Ein Zitat von Terri Windling

Warum sind heutzutage so viele von uns von Mythen und Volksgeschichten fasziniert? Warum erzählen wir immer wieder dieselben alten Geschichten? Ich denke, das liegt daran, dass diese Geschichten nicht nur Fantasie sind. Es geht um das wirkliche Leben. Wir alle sind schon einmal bösen Wölfen begegnet, haben gute Feen gefunden und mussten uns der Feuerprobe stellen. Wir alle sind schon einmal in unserem Leben in unbekannte Wälder aufgebrochen. Wir alle mussten lernen, Freunde von Feinden zu unterscheiden und freundlich zu den Alten am Straßenrand zu sein. . . .
Meine Mutter erzählte mir abends Geschichten, las mir Bücher vor – und ich las sie immer und immer wieder vor. Und wissen Sie, was ich daraus gelernt habe? Ich ging zurück und schaute mir alles an – Warum lese ich immer und immer wieder die gleichen Geschichten? Was, war ich eine Art Idiot? Nein – die Erzählung gab mir eine Verbindung zu meiner Mutter.
Ich denke, das ist der Grund, warum wir uns mit Comic-Geschichten oder Ursprungsgeschichten beschäftigen können, warum können wir diese Geschichten immer wieder neu erzählen? Und das liegt hoffentlich daran, dass es etwas so Universelles und Ursprüngliches in uns berührt, dass wir uns tatsächlich immer wieder nach derselben Geschichte sehnen. Aber getönte und andere Form, aktualisiert und modernisiert, und ich kann auf die Einzelheiten eingehen.
Was macht es schon, wenn wir die gleichen alten Geschichten erzählen? ...Geschichten erzählen uns, wer wir sind. Wozu wir fähig sind. Wenn wir uns auf die Suche nach Geschichten machen, begeben wir uns meiner Meinung nach in vielerlei Hinsicht auf die Suche nach uns selbst und versuchen, Verständnis für unser Leben und die Menschen um uns herum zu finden. Geschichten und Sprache sagen uns, worauf es ankommt.
In Märchen ging es schon immer darum, das Schlimmste von allem, die dunkelsten, tiefsten und blutigsten Ereignisse zu überstehen. Es geht ums Überleben und darum, wie man aussieht, wenn man aus der Verhandlung hervorgeht. Der Grund dafür, dass wir immer und immer wieder Märchen erzählen, dass wir sie immer wieder erzählen müssen, liegt darin, dass sich die Prüfungen ändern. Deshalb ändern sich auch die Geschichten, die Heldinnen, Schurken und magischen Objekte, damit sie wahr bleiben. Märchen sind die Schränke, in denen die Welt ihre Skelette aufbewahrt.
Ich bin ein Liebhaber von Filmen und Geschichtenerzählen. Ich glaube, dass ich auf die Erde gekommen bin, um Geschichten zu erzählen, und ich habe kein Interesse daran, immer und immer wieder dieselben Geschichten zu erzählen.
[Märchen] sind wie eine Reise in den Wald und die vielen Möglichkeiten, sich zu verlaufen. Manche Leute sagen, es sei keine gute Idee, Märchen jemandem unter acht Jahren vorzulesen, weil sie brutal und roh seien. Als Kind hatte ich oft das Gefühl, dass Kinderbücher zu mir herabsahen, aber bei Märchen hatte ich nie so ein Gefühl. Sie sind blutig und beängstigend, aber das Leben ist es auch.
Obwohl wir Märchen heute als Geschichten für sehr kleine Kinder betrachten, ist dies eine relativ moderne Idee. In der mündlichen Überlieferung erfreuen sich magische Geschichten bei jungen und alten Zuhörern gleichermaßen, während literarische Märchen (darunter die meisten der heute bekanntesten Erzählungen) bis ins 19. Jahrhundert vor allem für erwachsene Leser veröffentlicht wurden.
Ich habe verstanden, dass die Geschichten, an die wir glauben, Macht über uns haben. Sie wirken in unseren Körper und Geist und verändern uns von innen heraus. Was wäre, wenn diese Geschichten eines Tages stärker und realer wären als Märchen?
Ich denke, das große Ding ist das Märchen. Es geht darum, alte Volksmärchen in die heutige Zeit umzuerzählen. Ich denke, es holt einen einfach aus dem Alltag heraus, und jeder liebt ein gutes Märchen.
Ich denke, wir brauchen Geschichten, und wir müssen die Geschichten immer und immer wieder erzählen, nicht nur, um uns daran zu erinnern, sondern auch, um die Klarheit der Erfahrung zu erlangen, die uns verändert, sodass wir aufgrund dessen, wer wir sind, wissen, wer wir jetzt sind waren zu einem anderen Zeitpunkt dort.
Wir sind geprägt von Geschichten aus den ersten Momenten unseres Lebens und sogar schon davor. Geschichten erzählen uns, wer wir sind, warum wir hier sind und was aus uns werden wird. Immer wenn Menschen versuchen, ihre Erfahrungen zu verstehen, erschaffen sie eine Geschichte, und wir nutzen diese Geschichten, um alle großen Fragen des Lebens zu beantworten. Die Geschichten kommen von überall – aus der Familie, der Kirche, der Schule und der Kultur im Allgemeinen. Sie umgeben und bewohnen uns so sehr, dass wir oft nicht erkennen, dass es sich überhaupt um Geschichten handelt, die wir ein- und ausatmen wie ein Fisch Wasser.
Volksmärchen und Mythen haben aus einem bestimmten Grund überdauert. Wir erzählen sie immer wieder, weil wir in ihnen immer wieder Wahrheiten und Leben in ihnen entdecken.
Ich fühle mich in meinem wirklichen Leben distanziert und bin nicht in der Lage, bestimmte Dinge von Angesicht zu Angesicht auszudrücken. Ich habe mich also schon immer in dieser Fantasiewelt wiedergefunden. Deshalb habe ich schon in jungen Jahren angefangen, Lieder und Geschichten zu schreiben. Ich würde viel lieber anonym herumlaufen und mir Geschichten ausdenken, als den Menschen gegenüberzutreten, die ich schon ewig kenne.
Der eigentliche Akt des Geschichtenerzählens, das Ordnen von Erinnerung und Erfindung gemäß der Struktur der Erzählung, ist per Definition heilig. Wir erzählen Geschichten, weil wir nicht anders können. Wir erzählen Geschichten, weil wir gerne unterhalten und erbauen möchten. Wir erzählen Geschichten, weil sie die Stille füllen, die der Tod auferlegt. Wir erzählen Geschichten, weil sie uns retten.
Im Vergleich zu Volksmärchen fallen Mythen in der Regel in eine besondere Kategorie von Ernsthaftigkeit: Es wird angenommen, dass sie „wirklich geschehen“ sind oder dass sie eine außergewöhnliche Bedeutung bei der Erklärung bestimmter Merkmale des Lebens haben, beispielsweise eines Rituals. Während Volksmärchen lediglich Motive austauschen und Varianten entwickeln, zeigen Mythen eine seltsame Tendenz, zusammenzuhalten und größere Strukturen aufzubauen. Wir haben Schöpfungsmythen, Herbst- und Sintflutmythen, Metamorphose- und Sterbegottmythen.
Wenn wir zur Fantasie zurückkehren, kehren wir meiner Meinung nach tatsächlich zum eigentlichen Fundament des Geschichtenerzählens zurück. Unser nationales oder internationales Genre ist wirklich Fantasy, wenn man an die weltweiten Mythen, Legenden und Geschichten denkt, die wir alle kennen, egal ob wir über Rotkäppchen, Tausendundeine Nacht, die Arche Noah oder Herkules sprechen. Dies sind Geschichten, die viele Kulturen auf die gleiche Weise durchziehen, wie Drachen viele Kulturen durchqueren.
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