Ein Zitat von Ta-Nehisi Coates

Obamas enorme Symbolkraft beruht zwar vor allem darauf, dass er der erste schwarze Präsident des Landes war, aber auch auf seiner Zugehörigkeit zur Gründungsgeneration des Hip-Hop. — © Ta-Nehisi Coates
Obamas enorme Symbolkraft beruht zwar vor allem darauf, dass er der erste schwarze Präsident des Landes war, aber auch auf seiner Zugehörigkeit zur Gründungsgeneration des Hip-Hop.
In gesellschaftlicher Hinsicht hat Hip-Hop mehr als alles andere zum Rassenzusammenhalt in diesem Land beigetragen. Denn Leute wie ich, meine Kinder – jeder unter 45 ist entweder mit Hip-Hop-Liebe oder mit Hass auf Hip-Hop aufgewachsen, aber jeder unter 45 ist mit Hip-Hop aufgewachsen. Wenn Sie also ein weißes Kind sind und diese Musik hören und ihr jeden Tag auf MTV ausgesetzt sind, werden schwarze Menschen weniger beängstigend. Das ist einfach eine Realität. Was Hip-Hop geleistet hat, um Menschen zusammenzubringen, ist enorm.
Sicher, dieses Land hat einen schwarzen Präsidenten, aber wenn man sich einen schwarzen Präsidenten ansieht, bleibt Präsident Obama wegen der Art und Weise, wie er behandelt wird, mit dem Fuß im Dreck der Republikaner stecken. Wir haben uns in die richtige Richtung bewegt und es gab Verbesserungen, aber wir haben im Land noch einen langen Weg vor uns.
Wenn Barack Obama jetzt oder ein Schwarzer in der Zukunft Präsident werden sollte, wären weder Jesse Jackson noch Al Sharpton arbeitslos. Ein schwarzer Präsident kann das Elend der Schwarzen nicht beenden; Ein schwarzer Präsident kann kein Anführer der Bürgerrechte oder in erster Linie ein Verfechter der Rassengerechtigkeit sein.
Sicher, dieses Land hat einen schwarzen Präsidenten, aber wenn man sich einen schwarzen Präsidenten ansieht, bleibt Präsident Obama wegen der Art und Weise, wie er behandelt wird, mit dem Fuß im Dreck der Republikaner stecken.
Als Hip-Hop noch neu und roh war, drehte sich alles darum, MC zu sein. Sie wollten als Texter respektiert werden. Aber als die Jahre vergingen und Hip-Hop zu einem großen Geschäft wurde, wurde Hip-Hop zu Country, Rock und Pop. Und so gibt es jetzt Leute, die die Songs für Rapper schreiben.
Deshalb ist diese Generation die am wenigsten rassistische Generation aller Zeiten. Man sieht es die ganze Zeit. Geh in irgendeinen Club. Die Leute kommen untereinander zusammen, hängen zusammen, haben Spaß und genießen die gleiche Musik. Hip-Hop gibt es nicht mehr nur in der Bronx. Es ist weltweit. Überall hören Menschen Hip-Hop und feiern gemeinsam. Hip-Hop hat das geschafft.
Ein Freund von mir sagte, als Barack Obama für das Präsidentenamt kandidierte, gab es eine ganze Generation weißer Kinder, die es gewohnt waren, zu einer schwarzen Person im Mittelpunkt der Rede aufzublicken. Und das liegt am Hip-Hop. Es gab also keine Anpassung. Eine farbige Person mit Autorität kann die Menschen manchmal sehr erschrecken. Aber mit der Zeit wird es weniger überraschend.
Ich stimme zu, dass alle Kinder aller Hautfarben Hip-Hop lieben. Beim Schreiben des Buches ging es mir darum, Fragen darüber aufzuwerfen, wie die Hip-Hop-Generation und die Millennium-Generation, die beide ihr ganzes Leben im Amerika nach der Rassentrennung verbracht haben, Rasse auf völlig andere Weise verarbeiten als jede andere Generation von Amerikanern. Ich denke, sie haben uns als Land viel darüber zu sagen, wie wir Rassenfragen angehen können.
Ich liebe Obama und ich liebe die Tatsache, dass es ein schwarzer Präsident der Vereinigten Staaten von Amerika ist, aber er ist nicht der erste schwarze Präsident. Robert Mugabe ist ebenfalls ein schwarzer Präsident, also reden wir nicht über die Schaffung von Präzedenzfällen.
Ich liebe Obama und ich liebe die Tatsache, dass es ein schwarzer Präsident der Vereinigten Staaten von Amerika ist, aber er ist nicht der erste schwarze Präsident. Robert Mugabe ist ebenfalls ein schwarzer Präsident, also reden wir nicht über die Schaffung von Präzedenzfällen.
Das ist das Besondere an der Hip-Hop-Musik, und die Leute verstehen es am meisten falsch: Es ist alles Hip-Hop. Man kann nicht sagen, dass das, was ich mache, Hip-Hop ist, denn Hip-Hop besteht aus allen Energien. James Brown kann den ganzen Tag auf der Strecke stehen und murmeln. Aber rate mal was? Man hat seine Seele auf diesen Platten gespürt.
Hip-Hop ist vielfältig. Aber die weißen, kapitalistischen Produzenten und Vertreiber von Hip-Hop interessieren sich am meisten für den Hip-Hip, der frauenfeindlich ist, der Schwarz hasst, der kämpferisch ist, also alles, was sich mit Kämpfen, Krieg, Töten und Gangstertum beschäftigt.
Jeder Grashalm hat seinen Platz auf der Erde, aus dem er sein Leben und seine Kraft schöpft; und so ist der Mensch mit dem Land verwurzelt, aus dem er seinen Glauben und sein Leben schöpft.
Ich denke, Hip Hop ist tot. Jetzt ist alles Pop. Wenn man es Hip-Hop nennt, dann muss man damit aufhören. Hip Hop war eine Bewegung. Hip Hop war eine Kultur. Hip Hop war eine Lebenseinstellung. Jetzt ist alles kommerziell.
Meine Definition von Hip Hop besteht darin, Elemente aus vielen anderen Musikbereichen zu nutzen, um Hip Hop zu machen. Ob Breakbeat, ob es der Groove und Grunz von James Brown oder die Pickle-Pop-Sounds von Kraftwerk oder Yellow Magic Orchestra sind, Hip Hop ist auch Teil dessen, was man heute Hip-House oder Trip Hop nennt, oder sogar Teile davon Schlagzeug und Bass.
Hip ist zu wissen, es ist eine Form der Intelligenz. Hip zu sein bedeutet, aktuell und relevant zu sein. Hüpfen ist eine Form der Bewegung. Man kann einen Hüpfer nicht einfach nur beobachten, man muss aufspringen und es tun. Hip und Hop ist mehr als Musik. Hip ist das Wissen, Hop ist die Bewegung. Hip und Hop ist intelligente Bewegung
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