Ein Zitat von Theodor W. Adorno
Die fast unlösbare Aufgabe besteht darin, uns weder von der Macht anderer noch von unserer eigenen Ohnmacht betäuben zu lassen.
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Das Bruttosozialprodukt misst weder unseren Witz noch unseren Mut, weder unsere Weisheit noch unsere Gelehrsamkeit, weder unser Mitgefühl noch unsere Hingabe an unser Land. Kurz gesagt, es misst alles, außer dem, was das Leben lebenswert macht, und es kann uns alles über Amerika sagen – außer ob wir stolz darauf sind, Amerikaner zu sein.
Demut hat nichts damit zu tun, uns selbst und unsere Gaben auf eine Weise herabzuwürdigen, von der wir wissen, dass sie unwahr ist. Sogar eine „bescheidene“ Haltung kann eine Maske des Stolzes sein. Demut ist die Freiheit von uns selbst, die es uns ermöglicht, in Positionen zu sein, in denen wir weder Anerkennung noch Bedeutung, weder Macht noch Sichtbarkeit haben und sogar Entbehrungen erleben und dennoch Freude und Freude empfinden. Es ist die Freiheit zu wissen, dass wir uns nicht im Zentrum des Universums befinden, nicht einmal im Zentrum unseres eigenen privaten Universums.
Weder Zahlen noch Kräfte, noch Reichtum, noch Gelehrsamkeit, noch Beredsamkeit oder irgendetwas anderes werden siegen, sondern Reinheit, das Leben, mit einem Wort: Anubhuti, Verwirklichung. Möge es in jedem Land ein Dutzend solcher Löwenseelen geben, Löwen, die ihre eigenen Fesseln gebrochen haben, die das Unendliche berührt haben, deren ganze Seele Brahman gewidmet ist, denen es weder um Reichtum noch um Macht noch um Ruhm geht, und das wird ausreichen um die Welt zu erschüttern.
Unsere Schwächen zu leugnen ist weder Macht noch Schutz. Wir können diese behindernden Teile unserer eigenen Natur, die uns tatsächlich die Kraft rauben, nicht überwinden, wenn wir ihre Existenz nicht anerkennen.
Die Welt wird weder von Gerechtigkeit noch von Moral regiert; Verbrechen werden nicht bestraft und Tugend nicht belohnt, das eine gerät ebenso schnell in Vergessenheit wie das andere. Die Welt wird von Macht regiert und Macht wird mit Geld erlangt. Arbeiten ist sinnlos, denn Geld kann man nicht durch Arbeit, sondern durch Ausbeutung anderer verdienen. Und wenn wir nicht so viel ausbeuten können, wie wir wollen, sollten wir zumindest so wenig arbeiten, wie wir können. Moralische Pflicht? Wir glauben weder an die Moral des Menschen noch an die Moral von Systemen. [P. 168]
Es ist weder gerecht noch menschlich, Menschen durch übermäßige Arbeit so zu zermürben, dass ihr Geist betäubt und ihr Körper erschöpft wird.
Wenn wir also behindert, beunruhigt oder betrübt sind, lasst uns das niemals anderen zuschreiben, sondern uns selbst; das heißt, zu unseren eigenen Prinzipien. Ein ungebildeter Mensch wird die Schuld an seinem schlechten Zustand anderen zuschieben. Jemand, der gerade erst mit dem Unterricht beginnt, wird die Schuld auf sich selbst schieben. Wer perfekt unterrichtet ist, wird weder anderen noch sich selbst die Schuld geben.
Eine wertende Haltung hilft weder uns selbst noch anderen. Streiten oder Predigen verändert andere Menschen selten. Selbst wenn unsere Meinung berechtigt ist, führt die Kritik an anderen normalerweise dazu, dass wir vorsichtig und defensiv werden. Und es lenkt unsere Aufmerksamkeit von unserem eigenen Leben ab, das wir ändern können.
Wo Liebe und Weisheit sind, gibt es weder Angst noch Unwissenheit. Wo Geduld und Demut sind, gibt es weder Ärger noch Ärger. Wo Armut und Freude sind, gibt es weder Gier noch Geiz. Wo Frieden und Kontemplation sind, gibt es weder Sorge noch Unruhe. Wo Gottesfurcht herrscht, um die Wohnung zu bewachen, da kann kein Feind eindringen. Wo Barmherzigkeit und Klugheit sind, gibt es weder Übermaß noch Härte.
Unser Herr braucht von uns weder große Taten noch tiefe Gedanken. Weder Intelligenz noch Talente. Er schätzt die Einfachheit.
...das Bruttosozialprodukt reicht nicht aus für die Gesundheit unserer Kinder, die Qualität ihrer Bildung oder die Freude am Spiel. Dazu gehört nicht die Schönheit unserer Poesie oder die Stärke unserer Ehen, die Intelligenz unserer öffentlichen Debatte oder die Integrität unserer Amtsträger. Es misst weder unseren Witz noch unseren Mut, weder unsere Weisheit noch unsere Gelehrsamkeit, weder unser Mitgefühl noch unsere Hingabe an unser Land, es misst kurz gesagt alles, außer dem, was das Leben lebenswert macht.
In dieser Außenwelt, die voller endlicher Dinge ist, ist es unmöglich, das Unendliche zu sehen und zu finden. Das Unendliche muss allein in dem Unendlichen gesucht werden, und das einzig Unendliche an uns ist das, was in uns ist, unsere eigene Seele. Weder der Körper, noch der Geist, noch nicht einmal unsere Gedanken, noch die Welt, die wir um uns herum sehen, sind unendlich.
Wenn wir andere sterben sehen, achten wir nicht besonders auf unsere eigene Sterblichkeit, auch nicht auf unsere eigene Schwäche, wenn wir andere zusammenbrechen sehen: Wir glauben, die Quellen des Lebens stärker in uns zu spüren.
Ich bin seit langem der Meinung, dass weder Philosophie noch Religion, noch Moral, noch Weisheit, noch Interesse jemals Nationen oder Parteien regieren werden, entgegen ihrer Eitelkeit, ihrem Stolz, ihrem Groll oder ihrer Rache oder ihrem Geiz Ehrgeiz. Nichts als Kraft, Macht und Stärke können sie zurückhalten.
Weder die Wissenschaft, noch die herrschende Politik, noch die Massenmedien, noch die Wirtschaft, noch die Justiz, noch nicht einmal das Militär sind in der Lage, Risiken rational zu definieren oder zu kontrollieren.
Es ist weder vernünftig noch in irgendeiner Weise zu dulden, dass der junge König, unser Herr und Verwandter, in der Obhut der Verwandtschaft seiner Mutter ist und in großem Maße von unserer Gesellschaft und Betreuung ausgeschlossen ist, die ihm gegenüber nicht ehrenhaft ist Majestät noch für uns.
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