Ein Zitat von Ted Haggard
Ich habe noch nie jemanden gekannt, der der Sünde verfallen ist und durch die formelle Kirchenstruktur erfolgreich wiederhergestellt wurde. Ich habe auch noch nie eine formelle Kirchenstruktur gesehen, die klug mit Sünde umgeht und es ermöglicht, den Dienst ohne Unterbrechung fortzusetzen.
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Wenn wir für Menschenrechte, für Freiheit, für Würde kämpfen, wenn wir das Gefühl haben, dass es ein Dienst der Kirche ist, sich um diejenigen zu kümmern, die hungrig sind, um diejenigen, die keine Schule haben, um diejenigen, die benachteiligt sind, dann weichen wir nicht aus aus Gottes Versprechen. Er kommt, um uns von der Sünde zu befreien, und die Kirche weiß, dass die Folgen der Sünde alle solche Ungerechtigkeiten und Missbräuche sind. Die Kirche weiß, dass sie die Welt rettet, wenn sie es unternimmt, auch über solche Dinge zu sprechen.
Ich wünschte, wir wären in Amerika genauso besorgt über die Trennung von Kirche und Sünde wie über die Trennung zwischen Kirche und Staat. Kirche und Sünde – das ist ein ungeheures Problem.
Eine gesunde Kirche ist keine Kirche, die perfekt und ohne Sünde ist. Es hat nicht alles herausgefunden. Vielmehr ist es eine Kirche, die ständig danach strebt, im Kampf gegen die gottlosen Wünsche und Täuschungen der Welt, unseres Fleisches und des Teufels auf Gottes Seite zu stehen. Es ist eine Kirche, die ständig versucht, sich dem Wort Gottes anzupassen.
Ich war nicht dazu bereit – ohne dabei zu philosophisch zu werden – ich war nicht dazu bereit, meine Spiritualität so zu strukturieren, wie es die Kirche von mir wollte.
Es erscheint wahrscheinlich, dass es im apostolischen Zeitalter kein normatives Muster der Kirchenleitung gab und dass die Organisationsstruktur der Kirche kein wesentliches Element in der Theologie der Kirche darstellt.
Hat Gott keine lebendige Kirche? Er hat eine Kirche, aber es ist die militante Kirche, nicht die siegreiche Kirche. Es tut uns leid, dass es fehlerhafte Mitglieder gibt, dass es Unkraut inmitten des Weizens gibt. . . . Obwohl es in der Kirche Böses gibt und es bis zum Ende der Welt so bleiben wird, soll die Kirche in diesen letzten Tagen das Licht der Welt sein, die durch die Sünde verschmutzt und demoralisiert ist. Die geschwächte und fehlerhafte Kirche, die getadelt, gewarnt und beraten werden muss, ist das einzige Objekt auf Erden, dem Christus seine höchste Achtung schenkt.
Es gibt niemanden, der keine Probleme mit der Kirche hat, denn in der Kirche gibt es Sünde. Aber es gibt keinen anderen Ort, an dem man Christ sein kann, außer der Kirche.
Die Kirche ist in Schwierigkeiten – so heißt es jedenfalls. Das Problem besteht darin, dass das meiste, was sie Kirche nennen, nicht die Kirche ist, und die Kirche steckt nicht ganz so in Schwierigkeiten, wie alle denken. Tatsächlich ist die Kirche heute absolut wunderschön – sie ist herrlich, sie ist demütig, sie ist gebrochen und sie bekennt ihre Sünden. Das Problem ist, dass das, was heute jeder die Kirche nennt, nicht die Kirche ist. Im Grunde ist das, was man heute Kirche nennt, im Großen und Ganzen nichts anderes als ein Haufen unbekehrter Kirchenleute mit unbekehrten Pfarrern.
Der wahre Mann Gottes ist herzkrank, trauert über die Weltlichkeit der Kirche, trauert über die Duldung der Sünde in der Kirche, trauert über die Gebetslosigkeit in der Kirche. Er ist beunruhigt darüber, dass das Gemeinschaftsgebet der Kirche die Festungen des Teufels nicht mehr niederreißt.
Die Kirche ist heilig, obwohl es in ihr Sünder gibt. Wer sündigt, sich aber durch wahre Reue reinigt, hindert die Kirche nicht daran, heilig zu sein. Aber reuelose Sünder werden aus dem Körper der Kirche ausgeschlossen, sei es sichtbar durch die Autorität der Kirche oder unsichtbar durch das Urteil Gottes. Und so bleibt die Kirche in dieser Hinsicht heilig.
Ich glaube nicht an das Glaubensbekenntnis der jüdischen Kirche, der römischen Kirche, der griechischen Kirche, der türkischen Kirche, der protestantischen Kirche oder einer anderen Kirche, die ich kenne. Mein eigener Geist ist meine eigene Kirche.
Die einzige Möglichkeit, wie der Brexit ohne einen wirtschaftlichen Zusammenbruch hätte funktionieren können, wäre das norwegische Modell der engen Integration in die Struktur der europäischen Zollunion und des Binnenmarkts, ohne Teil der formellen EU-Institutionen zu sein.
Niemals regiert die Sünde in der Kirche oder im Staat so sehr wie dann, wenn sie Ansehen erlangt hat oder zumindest keine Schande für den Sünder darstellt und für uns, die wir sie betrachten, keine Beleidigung darstellt.
Ich habe nie einen Kurs besucht oder eine formelle Ausbildung zum Schreiben von Romanen gehabt. Im Grunde habe ich gelernt, wie man einen Roman strukturiert.
Wenn die christliche Kirche die tödliche Realität der Sünde ignoriert, beschönigt oder auf andere Weise zum Schweigen bringt, schneidet sie dem Evangelium den Nerv. Denn die nüchterne Wahrheit ist, dass das Evangelium der Gnade ohne vollständige Offenlegung der Sünde unverschämt, unnötig und schließlich uninteressant wird.
Wer seine Sünden hasst, wird aufhören zu sündigen; und wer sie bekennt, dem wird Vergebung zuteil. Ein Mensch kann die Gewohnheit der Sünde nicht aufgeben, wenn er nicht zuerst Feindseligkeit gegenüber der Sünde erlangt, und er kann auch keine Vergebung der Sünden erlangen, ohne die Sünde zu bekennen. Denn das Bekenntnis der Sünde ist die Ursache wahrer Demut.
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