Ein Zitat von Terry Tempest Williams
Worte geben uns Kraft, bringen uns über unser Leiden hinaus und machen uns frei.
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Ich habe den Schmerz gespürt, der aus der Erkenntnis von Schönheit entsteht, den Schmerz, den wir empfinden, wenn wir uns daran erinnern, womit wir verbunden sind, und an die Zartheit unserer Beziehungen. Es ist diese Zärtlichkeit, die aus einer Verbindung zum Ort entsteht und die mein Schreiben antreibt. Schreiben wird zu einem Akt des Mitgefühls gegenüber dem Leben, dem Leben, das wir so oft nicht sehen wollen, denn wenn wir zu genau hinschauen oder zu tief fühlen, kann es sein, dass unser Leiden kein Ende nimmt. Aber Worte geben uns Kraft, bringen uns über unser Leiden hinaus und machen uns frei. Das ist die Zauberei der Literatur. Wir werden durch unsere Geschichten geheilt.
Ich hätte nie gedacht, dass ein Christ frei von Leiden sein würde, umfundisi. Denn unser Herr hat gelitten. Und ich bin zu der Überzeugung gekommen, dass er gelitten hat, nicht um uns vom Leiden zu erlösen, sondern um uns zu lehren, wie wir Leiden ertragen können. Denn er wusste, dass es kein Leben ohne Leiden gibt.
Amerika war nie durch Blut, Geburt oder Boden verbunden. Wir sind an Ideale gebunden, die uns über unsere Herkunft hinausführen, uns über unsere Interessen erheben und uns lehren, was es bedeutet, Bürger zu sein.
Wir werden unsere Reise zu unserem Ziel des Friedens und der Bildung fortsetzen. Niemand kann uns aufhalten. Wir werden für unsere Rechte eintreten und unsere Stimme ändern. Wir glauben an die Kraft und Stärke unserer Worte. Unsere Worte können die ganze Welt verändern, weil wir alle zusammen sind, vereint für die Sache der Bildung. Und wenn wir unser Ziel erreichen wollen, dann stärken wir uns mit der Waffe des Wissens und schützen uns durch Einheit und Zusammengehörigkeit.
Widrigkeiten sind ein strenger Lehrer, der uns von jemandem gegeben wird, der uns besser kennt als wir selbst, weil er uns auch mehr liebt. Wer mit uns ringt, stärkt unsere Nerven und schärft unsere Fähigkeiten. Unser Gegner ist unser Helfer. Dieser Konflikt macht uns schwer mit unserem Gegenstand bekannt und zwingt uns, ihn in allen seinen Beziehungen zu betrachten. Es wird uns nicht erlauben, oberflächlich zu sein.
Ich weiß, dass Leiden uns neue Perspektiven eröffnet und uns hilft, unseren wahren Wert zu erkennen. Ich weiß, dass mir das Leiden dabei geholfen hat, meine Beziehungen zu klären ... Vielleicht hält uns das Leiden auf unserem Weg auf und zwingt uns dazu, uns mit dem auseinanderzusetzen, was in uns selbst und in unserer Umgebung real ist.
Es ist unser eigener Schmerz und unser eigener Wunsch, davon frei zu sein, der uns auf das Leiden der Welt aufmerksam macht. Es ist unsere persönliche Entdeckung, dass Schmerz anerkannt und sogar liebevoll ertragen werden kann, was es uns ermöglicht, den Schmerz um uns herum unerschütterlich zu betrachten und zu spüren, wie Mitgefühl in uns entsteht. Wir müssen bei uns selbst beginnen.
Konsequente Fremde helfen uns, über die relativ starren Grenzen hinauszugehen, in die uns die Menschen, die uns am längsten kennen – unsere Familie und enge Freunde – oft stecken. Durch die Interaktion mit Menschen, die uns nicht so gut kennen, haben wir mehr Freiheit, mit uns selbst zu experimentieren, und es ist weniger wahrscheinlich, dass sich unsere neuen Verhaltensweisen und Rollen von Leuten widerspiegeln, die einwenden: „Aber das ist nicht wie du!“
Wir sehen also, Brüder und Schwestern, dass die Worte Christi für jeden von uns ein persönlicher Liahona sein können, der uns den Weg zeigt. Lasst uns nun träge sein, weil der Weg so einfach ist. Lasst uns im Glauben die Worte Christi in unseren Verstand und in unsere Herzen aufnehmen, wie sie in der Heiligen Schrift aufgezeichnet sind und wie sie von lebenden Propheten, Sehern und Offenbarern geäußert werden. Lasst uns mit Glauben und Fleiß an den Worten Christi weiden, denn die Worte Christi werden unser spiritueller Liahona sein, der uns alles sagt, was wir tun sollen.
Ich begann zu verstehen, dass Leid, Enttäuschungen und Melancholie nicht dazu da sind, uns zu ärgern, uns herabzuwürdigen oder uns unserer Würde zu berauben, sondern um uns zu reifen und zu verklären.
Die Liebe Gottes macht uns wieder frei, denn sie bringt uns dazu, den Dingen, denen wir anderen unterworfen sind – unserem Reichtum, unserer Stellung, unserem Ruf und unserem Leben – einen niedrigen Wert beizumessen und diesen Dingen einen hohen Wert beizumessen die uns kein Mensch nehmen kann – unsere Integrität, unsere Gerechtigkeit, unsere Liebe zu allen Menschen und unsere Gemeinschaft mit Gott.
Lasst uns unsere Gärten umgraben und nicht woanders sein; Lasst uns lange Spaziergänge im Freien unternehmen... Lasst uns in Flüssen und Seen baden... Lasst uns Spiele genießen... Lasst uns einfacher sein: einfach und wahr in unseren Gesten, in unseren Worten, und einfach und vor allem in unseren Gedanken wahr. Lasst uns wir selbst sein.
Gott möchte uns von uns selbst befreien, und es gibt nichts Besseres als Leiden, um uns zu zeigen, dass wir etwas Größeres brauchen als unsere Fähigkeiten, unsere Stärke und unsere Erklärungen.
Gott erschafft uns frei, frei, egoistisch zu sein, aber er fügt einen Mechanismus hinzu, der unseren Egoismus durchdringt und uns für die Anwesenheit anderer in dieser Welt sensibilisiert, und dieser Mechanismus wird Leiden genannt.
Im Gegensatz zu dem, was uns vielleicht beigebracht wurde zu denken, verletzt uns unnötiges und ungewolltes Leiden, muss uns aber nicht lebenslang vernarben. Es markiert uns. Was wir zulassen, dass das Zeichen unseres Leidens wird, liegt in unseren eigenen Händen.
Indem Christus für seine Feinde betete, gab er uns nicht nur ein perfektes Beispiel dafür, wie wir diejenigen behandeln sollten, die uns Unrecht tun und uns hassen, sondern er lehrte uns auch, niemanden als außerhalb der Reichweite des Gebets zu betrachten.
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