Ein Zitat von Terry Tempest Williams
Wir sind Menschen, das ist unsere Welt, und ich denke, wir lernen, dass das Persönlichste am Allgemeinsten ist. Und so verschwinden wir gewissermaßen in dieser größeren Welt.
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Wir schreiben aus unserer Menschlichkeit heraus, indem wir durch unsere direkte Erfahrung schreiben. Das Persönlichste ist das Allgemeinste, was sowohl zu unserer Einsicht als auch zu unserem Schutz als Schriftsteller wird. Das ist unsere Autorität als Frauen, als Menschen.
Ich nehme an, dass ich das gleiche Vokabular und die gleiche Weltanschauung geerbt habe wie die meisten schwarzen Christen, natürlich die meisten Christen im Allgemeinen. Es war heterosexistisch in dem Sinne, dass es die heterosexuelle Orientierung als Ausgangsnorm als gegeben annahm. Und alles, was darüber hinausging, war nicht akzeptabel.
Die weiteren Grenzen unseres Seins tauchen, so scheint es mir, in eine völlig andere Dimension der Existenz ein als die sinnliche und bloß verständliche Welt. Nennen Sie es die mystische Region oder die übernatürliche Region, je nachdem, was Sie wählen. Soweit unsere idealen Impulse aus dieser Region stammen (und die meisten von ihnen haben ihren Ursprung in ihr, denn wir stellen fest, dass sie uns auf eine Weise besitzen, die wir nicht artikulieren können), gehören wir ihr in einem innigeren Sinne zu als dem, in dem sie sich befinden Wir gehören zur sichtbaren Welt, denn wir gehören im intimsten Sinne dorthin, wo unsere Ideale hingehören.
Auch die Kirche ist sich der Verantwortung bewusst, die wir alle für unsere Welt, für die gesamte Schöpfung haben, die wir lieben und schützen müssen. Wir können viel tun, um den Armen, Bedürftigen und Leidenden zu helfen und Gerechtigkeit zu fördern, Versöhnung zu fördern und Frieden zu schaffen. Aber vor allem müssen wir in unserer Welt den Durst nach dem Absoluten am Leben erhalten und der Vorherrschaft einer eindimensionalen Vision der menschlichen Person entgegenwirken, einer Vision, die den Menschen auf das reduziert, was er produziert und was er konsumiert: Dies ist eine der heimtückischsten Versuchungen unserer Zeit.
Aber ich denke, die Vereinigten Staaten von Amerika sind immer noch die mächtigste Volkswirtschaft der Welt. Es ist ein unglaublicher Motor für Kreativität und Innovation. Und es verfügt über die intelligentesten und effektivsten Arbeitskräfte der Welt. Wir haben also viel vor, trotz der Widersprüchlichkeit unserer Politik.
Die größte Propaganda der Welt ist unsere Muttersprache, das ist es, was wir als Kinder lernen, und das lernen wir unbewusst. Das prägt unsere Wahrnehmung des Lebens. Das ist Propaganda in ihrer extremsten Form.
Es kann ... schwierig sein, herauszufinden, wie die Welt wirklich ist, sie in ihrer wahren Gestalt und Form zu sehen ... die meisten Menschen tun es nie. Die meisten konnten es nicht ertragen.
Die identifizierende persönliche Assoziation mit Objekten, die nicht persönlich sind, ist eine wichtige moderne Erfahrung – unsere reale Assoziation, die Stränge unserer Gefühle gegenüber den Objekten, die uns umgeben. Das liegt auch daran, dass sie so vertraut sind, dass wir sie nicht für wichtig auf der Welt halten, aber eigentlich sind sie die Welt. Wir leben in einer sehr materiellen Welt.
Es gibt viele Ebenen des Lebens, die wir nicht sehen und kennen können, die aber durchaus existieren. Es gibt eine größere Welt, groß genug, um Unsterblichkeit einzuschließen ... Unsere spirituelle Natur gehört zu dieser größeren Welt ... Wenn der Tod scheinbar eine äußere Tatsache ist, ist Unsterblichkeit eine innere Gewissheit.
Unser Gefühl, eine Person zu sein, kann dadurch entstehen, dass wir in eine große soziale Einheit hineingezogen werden; Unser Selbstwertgefühl kann durch die kleinen Möglichkeiten entstehen, wie wir dem Sog widerstehen. Unser Status wird durch die soliden Gebäude der Welt gestützt, während unser Gefühl der persönlichen Identität oft in den Ritzen sitzt
Ich denke jedenfalls, dass die meisten von uns diese Geschichten lesen, von denen wir wissen, dass sie nicht „wahr“ sind, weil wir nach einer anderen Art von Wahrheit hungern: der mythischen Wahrheit über die menschliche Natur im Allgemeinen, der besonderen Wahrheit über die Lebensgemeinschaften, die sie definieren unsere eigene Identität und die spezifischste Wahrheit von allen: unsere eigene Selbstgeschichte. Da es in der Fiktion nicht um jemanden geht, der in der realen Welt gelebt hat, besteht immer die Möglichkeit, dass es um sich selbst geht. – Aus der Einleitung
Ein Buch besteht im Grunde nur aus Symbolen, die so angeordnet sind, dass sie diese Geschichte, diese Welt bilden. Andererseits zeigen uns Bücher, Romane und Literatur im Allgemeinen von unserer menschlichsten Seite.
Marx, Darwin und Freud sind die drei krassesten Langweiler der westlichen Welt. Die vereinfachte Popularisierung ihrer Ideen hat unsere Welt in eine mentale Zwangsjacke gestürzt, aus der wir nur durch anarchischste Gewalt entkommen können.
Die meisten von uns haben das Gefühl der Einheit von Biosphäre und Menschheit verloren, das uns alle mit der Bestätigung der Schönheit verbinden und beruhigen würde. Die meisten von uns glauben heute nicht mehr daran, dass unabhängig von den Höhen und Tiefen der Details innerhalb unserer begrenzten Erfahrung in erster Linie das größere Ganze schön ist.
Allgemeinbildung ist die beste Vorbeugung gegen die heute am meisten gefürchteten Übel. In den zivilisierten Ländern der Welt stellt sich die Frage, wie das Eigentum der Welt möglichst allgemein und gleichmäßig verteilt werden kann. In der Regel gilt, dass dort, wo Bildung am allgemeinsten ist, auch die Verteilung des Eigentums am allgemeinsten ist ... Mit der Verbreitung des Wissens breitet sich der Reichtum aus. Wissen zu verbreiten bedeutet, Reichtum zu verbreiten. Allen die gleiche Chance zu geben, sich Wissen anzueignen, ist der beste und sicherste Weg, allen die gleiche Chance zu geben, Eigentum zu erwerben.
Ich denke, die wichtigste Arbeit, die derzeit durchgeführt wird, hat mit der Suche nach sehr allgemeinen und abstrakten Merkmalen dessen zu tun, was manchmal als universelle Grammatik bezeichnet wird: allgemeine Eigenschaften der Sprache, die eher eine Art biologische Notwendigkeit als eine logische Notwendigkeit widerspiegeln; Das heißt, Eigenschaften der Sprache, die für ein solches System logisch nicht notwendig sind, die aber wesentliche invariante Eigenschaften der menschlichen Sprache sind und ohne Lernen bekannt sind. Wir kennen diese Eigenschaften, aber wir lernen sie nicht. Wir nutzen einfach unser Wissen über diese Eigenschaften als Grundlage für das Lernen.
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