Ein Zitat von Terry Tempest Williams

Ich werde niemals sagen können, was in meinem Herzen ist, weil uns die Worte fehlen, weil es in unserer Natur liegt, zu schützen, weil es Zeiten gibt, in denen unterschieden werden muss, was öffentlich und was privat ist.
Warum scheitern wir? Liegt es daran, dass wir Pech haben? Liegt es daran, dass wir nicht sehr hart gearbeitet haben? Liegt es daran, dass wir Gottes Mitgefühl und Segen nicht angerufen haben? Liegt es daran, dass Gott dieses Versagen als eine Erfahrung akzeptiert hat, die er in unserem Leben machen wollte? Liegt es daran, dass Gott uns dieses Versagen zugestanden hat? Liegt es daran, dass Gott gewollt hat, dass wir verlieren? NEIN! Nicht, es ist ein anderer Grund, warum wir scheitern. Um unser Bewusstsein zu stärken, gewährt Gott uns manchmal eine Niederlage.
Wir müssen uns erlauben zu denken, wir müssen es wagen zu denken, auch wenn wir scheitern. Es liegt in der Natur der Sache, dass wir immer scheitern, weil es uns plötzlich unmöglich ist, unsere Gedanken zu ordnen, weil der Prozess des Denkens von uns verlangt, jeden Gedanken zu berücksichtigen, den es gibt, jeden möglichen Gedanken. Im Grunde haben wir immer versagt, wie alle anderen, wer auch immer sie waren, selbst die größten Köpfe. Irgendwann scheiterten sie plötzlich und ihr System brach zusammen, wie ihre Schriften beweisen, die wir bewundern, weil sie sich am weitesten ins Scheitern wagen. Denken heißt scheitern, dachte ich.
Letztlich ist es so, dass die Medien ihr Privatleben in ein öffentliches Spektakel verwandeln, weil sie von der Macht und dem Reichtum von Privatpersonen angetrieben werden. Wenn nun jedes Privatleben potenziell öffentliches Eigentum ist, liegt das daran, dass Privateigentum die öffentliche Verantwortung untergraben hat.
Aber sagen Sie, was Sie wollen: Es ist besser, verlassen zu werden, als nie geliebt zu werden. Unsere Jugend in dumpfer Gleichgültigkeit zu verbringen, die Süßigkeiten des Lebens abzulehnen, weil sie uns einmal verlassen müssen, ist ebenso absurd wie der Wunsch, alt geboren zu sein, weil wir eines Tages alt sein müssen.
Ich beneide um das Herz. Ich fresse wegen des Herzens. Ich begehre wegen des Herzens. Ich bin stolz wegen des Herzens. Ich bin Faulheit wegen des Herzens. Ich wüte wegen des Herzens. Wegen des Herzens sehne ich mich nach allem an dir.
Damit eine Handlung moralisch ist, muss die Absicht auf Mitgefühl und nicht auf Pflicht beruhen. Wir tun etwas, weil wir es tun wollen, weil wir das Gefühl haben, es tun zu müssen, und nicht, weil wir es tun sollten. Und selbst wenn unsere Bemühungen scheitern – oder wir sie nie in die Tat umsetzen können – sind wir immer noch moralisch, weil unsere Motivation auf Mitgefühl basierte.
Ich denke, wir müssen vorsichtig sein und sagen, was wir niemals tun werden, denn wir begrenzen das, was Gott für uns hat, indem wir sagen, was wir niemals tun werden. Oft verpassen wir den richtigen Partner, Job oder die richtige Gelegenheit, weil wir sagen, dass wir es nie tun werden.
Die Götter beneiden uns. Sie beneiden uns, weil wir sterblich sind, weil jeder Moment unser letzter sein kann. Alles ist schöner, weil wir dem Untergang geweiht sind. Du wirst nie schöner sein als jetzt. Wir werden nie wieder hier sein.
Wir werden zu einer kohlenstoffarmen Welt übergehen, weil die Natur uns dazu zwingt oder weil uns die Politik leiten wird. Wenn wir warten, bis die Natur uns dazu zwingt, werden die Kosten astronomisch sein.
Vielleicht kann man nicht, und noch mehr, man darf nicht verstehen, was passiert ist, denn um [den Holocaust] zu verstehen, muss man fast rechtfertigen ... Kein normaler Mensch wird sich jemals mit Hitler, Himmler, Goebbels, Eichmann und vielen anderen identifizieren können Andere. Das bestürzt uns und gibt uns gleichzeitig Erleichterung, denn vielleicht ist es wünschenswert, dass ihre Worte (und leider auch ihre Taten) für uns nicht nachvollziehbar sind. Es sind nichtmenschliche Worte und Taten, wirklich gegenmenschlich.
Ich verrate dir ein Geheimnis. Etwas, das man dir in deinem Tempel nicht beibringt. Die Götter beneiden uns. Sie beneiden uns, weil wir sterblich sind, weil jeder Moment unser letzter sein könnte. Alles ist schöner, weil wir dem Untergang geweiht sind. Du wirst nie schöner sein als jetzt. Wir werden nie wieder hier sein.
Neidisch, weil ich ein Herz habe, Gefräßig, weil ich ein Herz habe, Gierig, weil ich ein Herz habe, Stolz, weil ich ein Herz habe, Trägheit, weil ich ein Herz habe, Zornig, weil ich ein Herz habe, Weil ich ein Herz habe, ich habe Lust für alles, was du bist.
Folgen Sie niemals den Ideen anderer – das ist sehr gefährlich, denn Sie werden nachahmen. Folgen Sie immer Ihrer eigenen Natur, Ihrer Selbstnatur; Nur dann wirst du die Freiheit erlangen. Es ist besser, im Einklang mit der eigenen Natur zu sterben, als im Einklang mit der Natur eines anderen zu leben, denn das wäre ein Pseudoleben. Der eigenen Natur folgend zu sterben ist schön, denn auch dieser Tod wird authentisch sein.
Wir unterteilen den Raum herkömmlicherweise in private und öffentliche Bereiche und kennen diese rechtlichen Unterschiede sehr gut, weil wir zu Experten für den Schutz unseres Privateigentums und unseres privaten Raums geworden sind. Aber wir sind weniger auf die Nuancen der Öffentlichkeit eingestellt.
Es gibt keine Checkliste dafür, wie Demokratien scheitern, weil sie auf unterschiedliche Weise scheitern. Einige von ihnen scheitern, weil sie auseinanderbrechen und ein Bürgerkrieg ausbricht ... Oft scheitern sie, weil jemand an die Macht gewählt wird, der die Regeln der Demokratie nicht respektiert.
Weil der Zweite Verfassungszusatz ein unverständliches Durcheinander ist, weil zu viele Lobbyisten argumentiert haben, dass es sich um einen absoluten Schutz von Handlungen und Gegenständen handelt, die zum Zeitpunkt der Gründung unserer Nation nie in Betracht gezogen wurden, und weil ein klares staatliches Interesse daran besteht, das Leben seiner Bürger zu schützen , müssen die Worte aus der Verfassung gestrichen werden.
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