Ein Zitat von Tertullian

Es ist unsere Fürsorge für die Hilflosen, unsere Praxis liebevoller Güte, die uns in den Augen derer, die sich uns widersetzen, brandmarken. — © Tertullian
Es ist unsere Fürsorge für die Hilflosen, unsere Praxis liebevoller Güte, die uns in den Augen derer, die sich uns widersetzen, brandmarken.
Unseren Wohltätern gegenüber Dankbarkeit auszudrücken, ist eine natürliche Form der Liebe. Tatsächlich fällt es manchen Menschen so schwer, liebevolle Güte für sich selbst zu empfinden, dass sie ihre Praxis bei einem Wohltäter beginnen. Auch das ist in Ordnung. Die Regel in der Praxis der liebevollen Güte besteht darin, den Weg zu gehen, der Ihr Herz am leichtesten öffnet.
Unser Leben ist ein Schlachtfeld, auf dem ein ständiger Krieg zwischen den Kräften, die unsere Menschlichkeit bestätigen wollen, und denen, die entschlossen sind, sie zu zerstören, ausgetragen wird. diejenigen, die danach streben, eine schützende Mauer um sie herum zu errichten, und diejenigen, die sie niederreißen wollen; diejenigen, die versuchen, es zu formen, und diejenigen, die sich dafür einsetzen, es zu zerstören; diejenigen, die darauf abzielen, unsere Augen zu öffnen, uns das Licht sehen zu lassen und auf morgen zu blicken [...] und diejenigen, die uns einlullen wollen, damit wir unsere Augen schließen
Bevor Frieden geschlossen werden kann, ist Krieg notwendig, und dieser Krieg muss mit uns selbst geführt werden. Unser schlimmster Feind ist wir selbst: unsere Fehler, unsere Schwächen, unsere Grenzen. Und unser Verstand ist solch ein Verräter! Was macht es? Es deckt unsere Fehler sogar vor unseren eigenen Augen ab und zeigt uns den Grund für all unsere Schwierigkeiten auf: andere! Deshalb täuscht es uns ständig, lässt uns den wahren Feind nicht erkennen und drängt uns zu den anderen, um gegen sie zu kämpfen, und zeigt sie uns als unsere Feinde.
In jeder Lebensphase benötigt unser inneres Selbst die Fürsorge liebevoller Menschen, die auf unsere Gefühle eingestellt sind und auf unsere Bedürfnisse eingehen und die unsere inneren Ressourcen persönlicher Kraft, Liebenswürdigkeit und Gelassenheit fördern können. Wer uns liebt, versteht uns und steht uns mit spürbarer Aufmerksamkeit, Wertschätzung, Akzeptanz und Zuneigung zur Verfügung. Sie geben uns Raum, so zu sein, wie wir sind.
Etwas Ähnliches passiert auf der anderen Seite der Gleichung: Freundlichkeit zu geben nützt uns genauso viel wie Freundlichkeit zu empfangen. . . . Der wahre Vorteil von Freundlichkeit besteht darin, freundlich zu sein. Vielleicht mehr als jeder andere Faktor verleiht Freundlichkeit unserem Leben Sinn und Wert, erhebt uns über unsere Probleme und Kämpfe und sorgt dafür, dass wir uns gut fühlen.
Die Güte von Weihnachten ist die Güte Christi. Zu wissen, dass Gott uns so sehr liebte, dass er uns seinen Sohn für unseren liebsten Bruder schenkte, hat die menschliche Zuneigung am Tag der Geburt dieses Bruders auf den Höhepunkt gebracht. Wenn Gott uns so sehr liebte, wie können wir dann helfen, einander zu lieben?
Wir haben keinen Grund, unserer Welt zu misstrauen, denn sie ist nicht gegen uns. Hat es Schrecken, es sind unsere Schrecken; hat es Abgründe, diese Abgründe gehören uns; Es drohen Gefahren, wir müssen versuchen, sie zu lieben ... Vielleicht sind alle Drachen unseres Lebens Prinzessinnen, die nur darauf warten, uns einmal schön und mutig zu sehen. Vielleicht ist alles Schreckliche in seinem tiefsten Wesen etwas Hilfloses, das Hilfe von uns will.
Aber wenn wir die Energie des Mitgefühls und der liebevollen Güte in uns haben, werden die Menschen um uns herum von unserer Art zu sein und zu leben beeinflusst.
Beten wir für uns selbst, dass wir das Wort „Sorge“ nicht aus unserem christlichen Wortschatz verlieren. Lasst uns für unsere Nation beten. Beten wir für diejenigen, die Jesus Christus und die erlösende Liebe nie gekannt haben, für moralische Kräfte überall, für unsere nationalen Führer. Lass das Gebet unsere Leidenschaft sein. Lass das Gebet unsere Praxis sein.
Vergebens suchen wir Ruhe in der Wüste; Versuchungen sind immer bei uns; Unsere Leidenschaften, dargestellt durch die Dämonen, lassen uns nie in Ruhe: Diese vom Herzen geschaffenen Monster, diese vom Verstand erzeugten Illusionen, diese eitlen Gespenster, die unsere Fehler und unsere Lügen sind, erscheinen immer vor uns, um uns zu verführen; Sie greifen uns sogar in unserem Fasten oder unseren Demütigungen an, mit anderen Worten, in unserer Stärke.
Wir alle können die Qualität unseres Lebens verbessern, wenn wir die Kunst der Selbstfürsorge praktizieren und unseren Geist trainieren, Gedanken zu denken, die uns ein gutes Gefühl geben.
Obwohl wir alle die Angst und die Saat des Zorns in uns tragen, müssen wir lernen, diese Saat nicht zu verwässern und stattdessen unsere positiven Eigenschaften zu nähren – die des Mitgefühls, des Verständnisses und der liebevollen Güte.
Menschen mögen unsere Appelle zurückweisen, unsere Botschaft zurückweisen, sich unseren Argumenten widersetzen, unsere Person verachten, aber sie sind unseren Gebeten hilflos ausgeliefert.
Wir sind von Menschen umgeben, die unsere Aufmerksamkeit, unsere Ermutigung, unsere Unterstützung, unseren Trost, unsere Freundlichkeit brauchen ... Wir sind die Hände des Herrn hier auf der Erde, mit dem Auftrag, seinen Kindern zu dienen und sie aufzurichten. Er ist auf jeden von uns angewiesen
Jeden Tag berühren wir das, was nicht stimmt, und dadurch werden wir immer weniger gesund. Deshalb müssen wir lernen, das zu berühren, was nicht falsch ist – in uns und um uns herum. Wenn wir mit unseren Augen, unserem Herzen, unserer Leber, unserer Atmung und unseren Nicht-Zahnschmerzen in Berührung kommen und sie wirklich genießen, erkennen wir, dass die Voraussetzungen für Frieden und Glück bereits vorhanden sind.
Jesus Christus lehrt uns keine Spiritualität „der verschlossenen Augen“, sondern eine Spiritualität der „Wachsamkeit“, die die absolute Pflicht mit sich bringt, auf die Bedürfnisse anderer und auf Situationen zu achten, die diejenigen betreffen, die uns das Evangelium zufolge unsere Nächsten sind. Der Blick Jesu, das, was „seine Augen“ uns lehren, führt zu menschlicher Nähe, Solidarität, Zeit schenken, unsere Gaben und sogar unsere materiellen Güter teilen.
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