Ein Zitat von Theodore Bikel

In meiner Welt beschränkt sich die Geschichte auf Sprache und Kunst. Es interessiert niemanden, welche Schlachten ausgetragen wurden, wer sie gewonnen und wer sie verloren hat – es sei denn, es gibt ein Gemälde, ein Theaterstück, ein Lied oder ein Gedicht, das von dem Ereignis erzählt.
Es gibt etwas an der Militärgeschichte, das mich fasziniert. Sie stellen fest, dass Menschen mit sehr gutem militärischem Hintergrund viele Schlachten verloren haben, wenn sie auf einem Schlachtfeld gekämpft haben, das sie nicht verstanden. Das habe ich auch im Geschäftsleben gesehen. Man muss einen Marktplatz wie ein Schlachtfeld betrachten.
Ronald Reagans gut dokumentierter letzter Kampf gegen die Alzheimer-Krankheit wurde mit derselben Überzeugung und demselben Mut geführt wie seine vielen öffentlichen Kämpfe.
Wer von Kunst spricht, spricht von Poesie. Es gibt keine Kunst ohne poetisches Ziel. Es gibt eine bestimmte Art von Emotionen, die der Malerei eigen sind. Es gibt einen Effekt, der aus einer bestimmten Anordnung von Farben, Lichtern und Schatten resultiert. Das nennt man die Musik der Malerei
Ich habe sie wie Salat gegessen, Bücher waren mein Sandwich zum Mittagessen, mein Tiffin und Abendessen und mein Mitternachtsessen. Ich riss die Seiten heraus, aß sie mit Salz, übergoss sie genüsslich, nagte an den Einbänden, blätterte die Kapitel mit meiner Zunge um! Bücher im Dutzend, in Dutzenden und in Milliarden. Ich trug so viel nach Hause, dass ich jahrelang bucklig war. Philosophie, Kunstgeschichte, Politik, Sozialwissenschaften, das Gedicht, der Essay, das grandiose Theaterstück, was auch immer, ich habe sie gegessen.
Die Geschichte der Welt ist ein göttliches Gedicht, von dem die Geschichte jeder Nation ein Gesang und jeder Mensch ein Wort ist. Seine Klänge klingen im Laufe der Jahrhunderte weiter, und obwohl sich die Zwietracht zwischen kriegerischen Kanonen und sterbenden Männern vermischte, lief für den christlichen Philosophen und Historiker – den bescheidenen Zuhörer – eine göttliche Melodie durch das Lied, die davon spricht Hoffnung und glückliche Tage, die kommen.
Auf die Frage: „Ist das Kino eine Kunst?“ Meine Antwort ist: „Was spielt das für eine Rolle?“ ... Man kann Filme machen oder einen Garten anlegen. Beide haben ebenso viel Anspruch darauf, als Kunst bezeichnet zu werden wie ein Gedicht von Verlaine oder ein Gemälde von Delacroix … Kunst ist „Machen“. Die Kunst der Poesie ist die Kunst, Poesie zu machen. Die Kunst der Liebe ist die Kunst, Liebe zu machen ... Mein Vater hat nie mit mir über Kunst gesprochen. Er konnte das Wort nicht ertragen.
Wir müssen bedenken, wie wenig Geschichte es gibt – ich meine echte, authentische Geschichte. Wir können uns darauf verlassen, dass bestimmte Könige regierten und bestimmte Schlachten ausgetragen wurden; aber alle Farben, alle Philosophien der Geschichte sind Vermutungen.
Als mir klar wurde, dass ich Texte schreiben und jemanden, den ich kannte, sie anhören lassen konnte, der aber nicht wusste, dass es in dem Lied um sie ging – sagen wir, es wäre ein Mädchen. Ich könnte dieses Lied darüber schreiben, was ich für dieses Mädchen empfinde, ich könnte es ihnen vorspielen. Ich habe es einfach geliebt, weil alle Worte sie angesprochen haben. Ich konnte sehen, wie sie sich langsam in mich verliebten.
Ich bin kein Gegner von Konzeptkunst. Ich glaube nicht, dass die Malerei unbedingt wiederbelebt werden muss. Kunst spiegelt das Leben wider, und unser Leben ist voller Algorithmen, daher werden viele Menschen Kunst machen wollen, die wie ein Algorithmus ist. Aber meine Sprache ist die Malerei, und Malerei ist das Gegenteil davon. Es hat etwas Ursprüngliches. Es ist angeboren, das Bedürfnis, Zeichen zu setzen. Deshalb kritzeln Sie als Kind.
Welche Probleme und welche Bedeutungen treten in der Farbe auf? Oder wie ein Historiker es ausdrückt: „Was ist Denken in der Malerei im Gegensatz zum Denken über Malerei?“ Das sind wichtige Fragen, die mit der Sprache der Kunstgeschichte nur sehr schwer zu beantworten sind.
In meiner Welt beschränkt sich die Geschichte auf Sprache und Kunst.
Mein Großvater war ein großer Verfechter der schottischen Kunst zu einer Zeit, als schottische Künstler darum kämpften, ernst genommen zu werden. Sie genossen kein hohes Ansehen, aber er kämpfte für sie, freundete sich mit ihnen an und setzte sich für sie ein.
Ich sehe immer solche schönen Bilder, aber ich weiß nicht, was ich damit machen soll. Ich schätze, du teilst sie mit jemandem. Oder Sie schreiben sie in einem Gedicht nieder. Ich hatte so viele dieser kleinen Bilder, aber ich habe sie nie geteilt oder aufgeschrieben.
Das ganze Zeug über Flachheit – es geht um die Idee, dass Malerei eine Spezialdisziplin ist und dass sich die Malerei der Moderne zunehmend auf die Malerei bezieht und die Gesetze der Malerei verfeinert. Aber wen interessiert schon das Malen? Was uns interessiert, ist, dass sich der Planet erwärmt, Arten verschwinden, es Krieg gibt und es hier in Brooklyn schöne Mädchen auf der Avenue gibt und es Essen und Blumen gibt.
Wenn Menschen diesen Teil des Geheimnisses zum ersten Mal hören, erinnern sie sich oft an Ereignisse in der Geschichte, bei denen unzählige Menschen ihr Leben verloren haben, und sie finden es unverständlich, dass sich so viele Menschen zu diesem Ereignis hingezogen fühlen konnten. Nach dem Gesetz der Anziehung mussten sie sich auf derselben Frequenz wie das Ereignis befinden. . . .Diese Gedanken an Angst, Trennung und Ohnmacht können, wenn sie anhalten, dazu führen, dass sie zur falschen Zeit am falschen Ort sind
Aber Wünsche waren leere Gedanken, die in ein dunkles Loch geworfen wurden. Sie wurden nicht wahr, wenn man nicht für sie arbeitete. Das hatte ich zumindest über die Welt gelernt.
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