Ein Zitat von Terence McKenna

Pflegen Sie eine kontinuierliche Selbstbeschreibung und erzählen Sie sich selbst, was passiert. Gewöhnen Sie sich an die Vorstellung, dass der Geist die unmittelbare Oberfläche des Seins durchdringen und dessen fühlbare Dichte als eine Mannigfaltigkeit enthüllen kann, deren Ausmaß mit den Augen nicht sofort erfasst werden kann, dass sie tief, verbunden und komplex ist. Alles trägt in sich die Vorfreude und die Erinnerung an alles andere.
Alles – ein Vogel, ein Baum, sogar ein einfacher Stein und sicherlich ein Mensch – ist letztendlich nicht erkennbar. Das liegt daran, dass es eine unvorstellbare Tiefe hat. Alles, was wir wahrnehmen, erleben und darüber nachdenken können, ist die oberflächliche Schicht der Realität, weniger als die Spitze eines Eisbergs. Unter der oberflächlichen Erscheinung ist alles nicht nur mit allem anderen verbunden, sondern auch mit der Quelle allen Lebens, aus der es stammt. Sogar ein Stein und noch leichter eine Blume oder ein Vogel könnten Ihnen den Weg zurück zu Gott, zur Quelle, zu sich selbst zeigen.
Das Buch ist nicht einfach der Gegenstand, den man in den Händen hält, und es kann nicht in dem kleinen Quader bleiben, der es enthält: Seine Einheit ist variabel und relativ. Sobald man diese Einheit in Frage stellt, verliert sie ihre Selbstverständlichkeit; es deutet sich an, konstruiert sich nur auf der Grundlage eines komplexen Diskursfeldes.
In Japan gibt es den Ausdruck „Shoshin“, was „Anfängergeist“ bedeutet. Unser „ursprünglicher Geist“ umfasst alles in sich. Es ist in sich immer reich und ausreichend. Damit ist nicht ein verschlossener Geist gemeint, sondern tatsächlich ein leerer Geist und ein bereiter Geist. Wenn Ihr Geist leer ist, ist er immer zu allem bereit. Es ist für alles offen. Im Kopf des Anfängers gibt es viele Möglichkeiten; Nach Ansicht des Experten gibt es nur wenige.
Kultivieren Sie einen inneren Frieden, der Sie nicht von Ihrer Umgebung trennt. Wenn das gelingt, ergibt sich alles Weitere von selbst.
Wir drücken unsere Kunst in allem aus, was wir sagen, in allem, was wir fühlen und in allem, was wir tun. Die Schöpfung ist fortlaufend, sie ist endlos, sie geschieht in jedem Moment.
Einer, der mit dem Energiestrom verbunden ist, ist mächtiger als eine Million, die nicht mit dem Energiestrom verbunden sind. Und zwei, die harmonisch fokussiert und mit dem Energiestrom verbunden sind, bewirken ein gemeinsames kreatives Unterfangen, das mit nichts anderem im gesamten Universum zu vergleichen ist.
Der Geist ist schwer zu fassen, man kann ihn nicht in der Hand halten. Man kann es nicht mit Gewalt in ein Reagenzglas stecken. Der einzige Weg, es zu erkennen, besteht darin, es von innen heraus zu erkennen, von Ihrem Zeugen selbst. Je bewusster Sie werden, desto besser können Sie Ihren Geist beobachten – seine subtile Funktionsweise. Die Funktionsweise ist enorm komplex und schön. Der Geist ist das komplexeste Phänomen auf der Erde, die subtilste Blüte des Bewusstseins. Wenn Sie wirklich verstehen wollen, was der Geist ist, müssen Sie sich von Ihrem Geist lösen und lernen, nur ein Zeuge zu sein. Darum geht es bei der Meditation.
Wie kann man den Geist loswerden? Ist es der Geist, der sich umbringen will? Der Geist kann sich nicht selbst töten. Ihre Aufgabe besteht also darin, die wahre Natur des Geistes herauszufinden. Dann wirst du wissen, dass es keinen Verstand gibt. Wenn das Selbst gesucht wird, ist der Geist nirgendwo. Wenn man im Selbst verweilt, braucht man sich keine Sorgen um den Geist zu machen.
Ein Mensch – was ist ein Mensch? Alles und nichts. Durch die Kraft der Gedanken kann es alles widerspiegeln, was es erlebt. Durch Erinnerung und Wissen wird es zu einem Mikrokosmos, der die Welt in sich trägt. Ein Spiegel der Dinge, ein Spiegel der Fakten. Jeder Mensch wird zu einem kleinen Universum im Universum!
Wenn jemand deutlich schreibt, kann man ziemlich sofort erkennen, ob etwas seicht oder tief ist, wohingegen man, wenn jemand mit all dieser Wasserlinse auf der Oberfläche schreibt, nicht erkennen kann, ob der Bach 2,5 cm oder 100 Faden tief ist.
Dies ist das Werk von Nâma-Rupa – Name und Form. Alles, was Form hat, alles, was eine Idee in Ihrem Kopf hervorruft, ist in Maya; denn alles, was an die Gesetze von Zeit, Raum und Kausalität gebunden ist, liegt innerhalb der Maya.
Um etwas zu erreichen, musste man früher an jemandem vorbeigehen oder ihn zumindest sehen, dessen Realität völlig anders war als die eigene. Das war früher unvermeidlich. Wenn das wegfällt, weil alles so bequem ist, alles zu einem gebracht wird, dann ist da einer meiner liebsten Teile des Lebens und etwas, das ich mir vor Gericht immer wieder angeschaut habe.
Während wir vielleicht dem Internet die Schuld für die Leichtigkeit geben, mit der sich Verschwörungstheorien verbreiten, ist das Netz in Wirklichkeit viel schuldiger für die Art und Weise, wie es alles mit fast allem anderen verbindet. Der Hypertext-Link, wie wir ihn früher nannten, ermöglicht es, jede Tatsache oder Idee eng mit jeder anderen zu verbinden.
Versuchen Sie zu verstehen, was ich sage: Alles hängt von allem anderen ab, alles ist miteinander verbunden, nichts ist getrennt. Deshalb läuft alles so, wie es nur gehen kann. Wenn die Menschen anders wären, wäre alles anders. Sie sind, was sie sind, also ist alles, wie es ist.
Jeder Gedanke an etwas ist zugleich Selbstbewusstsein [...] An der Wurzel aller unserer Erfahrungen und aller unserer Überlegungen finden wir [...] ein Wesen, das sich selbst sofort erkennt, [...] und das kennt seine eigene Existenz nicht durch Beobachtung und als gegebene Tatsache, noch durch Schlussfolgerung aus einer Vorstellung von sich selbst, sondern durch direkten Kontakt mit dieser Existenz. Selbstbewusstsein ist das Wesen des Geistes in Aktion.
Je älter ich werde, desto mehr fühlt es sich so an, als wäre alles grundlegend miteinander verbunden, und wenn man erst einmal die Vorstellung akzeptiert hat, dass das Geschäft richtig ist und der freie Markt – obwohl es ihn nie wirklich gegeben hat – richtig ist, dann ergibt sich von da an alles andere ganz natürlich.
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