Ein Zitat von Theodore Bikel

Ich bin entschlossen, der jiddischen Sprache eine Überlebenschance zu geben. — © Theodore Bikel
Ich bin entschlossen, der jiddischen Sprache eine Überlebenschance zu geben.
Obwohl ich das Lied [My Yiddish Momme] liebte und es jedes Mal ein sensationeller Hit war, wenn ich es sang, achtete ich immer darauf, es nur dann zu verwenden, wenn ich wusste, dass die Mehrheit des Hauses Jiddisch verstehen würde. Allerdings musste man kein Jude sein, um von „My Yiddish Momme“ berührt zu sein. „Mutter“ bedeutet in jeder Sprache dasselbe.
Ursprünglich galt Jiddisch in Osteuropa als die Sprache der Kinder, der Analphabeten und der Frauen. Und 500 Jahre später, im 19. und 18. Jahrhundert, erkannten Schriftsteller, dass sie nicht mehr auf Hebräisch schreiben konnten, um mit den Massen zu kommunizieren. Sie mussten auf Jiddisch schreiben, der Sprache der Bevölkerung.
Im Jiddischen steckt ein ruhiger Humor und eine Dankbarkeit für jeden Tag des Lebens, jeden Krümel Erfolg, jede Begegnung der Liebe ... Im übertragenen Sinne ist Jiddisch die weise und bescheidene Sprache von uns allen, die Ausdrucksweise eines verängstigten und verängstigten Menschen hoffnungsvolle Menschheit.
Das ist mir scheißegal. Wir kämpfen nicht. Es ist mir egal, was jemand über mich denkt. All die Dinge, die ich außerhalb der Kämpfe, der Beförderung usw. tun muss, sind mir scheißegal. Aber wenn ich mich einem Kampf gegenübersehe, weiß ich, was sie denken. Ich kann ihre Gedanken lesen. Wenn ich einem Gegner Auge in Auge gegenüberstehe, Nase an Nase, kann ich die Angst riechen, aber ich habe überhaupt keine Angst.
In schwierigen Zeiten haben die Bewohner North Carolinas gezeigt, dass wir wieder auf die Beine kommen. Aber das ist kein Zufall. Das liegt daran, dass wir entschlossen sind. Entschlossen, es durchzuhalten. Sich gegenseitig helfen und niemanden zurücklassen. Entschlossen, unsere Hindernisse in Chancen zu verwandeln.
Ich habe einen weiteren Aspekt meiner Karriere, in dem ich jiddische und hebräische Literatur studiere, und ich muss sagen, wenn man jiddische Literatur studiert, weiß man eine ganze Menge über vergessene Schriftsteller. Die meisten Bücher in meinen Regalen wurden buchstäblich vor dem Müll gerettet. Mir ist irgendwie sehr bewusst, was es bedeutet, in diesem Sinne ein vergessener Künstler zu sein.
Diese Leute im Bundesstaat Mississippi sind nicht „niedergeschlagen“; Alles, was sie brauchen, ist eine Chance. Und ich bin entschlossen, meinen Teil nicht für das zu leisten, was die Bewegung für mich tun kann, sondern dafür, was ich für die Bewegung tun kann, um eine Veränderung im Bundesstaat Mississippi herbeizuführen.
Für mich sind die jiddische Sprache und das Verhalten derjenigen, die sie sprachen, identisch.
Jiddisch, die Sprache, die immer Zeugnis ablegen wird von der Gewalt und dem Mord, die uns zugefügt wurden, trägt die Spuren unserer Vertreibungen von Land zu Land, die Sprache, die das Wehklagen der Väter, die Klagen der Generationen, das Gift und die Bitterkeit von Jiddisch in sich aufnahm Geschichte, die Sprache, deren kostbare Juwelen die ungetrockneten, nicht geronnenen jüdischen Tränen sind.
Jiddisch ist die Stimme des Exils, die Sprache der Ghettos, aber ich werde eine Träne vergießen, wenn es sich mit Altgriechisch und totem Latein verbindet. An Klatsch und Beleidigungen ist Jiddisch unschlagbar.
In der jiddischen Sprache und im jiddischen Geist findet man Ausdrucksformen frommer Freude, Lebenslust, Sehnsucht nach dem Messias, Geduld und tiefer Wertschätzung der menschlichen Individualität.
Die jiddische Sprache ist so reichhaltig und ungewöhnlich, dass ich schon immer von ihren Klängen fasziniert war, obwohl ich sie nicht spreche.
Meine Schwester und ich fungierten als Dienstmädchen und Kellnerinnen auf den Cocktailpartys meiner Großtante und meines Onkels, bei denen es sich eher um kleinere Stars des jiddischen Theaters und der jiddischen Oper im Ruhestand handelte.
Ich kämpfe nicht für Gerechtigkeit. Ich kämpfe nicht für die Freiheit. Ich kämpfe hier um mein Leben und einen weiteren Tag auf der Welt.
Ich mache das, um zu überleben. Ich mache das für meinen Lebensunterhalt. Ich kämpfe mit meinem Herzen, meiner Seele und meiner Leidenschaft. Ich werde alles geben, was ich habe.
Das Vorurteil ist immer noch da, aber es bricht zusammen. Es gibt Autoren wie Michael Chabon und The Yiddish Policemen's Union. Er ist ein Autor, der entschlossen ist, Genregrenzen zu überwinden. Er hat erstaunliche Dinge getan.
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