Ein Zitat von Terry Pratchett
Der Glaube ist eine der mächtigsten organischen Kräfte im Multiversum. Es ist möglicherweise nicht in der Lage, Berge zu versetzen. Aber es kann jemanden schaffen, der es kann. Die Menschen haben eine völlig falsche Vorstellung vom Glauben. Sie denken, dass es von vorne bis hinten funktioniert. Sie denken, die Reihenfolge sei: zuerst das Objekt, dann der Glaube. Tatsächlich funktioniert es umgekehrt.
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Manchmal haben Menschen eine Grundüberzeugung, die sehr stark ist. Wenn ihnen Beweise vorgelegt werden, die dieser Überzeugung widersprechen, können die neuen Beweise nicht akzeptiert werden. Es würde ein äußerst unangenehmes Gefühl hervorrufen, das als kognitive Dissonanz bezeichnet wird. Und weil es so wichtig ist, die Grundüberzeugung zu schützen, werden sie alles rationalisieren, ignorieren und sogar leugnen, was nicht zur Grundüberzeugung passt.
Der Glaube ist gewissermaßen passiv, lediglich eine Zustimmung oder Akzeptanz; Der Glaube ist aktiv und positiv und umfasst Vertrauen und Zuversicht, die zu Werken führen. Der Glaube an Christus umfasst den Glauben an ihn, verbunden mit dem Vertrauen auf ihn. Ohne Glauben kann man keinen Glauben haben; dennoch mag er glauben und es ihm dennoch an Glauben mangeln. Glaube ist belebter, vitalisierter, lebendiger Glaube.
Der Glaube an Gott ist vielleicht nicht mehr vollständig in mir verankert, aber es gibt immer noch einen Glauben an den Glauben. Die große Dramatik und Macht der Kirche ist mir geblieben. Als Kind sah ich in der Kirche erwachsene Männer am Altar, die um Gottes Gnade riefen. Und die Vorstellung, dass jemand so etwas tut, ist in der Populärkultur zu einem Witz geworden, aber wenn man dort ist und es sieht, erlebt man für einen Moment einen unglaublich rohen, ehrlichen und seltsamen Einblick in das, was es bedeutet, ein Mensch zu sein . Diese Erfahrungen lassen einen nicht los. Was auch immer Sie von ihnen halten, es sind kraftvolle Erlebnisse.
Gott ist allliebend, allwissend und überall, und wir besitzen diese Eigenschaften. Eigentlich sind wir extrem mächtige Wesen, dennoch scheinen wir Angst davor zu haben, mächtig zu sein, also halten wir uns zurück. In Wahrheit sind wir jedoch eins mit Gott und untereinander. Der Glaube, dass wir von Gott und anderen Menschen getrennt sind, ist genau das: ein Glaube.
Religion wird zu einer Frage des Glaubens, und der Glaube wirkt wie eine Beschränkung des Geistes; und der Geist ist dann niemals frei. Aber nur in der Freiheit kann man herausfinden, was wahr ist, was Gott ist, nicht durch irgendeinen Glauben; weil Ihr Glaube das widerspiegelt, was Gott Ihrer Meinung nach sein sollte, was Ihrer Meinung nach wahr sein sollte. Wenn Sie glauben, dass Gott Liebe ist, dass Gott gut ist, dass Gott dies oder das ist, hindert Sie allein Ihr Glaube daran, zu verstehen, was Gott ist, was wahr ist.
In der amerikanischen Literatur ist der Glaube so. Glaube als Erziehung, Glaube als soziale Tatsache, Glaube als eine Art amerikanischer Verrücktheit: Unsere literarische Fiktion hat all diese Dinge. Es fehlt nur noch der Gläubige.
Wie kommt man aus einem Glaubenssystem heraus? Zuerst muss man das Glaubenssystem zerstören. Traditionell soll der Lehrer Ihre Unwissenheit beseitigen. Aber wenn Sie Unwissenheit beseitigen, beginnen Sie damit, das zu beseitigen, was die Unwissenheit verursacht, nämlich Ihr Glaubenssystem. Die Aufgabe des Lehrers besteht also tatsächlich darin, zunächst Ihr Glaubenssystem zu dekonstruieren. Und dann möchte ich Ihnen Inspiration geben, damit Sie einen Weg finden, um herauszufinden, was Geist, Schönheit und Liebe ist, denn diese Dinge kann Ihnen niemand beibringen. Das Unterrichten sollte also wirklich eine Abbrucharbeit sein.
Der Glaube scheitert, wenn er zwar nicht gut funktioniert, aber untätig ist wie ein schlafender Mann ... Jede tugendhafte Tat ist stark, wenn sie auf der Solidität des Glaubens beruht.
Wenn Sie einen Glauben haben und auf eine Erfahrung stoßen, von der der Glaube sagt, dass sie nicht möglich ist, oder wenn die Erfahrung so ist, dass Sie den Glauben aufgeben müssen, was werden Sie dann wählen – den Glauben oder die Erfahrung? Die Tendenz des Geistes besteht darin, den Glauben zu wählen und die Erfahrung zu vergessen. So haben Sie viele Gelegenheiten verpasst, als Gott an Ihre Tür geklopft hat.
Wie Sie wissen, besteht der beste Weg, ein Problem zu lösen, darin, die Grundüberzeugung zu identifizieren, die das Problem verursacht. Dann verspotten Sie diesen Glauben, bis die Leute, die ihn vertreten, darauf bestehen, dass Sie sie falsch verstanden haben.
Was die Menschen zusammenhielt, war der Glaube, dass man die Welt wirklich verändern wird. Ich denke, das liegt in der Natur vieler Startups. Sie glauben, dass das, was Sie tun, dramatische Auswirkungen haben wird. Sie wissen vielleicht nicht genau wie, aber Sie haben wirklich eine Überzeugung. Das hält Sie am Laufen und macht viele Veränderungen und viel Unsicherheit durch.
Jeder persönliche Durchbruch beginnt mit einer Änderung der Überzeugungen. Wie können wir uns also verändern? Der effektivste Weg besteht darin, Ihr Gehirn dazu zu bringen, massive Schmerzen mit dem alten Glauben in Verbindung zu bringen. Sie müssen tief in Ihrem Bauch spüren, dass Ihnen dieser Glaube nicht nur in der Vergangenheit Schmerzen gekostet hat, sondern auch in der Gegenwart, und dass er Ihnen letztendlich nur Schmerzen in der Zukunft bereiten kann. Dann müssen Sie große Freude mit der Idee verbinden, einen neuen, stärkenden Glauben anzunehmen.
Rationales Argumentieren schafft keinen Glauben, aber es erhält ein Klima aufrecht, in dem der Glaube gedeihen kann.
Glaube, demütiger Glaube, ist die Grundlage aller Gerechtigkeit und der Beginn spirituellen Fortschritts. Es geht guten Werken voraus, öffnet die Tür zu einem ewigen Vorrat himmlischer Wahrheit und legt den Weg zum ewigen Leben fest. . . . Der Glaube ist das leuchtende Leuchtfeuer, das den Weg durch die Wellen und Nöte der Welt zu jenem himmlischen Hafen markiert, in dem Ruhe und Sicherheit zu finden sind.
Der Mann, der einen bestimmten religiösen Glauben hat und sich davor fürchtet, darüber zu diskutieren, aus Furcht, er könnte sich als falsch erweisen, ist seinem Glauben nicht treu, er hat nur die Treue eines Feiglings gegenüber seinen Vorurteilen. Wenn er ein Liebhaber der Wahrheit wäre, wäre er jederzeit bereit, seinen Glauben zugunsten eines höheren, besseren und wahreren Glaubens aufzugeben.
Solange der Inhalt eines Glaubens nicht klar ist, ist der Appell, den Glauben aus Glauben anzunehmen, gegenstandslos, denn man wüsste nicht, was man angenommen hat. Die Frage nach der Bedeutung eines religiösen Glaubens steht logischerweise vor der Frage, ob dieser Glaube aus Glauben akzeptiert wird oder ob dieser Glaube Wissen darstellt.
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