Ein Zitat von Thabo Mbeki
Haiti war eine französische Kolonie, aber 1804 erhoben sich die Sklaven, besiegten die Franzosen und gründeten die Republik. Haiti hat in den letzten 200 Jahren eine sehr unglückliche Geschichte hinter sich.
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Die gesamte Geschichte zwischen Haiti und der Dominikanischen Republik ist kompliziert. Wir teilen uns die Insel Hispaniola, und Haiti besetzte die Dominikanische Republik nach 1804 zweiundzwanzig Jahre lang, aus Angst, dass die Franzosen und Spanier zurückkommen und die Sklaverei wieder einführen würden. Wir haben also die einzigartige Situation, dass wir zwei unabhängige Nationen auf derselben Insel sind, aber jede Gemeinschaft hat ihre eigenen Beschwerden.
Es ist sehr wichtig zu sagen, dass Französisch nicht Frankreich und den Franzosen gehört. Nun gibt es wundervolle französische Dichter und Schriftsteller, die keine Franzosen oder Algerier sind – die aus Senegal, aus Haiti, aus Kanada und aus vielen anderen Teilen der Welt kommen.
Während Haiti vor kurzem mehr als 200 Jahre Unabhängigkeit von der französischen Kolonialherrschaft feierte, sind die Bürger der Insel weiterhin anfällig für Armut, schlechte Gesundheit und politisches Chaos.
Napoleon hatte in Haiti gegen diese Armee von Sklaven und freien Menschen gekämpft und seine Streitkräfte wurden dadurch erschöpft. Und nach der Revolution, als die Franzosen vertrieben wurden, machten sie Halt und verkauften diesen großen Teil Nordamerikas für sehr wenig Geld an die Amerikaner.
Haiti wurde von afrikanischen Sklaven gegründet, die sich gegen ihre europäischen Herren erhoben, eine Revolution durchführten und einen neuen Staat gründeten. Es gibt kein anderes Ereignis dieser Art in der westlichen Geschichte.
Haiti ist das ärmste Land unserer Hemisphäre. Das Erdbeben und die Hurrikane haben Haiti verwüstet. Bill Clinton und ich sind seit vielen Jahren daran beteiligt, Haiti zu helfen.
Haiti wurde 1804 durch eine gerechte Revolution gegründet und wurde zur ersten schwarzen Republik. Es war das erste Land, das die Ketten der Sklaverei sprengte, das erste, das Kaiser Napoleon zum Rückzug zwang, und das einzige, das Simón Bolívar in seinem Kampf für die Befreiung der Ureinwohner und Sklaven Lateinamerikas von ihren kolonialen Unterdrückern unterstützte.
Aber ich denke, es ist sehr wichtig, dass es einen Plan für Haiti gibt. Und wir müssen damit beginnen – als Progressive und Menschen, die sich um Haiti Sorgen machen und sich Sorgen um Haiti gemacht haben, müssen wir beginnen, eine Art Konsens aufzubauen, eine Bewegung rund um Haiti, die sich die Haitianer vorstellen.
Als ich an der Columbia ankam, gab ich die Schauspielerei auf und begann mich für alles Französische zu interessieren. Französische Poesie, französische Geschichte, französische Literatur.
Der Geist von Ubuntu, der einst dazu führte, dass Haiti 1804 die erste unabhängige schwarze Nation wurde, Venezuela, Kolumbien und Ecuador zur Freiheit verhalf und unsere Vorfahren dazu inspirierte, ihr Blut für die Unabhängigkeit der Vereinigten Staaten zu vergießen, kann nicht sterben. Heute muss und wird dieser Geist der Solidarität uns alle befähigen, Haiti wieder aufzubauen.
Es gibt diese Spaltung zwischen dem Haiti vor dem Erdbeben und dem Haiti nach dem Erdbeben. Wenn ich jetzt also etwas schreibe, das in Haiti spielt, ob Belletristik oder Sachbuch, habe ich immer im Hinterkopf, wie die Menschen, darunter auch einige meiner eigenen Familienmitglieder, nicht nur von der Geschichte und der Gegenwart, sondern auch von der Geschichte und der Gegenwart beeinflusst wurden Das Erdbeben.
[Albert] Camus wurde in Algerien als französischer Staatsangehöriger geboren und in die französische Kolonie assimiliert, obwohl die französischen Kolonisten ihn aufgrund seiner Armut strikt ablehnten.
Mein erster Besuch in Haiti fand im Mai 1991 statt, vier Monate nach Beginn der ersten Amtszeit von Haitis erstem demokratisch gewählten Präsidenten, Jean-Bertrand Aristide. Damals schien es, als stünde Haiti an der Schwelle einer neuen Ära.
Vierhundert Jahre lang hatten sich die Schwarzen Haitis nach Frieden gesehnt. Dreihundert Jahre lang wurde von der Insel als einem Paradies des Reichtums und der Vergnügungen gesprochen, aber das bezog sich auf die Weißen, die der Geist des Landes willkommen hieß. Haiti hat für die Schwarzen Blut und Tränen bedeutet.
Dies war ein „schlechtes“ Beispiel für US-Sklaven. Haiti wurde von den Vereinigten Staaten mit einem Embargo belegt, das sich wie viele andere Länder weigerte, diese neue Republik anzuerkennen.
Seit zweihundert Jahren schwimmt Haiti flussaufwärts. Wir waren das erste Land, in dem eine Gruppe von Sklaven – schwarze Sklaven – die Unabhängigkeit errang. Auf der anderen Seite des Wassers praktizierte das Land, das gerade seine Unabhängigkeit erlangt hatte – die USA – immer noch Sklaverei.
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