Das Neue wird nur in seiner totalitären Form zum bloßen Bösen, wenn sich die Spannung zwischen Individuum und Gesellschaft, die einst die Kategorie des Neuen hervorgebracht hat, auflöst. Heute ist der Appell an das Neue, welcher Art auch immer, wenn es nur archaisch genug ist, universell geworden, das allgegenwärtige Medium falscher Mimesis. Der Zerfall des Subjekts findet seinen Höhepunkt in seiner Selbstaufgabe hin zu einer sich ständig verändernden Gleichheit.