Ein Zitat von Theodor Mommsen
Der Glaube, dass es sinnlos ist, partielle und mildernde Mittel gegen radikale Übel einzusetzen, weil diese nur teilweise Abhilfe schaffen, ist ein Glaubensartikel, der niemals erfolglos durch Gemeinheit bis Einfachheit gepredigt wird, aber dennoch absurd.
Verwandte Zitate
Der Aufstand ist das letzte Heilmittel, insbesondere wenn die Menschen den Glauben gewonnen haben, dass friedliche Mittel zur Beseitigung des Übels vergeblich sind.
Ich denke, der beste Artikel war der Artikel über radikale Feministinnen, die gegen Transgender-Frauen sind. Das war für mich der faszinierendste Artikel, den ich absolut geliebt habe. Ich liebe Kämpfe innerhalb der schwulen oder feministischen Community. Ich liebe radikale Theoretiker.
Da die Heilige Schrift keine Wissenschaft über sich selbst hat, kann sie mit jemandem, der ihre Prinzipien leugnet, nur dann streiten, wenn der Gegner zumindest einige der durch göttliche Offenbarung erlangten Wahrheiten zugibt; So können wir mit Ketzern anhand von Texten der Heiligen Schrift argumentieren, und gegen diejenigen, die einen Glaubensartikel leugnen, können wir anhand eines anderen argumentieren. Wenn unser Gegner nichts von der göttlichen Offenbarung glaubt, gibt es keine Möglichkeit mehr, die Glaubensartikel durch Argumentation zu beweisen, sondern nur noch seine Einwände – sofern er welche hat – gegen den Glauben zu beantworten.
Die Beschäftigung der Armen bei Straßen- und öffentlichen Bauarbeiten sowie die Tendenz unter Grundbesitzern und Grundbesitzern, ihre Grundstücke zu bauen, zu verbessern und zu verschönern und Arbeiter und Dienstboten zu beschäftigen, sind die Mittel, die am ehesten in unserer Macht stehen und auf die wir am unmittelbarsten abzielen die Übel beheben, die sich aus dieser Störung im Gleichgewicht von Produktion und Konsum ergeben.
Die Heilung für den größten Teil des menschlichen Elends ist nicht radikal, sondern lindernd.
Woran glaube ich? Glaube bedeutet Glauben, und es gibt nur eine verdammte Sache auf der Welt, an die ich überhaupt glauben kann. Das ist die Idee der amerikanischen Demokratie, weil es mir so offensichtlich erscheint, dass dies der einzig vernünftige Weg ist, menschliche Angelegenheiten zu regeln.
Der Glaube ist gewissermaßen passiv, lediglich eine Zustimmung oder Akzeptanz; Der Glaube ist aktiv und positiv und umfasst Vertrauen und Zuversicht, die zu Werken führen. Der Glaube an Christus umfasst den Glauben an ihn, verbunden mit dem Vertrauen auf ihn. Ohne Glauben kann man keinen Glauben haben; dennoch mag er glauben und es ihm dennoch an Glauben mangeln. Glaube ist belebter, vitalisierter, lebendiger Glaube.
Es gibt viele Übel in diesem Land. Das einzige Heilmittel für jeden von ihnen ist die Freiheit der Nation.
Es gibt viele Länder, in denen man nur mehr oder weniger glauben kann. Aber in den Vereinigten Staaten gibt es dieses unglaubliche Sammelsurium, und es interessiert mich wirklich, warum Menschen sich eher zu einem Glauben als zu einem anderen hingezogen fühlen, insbesondere zu einem Glaubenssystem, das einem Außenstehenden absurd oder gefährlich erscheint.
In der gesamten Geschichte haben wir nur ein Heilmittel gegen Fehler gefunden – ein teilweises Gegenmittel gegen das Begehen und Wiederholen großer, törichter Fehler, ein Mittel gegen Selbsttäuschung. Dieses Gegenmittel ist Kritik.
Ich glaube an Gott, was bedeutet, dass ich für einige absurde Möglichkeiten offen bin. Aber ich verstehe die Kraft dieses Glaubens und ich verstehe die Metapher dieses Glaubens.
Ein Geständnis ist nur in dem Sinne gut für die Seele, wie ein Tweedmantel gut gegen Schuppen ist – es ist eher ein Linderungsmittel als ein Heilmittel.
Keines der Übel, die der Totalitarismus ... zu beheben behauptet, ist schlimmer als der Totalitarismus selbst.
Die zweite Klasse von Übeln umfasst solche Übel, die Menschen einander zufügen, wenn beispielsweise einige von ihnen ihre Stärke gegen andere einsetzen. Diese Übel sind zahlreicher als die der ersten Art... sie haben ebenfalls ihren Ursprung in uns selbst, obwohl der Leidende sie selbst nicht abwenden kann.
Nur weil man erst seit fünfzehn Jahren am Leben ist, heißt das nicht, dass man weniger alt ist. Das ist alles, was es bedeutet. Das bedeutet nicht, dass Sie weniger erfahren sind. Das bedeutet nicht, dass Sie weniger intelligent sind. Das bedeutet nicht, dass Sie weniger empfindlich sind. Das bedeutet nicht, dass Sie die Dinge weniger ernst nehmen. Es ist so, als wären das jüngere Menschen, das heißt, denken Sie nicht, weil sie erst zehn sind, dass sie nicht wissen, wovon Sie reden – denn sie wissen es. Lassen Sie die Menschen nicht im Regen stehen und reden Sie nicht herab – tun Sie es nicht. Es klappt nie.
Der Angriff unserer Feinde ist nicht Teil unseres Lebens; es ist nur ein Teil unserer Erfahrung; Wir werfen es ab und schützen uns davor wie vor Frost, Sturm, Regen, Hagel oder anderen äußeren Übeln, die zu erwarten sind.
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