Ein Zitat von Tao Lin

Ich fühle mich mit Menschen aufgrund ihres Sinns für Humor, ihrer Weltanschauung und ihrer Gedanken und Gefühle zu bestimmten existenziellen Themen verbunden (Dinge, die meiner Meinung nach nicht dadurch beeinflusst werden, ob jemand ein Pferd reitet oder ein Auto fährt oder nur im echten Leben oder nur von jemandem spricht). Tippen), nicht wie alt sie sind, womit sie ausdrücken, was sie über bestimmte existenzielle Themen denken und fühlen, oder ob wir beide die gleichen Fernsehsendungen gesehen oder die gleichen Websites angeschaut haben.
Wenn ich über etwas schreibe, das ich erlebt habe, und jemand sagt: „Oh mein Gott, mir geht es genauso“, dann sind wir beide verbunden, und wenn man sich mit Menschen verbunden fühlt, fühlt man sich verstanden. Du verspürst ein Gefühl der Zielstrebigkeit.
Ich denke, es ist wichtig, miteinander über die Probleme zu reden, die man hat, denn in dem Moment, in dem man sich öffnet, sagt jemand anderes: „Oh, ich auch.“ „Mir geht es genauso“, dann fühlst du dich plötzlich zufriedener mit dir selbst und kannst dich sicherer fühlen, wer du bist.
Ich denke, dass uns in gewisser Weise dieselben Probleme am Herzen liegen. Wie betont man das Progressive, das Prophetische, jene Dinge, die allen Formen von Ungerechtigkeit, allen Formen von Bigotterie, allen Formen der Entmenschlichung anderer Menschen kritisch gegenüberstehen, und dennoch eine bestimmte Art von Fluss, sprachlichen Fluss, bestimmte Arten von zulassen? Melodien und Harmonien in den stattfindenden Samplings?
Ich denke, dass sich die Probleme durch die Mutterschaft viel dringlicher anfühlen als zuvor. Es hat also nicht unbedingt meine Einstellung zu bestimmten Dingen verändert – es hat mich nur angespornt, mich noch aktiver für meine Tochter einzusetzen.
Die tiefere Realität ist, dass ich nicht sicher bin, ob das, was ich tue, real ist. Normalerweise glaube ich, dass ich mir meiner Gefühle sicher bin, aber das scheint naiv. Woher wissen wir, wie wir uns fühlen? … Es gibt mit ziemlicher Sicherheit eine konstruierte Kluft zwischen (a) wie ich mich fühle und (b) wie ich denke, dass ich mich fühle. Es gibt wahrscheinlich auch eine dritte Ebene – wie ich denken möchte, dass ich mich fühle.
Es gibt Story-Room-Sitzungen, in denen man über das große Ganze nachdenkt, wie bei einem Roman, aber wenn man erst einmal bestimmte Dinge im Griff hat, muss man jede Episode wie eine Stunde Fernsehen behandeln und denken, dass dies vielleicht die einzige Episode sein wird, die es gibt Jeder wird jemals zuschauen. Sie möchten eine Art Anfang, Mitte und Ende der Episode haben, auch wenn Sie Handlungsstränge haben, die sich übertragen. Sie möchten dennoch, dass es sich wie eine zusammenhängende Stunde voller Unterhaltung anfühlt. Und man kann nicht an beides gleichzeitig denken.
Meistens schreibe ich über Menschen, daher fühle ich mich gezwungen, meine Sicht auf Menschen mitzunehmen, meine Neugier, wie Menschen die Dinge auswählen, die sie tun, und warum sie bestimmte Entscheidungen auf eine bestimmte Art und Weise treffen, und all die Dinge, die die meisten Autoren antreiben .
Ich denke, dass dies im Westen oft missverstanden wird, wo die Menschen das Gefühl haben, dass es keine Gerechtigkeit geben kann, wenn nicht alles beim Alten ist. Das ist einer der Gründe, warum ich das Gefühl habe, dass wir neu lernen müssen, wie wir über Liebe denken, denn wir denken über Liebe so sehr in Bezug auf uns selbst nach.
Wenn ich über „Sein [Abstraktion]“ schreiben würde, würde ich existenzielle Themen (wie den Tod, die begrenzte Zeit, die Willkür des Universums, das Geheimnis des Bewusstseins) ignorieren, die mich in meinem Leben am meisten betreffen und über die ich am meisten nachdenke der ganzen Zeit. Ein weiterer Grund ist, dass es mir weder spezifisch noch zutreffend erscheint, über „Sein [Abstraktion]“ zu schreiben. Ich denke, es gibt noch andere Gründe.
Ich habe nicht das Gefühl, dass ich besonders politisch bin. Ich interessiere mich für Politik; Ich werde meine Meinung äußern, wenn mir etwas am Herzen liegt, aber humanitäre Themen sind meiner Meinung nach etwas anders.
Ich denke, „Shade Room“ ist ein ganz anderes Ich. Weißt du, ich denke, es geht eher um die lyrische Seite, es geht um mein Leben und darum, wie ich mich wirklich fühle. Wissen Sie, all diese Dinge außerhalb des Fußballs. Und die Leute können wirklich sehen, wie ich über Dinge denke oder wie ich bestimmte Dinge betrachte. Es ist nicht nur ein Lied, es geht vielmehr darum, den Leuten einfach zu sagen, was ich fühle.
Werbetreibende haben Angst davor, über bestimmte Themen zu sprechen, weil sie eine amerikanische Familie nicht verärgern wollen. Ich finde es schade, denn es gibt Dinge, über die wir mit unseren Kindern reden wollen. Um in unseren Shows über LGBT-Themen sprechen zu können. Um in unseren Shows über Sex sprechen zu können. Wenn Sie jetzt sagen: „Ich werde eine Folge machen, in der ich mit Kindern über Sex rede“, dann ist das bei einem Sender schwierig!
Anfangs finde ich es wirklich großartig, alleine zu arbeiten, weil man dadurch wirklich frei sein kann und sich keine Gedanken darüber machen muss, wie die Dinge wahrgenommen werden oder ob die Leute denken, man sei ein Idiot. Und wenn das einmal tief verwurzelt ist, denke ich, zumindest bei mir, werde ich mich wirklich wohl fühlen, mit anderen Menschen zusammenzuarbeiten und trotzdem die gleiche Freiheit spüren.
Ich arbeite gerne mit Menschen unterschiedlicher Kultur und unterschiedlicher Sichtweisen. Aber ja, ich fühle mich viel wohler. Das ist das Problem, das ich manchmal habe, wenn ich nach Hollywood gehe. Ich habe das Gefühl, dass sie nicht die gleichen Werte teilen wie ich. Sie interessieren sich nicht für die gleichen Dinge. Das stimmt zwar nicht immer, aber manchmal empfinde ich es zutiefst, weil in der Branche Dinge gefeiert werden, die mich weniger interessieren, und es dabei nur um das Geschäft geht.
Selbst im Zeitalter von AIDS wirft Sex überhaupt keine besonderen moralischen Fragen auf. Entscheidungen über Sex können Überlegungen zu Ehrlichkeit, Sorge um andere, Besonnenheit usw. beinhalten, aber Sex ist in dieser Hinsicht nichts Besonderes, denn das Gleiche könnte man auch von Entscheidungen über das Autofahren sagen. (Tatsächlich sind die moralischen Probleme, die das Autofahren sowohl aus ökologischer als auch sicherheitstechnischer Sicht aufwirft, viel schwerwiegender als die, die Sex aufwirft.)
Als jemand, der als Kind Homosexuellen-Beschimpfungen ausgesetzt war, habe ich aus erster Hand erfahren, dass sich viele Menschen nur dann gut fühlen, wenn sie das Gefühl haben, dass jemand oder etwas auf einer niedrigeren Stufe steht als sie selbst. Dieser Minderwertigkeitskomplex treibt Rassismus und Sexismus sowie veraltete Einstellungen gegenüber Tieren voran.
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