tun und nicht zu sein; Er würde sich selbst widersprechen. Er hat noch nie ein so törichtes Gebot gegeben, es gibt nichts Vergleichbares, das einem Menschen ins Herz geschrieben ist, und was Gott von einem Menschen tun lässt, überlässt Er nicht den Worten eines anderen Menschen. Er spricht selbst; Seine Worte sind ins geheime Herz geschrieben.
Für mich besteht die einzige Hoffnung auf die Erlösung des Menschen darin, den Menschen zu lehren, sich selbst als ein Experiment zur Verwirklichung Gottes zu betrachten, seine Hände als Gottes Hand, sein Gehirn als Gottes Gehirn, seine Absichten als Gottes Absichten. Er musste Gott als eine hilflose Sehnsucht betrachten, die ihn durch ihr verzweifeltes Bedürfnis nach einem ausführenden Organ ins Leben rief.
Weigern wir uns zu vergeben? Auch Gott wird sich weigern, uns zu vergeben. So wie wir unsere Nächsten behandeln, so behandelt auch Gott uns. Die Vergebung oder Nichtvergebung Ihrer Sünden und damit auch Ihre Erlösung oder Zerstörung hängen von Ihnen selbst ab. Denn ohne Vergebung der Sünden gibt es keine Erlösung. Sie können selbst sehen, wie ernst es ist.
Wenn ein Mensch sich überhaupt keine Sorgen um sich selbst macht, um Gott zu lieben und gute Taten zu vollbringen, und weiß, dass Gott für ihn sorgt, ist das eine wahre und weise Hoffnung. Aber wenn ein Mensch sich um seine eigenen Angelegenheiten kümmert und sich nur dann im Gebet an Gott wendet, wenn ihm Unglück widerfährt, das über seine Macht hinausgeht, und er dann anfängt, auf Gott zu hoffen, ist eine solche Hoffnung vergeblich und falsch. Eine wahre Hoffnung strebt nur nach dem Reich Gottes ... das Herz kann keinen Frieden finden, bis es eine solche Hoffnung erhält. Diese Hoffnung beruhigt das Herz und erzeugt Freude in ihm.
Wir haben Berichte über die Vergöttlichung von Männern in der heidnischen Mythologie. Aber ich kann mich an keinen Bericht darüber erinnern, dass ein Gott zum Menschen wurde, um dem Menschen zu helfen. Wer hat jemals davon gehört, dass Jupiter, Mars oder Minerva herabkamen und versuchten, die Lasten der Menschen zu tragen? Die Götter waren bereit genug, die Gaben der Menschen anzunehmen, aber das Christentum ist einzigartig in der Tatsache, dass unser Gott ein Mensch mit menschlicher Gebrechlichkeit wurde und sich der Herrlichkeit des Himmels entledigte, um die Sünden, Krankheiten usw. auf sich nehmen zu können Schwäche unserer Menschlichkeit.
Ein Mann, der seinen Leidenschaften nachgibt, ist wie ein Mann, der von einem Feind angeschossen wird, den Pfeil in seinen Händen fängt und ihn dann in sein eigenes Herz stößt. Ein Mann, der sich seinen Leidenschaften widersetzt, ist wie ein Mann, der von einem Feind angeschossen wird, und obwohl der Pfeil ihn trifft, verletzt er ihn nicht ernsthaft, weil er einen Brustpanzer trägt. Aber der Mann, der seine Leidenschaften entwurzelt, ist wie ein Mann, der von einem Feind angeschossen wird, der aber den Pfeil trifft und ihn zerschmettert oder ihn in das Herz seines Feindes zurückdreht.
„Jetzt sind wir die Söhne Gottes.“ Dies ist der Ausgangspunkt der Adoption. Doch „es ist noch nicht offenbar, was wir sein werden; aber wir wissen, dass wir ihm gleich sein werden, wenn er erscheinen wird; denn wir werden ihn sehen, wie er ist“ (1 Joh 3,2). Dies ist die Vollkommenheit der Adoption von Söhnen und der Erneuerung, die Gott uns in Christus geschenkt hat und von der Johannes in seinem Evangelium sagt: „Christus gab denen, die an seinen Namen glauben, die Macht, Söhne Gottes zu werden.“ geboren, nicht aus Blut, noch aus dem Willen des Fleisches, noch aus dem Willen eines Menschen, sondern aus Gott“ (Joh 1,12-13).
Diese Website verwendet Cookies, um Ihnen das bestmögliche Erlebnis zu bieten. Mehr Info...
Habe es!