Ein Zitat von Terence McKenna
Im Kontext des alchemistischen Vokabulars scheint die psychedelische Erfahrung, wie sie uns durch Pflanzen vermittelt wird, die sich seit langem im Besitz der Aborigines befinden, ein identisches Phänomen zu sein.
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Im besten Fall war die Kunst der Aborigines erfolgreich bei der Übersetzung einer ganzen Kultur und des Verständnisses eines ganzen Kontinents. Tatsächlich erlauben wir uns, das Land, das wir teilen, zu verstehen, je mehr wir Australien mit den Augen der Aborigines interpretieren, durch die Erfahrung ihrer langen und epischen Geschichte.
Die psychedelische Erfahrung ist der Beginn des spirituellen Weges. Deshalb ist es nicht wichtig, dass Yoga behauptet, dass sie einem die psychedelische Erfahrung vermitteln können, denn es beginnt mit der psychedelischen Erfahrung, und dann geht es weiter.
Ich denke, dass die gesamte Botschaft der psychedelischen Erfahrung, die im Grunde die unabdingbare Voraussetzung für die Wiedergeburt des alchemistischen Verständnisses ist, die eigentliche Grundlage dieses Verständnisses darin besteht, dass die Natur versucht, zu kommunizieren.
Diese authentische Erfahrung, die sowohl beim Künstler als auch beim Publikum geschieht, kann man als mystische Erfahrung bezeichnen. Man kann es als ästhetischen Schock oder sogar als psychedelische Erfahrung einstufen. Manche Menschen versuchen, diese Erfahrung durch Drogen wiederherzustellen. Aber die andere Möglichkeit, dies zu erreichen, ist die Kunst und das Spektakel. Wir machen diese Erfahrungen, wenn wir Rockshows besuchen, ein klassisches Musikstück hören, ein bestimmtes Gedicht lesen oder ein Gemälde sehen.
Der zentrale Punkt der psychedelischen Erfahrung ist der Inhalt der Erfahrung. Und dies wurde durch die verhaltensbezogenen sowie statistischen und wissenschaftlichen Methoden, die zur Untersuchung halluzinogener Erfahrungen eingesetzt wurden, verdeckt oder verschleiert.
Welche Beziehung besteht zwischen den offensichtlichen Dingen, die wir um uns herum sehen, und den Dingen, die wir in uns selbst zu verstehen glauben? Dies ist die alte alchemistische Formel: „Wie oben, so unten, wie innen, so außen.“
Die unabdingbare Voraussetzung für eine psychedelische Erfahrung ist, dass Sie sich so weit demütigen, dass Sie zugeben, dass Sie sich der Erfahrung mit der Pflanze oder der Droge unterwerfen müssen. Dieser Akt der Hingabe ist die wichtigste technische Funktion, die Sie während des psychedelischen Trips ausführen müssen.
Ich glaube, dass einer der unbewussten Gründe, die der seltsamen Haltung des Establishments gegenüber Halluzinogenen zugrunde liegen, die Tatsache ist, dass sie das Geheimnis als individuelle Erfahrung an die Oberfläche bringen. Mit anderen Worten: Sie verstehen die psychedelische Erfahrung nicht, wenn Sie einen Bericht des Time Magazine oder sogar des Economist lesen. Man versteht die psychedelische Erfahrung nur, indem man sie hat.
Ein Vokabular für Gartenarbeit zu entwickeln ist wie ein Vokabular für Sex zu entwickeln. Es gibt die korrekten lateinischen Namen, aber die meisten Leute erfinden Euphemismen. Diejenigen, die Pflanzen mit lateinischen Namen bezeichnen, gelten als erfahrener, wenn auch etwas pedantisch.
In einem afrikanischen Mythos ist das Wort für Gott sogar identisch mit Können und Können. Die Gottheit wird als das Ding definiert, das im Menschen als das Geheimnis einer ungewöhnlichen Fähigkeit oder Fähigkeit erscheint. Es ist etwas Göttliches, ein Funke der Göttlichkeit in ihm, nicht sein eigener Besitz oder seine eigene Leistung, sondern ein Wunder.
Der Besitz einer Menge Pflanzen, wie gut die Pflanzen selbst auch sein mögen und wie groß ihre Zahl auch sein mag, macht keinen Garten aus; es wird nur eine Sammlung erstellt. Wenn man die Pflanzen hat, ist es das Tolle, sie mit sorgfältiger Auswahl und einer bestimmten Absicht zu verwenden.
Viele Menschen auf der ganzen Welt waren sehr frustriert, wissen Sie: „Warum veröffentlichen Sie nicht einfach den Namen? Warum dauert es so lange?“ Aber das Coole ist, dass es die Leute zusammengebracht hat, wie Sie sagten, es hat unsere Fans in das Erlebnis eingebunden, es hat uns irgendwie entlarvt, den Prozess offengelegt, und ich denke, es hat Mike Magini willkommen geheißen, weil die Leute gesehen haben, was passiert ist, um dazu zu kommen Punkt.
Es gibt viele Realitäten. Es gibt viele Versionen dessen, was offensichtlich erscheint. Was auch immer als unerschütterliche Wahrheit erscheint, das genaue Gegenteil kann in einem anderen Kontext auch wahr sein. Schließlich ist die eigene Realität nur eine Wahrnehmung, betrachtet durch verschiedene Kontextprismen.
Ich bin überrascht von dem Wort psychedelisch. João Gilberto Noll akzeptiert den Realismus nicht direkt, aber ich neige eher dazu, „Quiet Creature“ einen realistischen Text zu nennen, als ihn einen psychedelischen zu nennen. Der transzendente Aspekt der psychedelischen Erfahrung fehlt völlig.
Für die Leser des MAPS Bulletins dürfte es keine Überraschung sein, dass psychedelische Pflanzen von vielen einheimischen Kulturen auf der ganzen Welt als Sakrament verwendet werden. Es ist vielleicht nicht so offensichtlich, dass dieselben Pflanzen oft in die Zeremonien zum Erwachsenwerden dieser verschiedenen Gesellschaften einbezogen werden.
Regen fällt, Wind weht, Pflanzen blühen, Blätter reifen und werden weggeblasen; Diese Phänomene hängen alle mit Ursachen und Bedingungen zusammen, werden durch sie hervorgerufen und verschwinden, wenn sich die Ursachen und Bedingungen ändern.
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