Ein Zitat von Theodore L. Cuyler
Jede Kirche, die das Regelmäßige und Einheitliche zugunsten des periodischen und unregelmäßigen Gottesdienstes aufgibt, ist zum Verfall verurteilt; Jede Kirche, deren spirituelle Stärke und ihr Wachstum ausschließlich auf Zeiten der „Erweckung“ angewiesen sind, wird sehr bald keine echten Erweckungen mehr haben, auf die sie sich verlassen kann. Unser heiliger Gott wird seine Segnungen nicht an die Launen und moralischen Launen der Menschen anpassen. Wenn eine Kirche im Niedergang begriffen ist, ist möglicherweise eine „Wiederbelebung“ erforderlich, um sie wiederherzustellen. aber welchen Grund hatte es, dass es zurückging?
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Es bedarf einer großen Wiederbelebung des geistlichen Lebens, einer wahrhaft inbrünstigen Hingabe an unseren Herrn Jesus und einer völligen Hingabe an seinen Dienst. Nur in einer Kirche, in der dieser Geist der Erweckung zumindest begonnen hat, besteht die Hoffnung auf eine radikale Veränderung im Verhältnis der Mehrheit unseres christlichen Volkes zur Missionsarbeit.
Ein Prinzip des Kirchenwachstums ist eine universelle Wahrheit, die, wenn sie richtig interpretiert und angewendet wird, erheblich zum Wachstum von Kirchen und Konfessionen beiträgt. Es ist eine Wahrheit Gottes, die seine Kirche dazu bringt, seine Frohe Botschaft zu verbreiten, eine Kirche nach der anderen zu gründen und seinen Leib zu vergrößern.
Der Zweck der Erweckung besteht darin, die Kirche für ihren göttlichen Auftrag mit göttlicher Energie zu erfüllen. Die Erweckung wird uns von unseren zeitlichen Bestrebungen abbringen und uns für das hingeben, was wirklich wichtig ist. Die Erweckung wird nicht ohne Gebet stattfinden. Ein vorherrschendes Gebet geht der Erweckung immer voraus.
Es ist möglich, die Welt in dieser Generation zu evangelisieren, wenn die Kirche nur ihre Pflicht tut. Das Problem liegt nicht bei den Heiden. Eine tote Kirche wird es verhindern, wenn sie verhindert wird. Warum sollte es nicht erreicht werden? Gott möchte, dass alle Menschen gerettet werden und zur Erkenntnis der Wahrheit gelangen. Die Ressourcen der Kirche sind grenzenlos. Möge der Wille der Kirche mit dem Willen Gottes in Einklang gebracht werden, und nichts wird sich als unmöglich erweisen. Möge Gott es gewähren!
Im größeren Zusammenhang hat Gott diese Reinigung üblicherweise durch Erweckung oder Gericht bewirkt. So seltsam es auch erscheinen mag, es gibt deutliche Ähnlichkeiten zwischen den Wegen Gottes bei der Erweckung und beim Gericht ... Aufgrund seiner Natur kann und wird Gott nicht zulassen, dass der geistliche Niedergang unkontrolliert weitergeht. Er hält den Trend der Zeit stets auf und kehrt ihn durch Erweckung – oder Urteil – um. Wo sein Volk auf das eine nicht vorbereitet ist, verschließt es sich vor dem anderen.
Hat Gott keine lebendige Kirche? Er hat eine Kirche, aber es ist die militante Kirche, nicht die siegreiche Kirche. Es tut uns leid, dass es fehlerhafte Mitglieder gibt, dass es Unkraut inmitten des Weizens gibt. . . . Obwohl es in der Kirche Böses gibt und es bis zum Ende der Welt so bleiben wird, soll die Kirche in diesen letzten Tagen das Licht der Welt sein, die durch die Sünde verschmutzt und demoralisiert ist. Die geschwächte und fehlerhafte Kirche, die getadelt, gewarnt und beraten werden muss, ist das einzige Objekt auf Erden, dem Christus seine höchste Achtung schenkt.
Eine gesunde Kirche ist keine Kirche, die perfekt und ohne Sünde ist. Es hat nicht alles herausgefunden. Vielmehr ist es eine Kirche, die ständig danach strebt, im Kampf gegen die gottlosen Wünsche und Täuschungen der Welt, unseres Fleisches und des Teufels auf Gottes Seite zu stehen. Es ist eine Kirche, die ständig versucht, sich dem Wort Gottes anzupassen.
Wenn Gottes Volk stark genug hungert, wird Gott es hören und Erweckung senden. Gott verlangt mehr als beiläufige Gebete für die Erweckung. Er möchte, dass sein Volk nach seinem mächtigen Wirken hungert und dürstet. Das Angesicht Gottes zu suchen bedeutet weit mehr, als gelegentlich in unserem Gebet die Erweckung zu erwähnen. Es beinhaltet wiederholtes und längeres Gebet. Es erfordert heilige Entschlossenheit im Gebet und die Selbstprüfung, um zu sehen, ob irgendetwas in unserem Leben Gott behindert.
Das Haupt und der Körper sind ganz und gar Christus. Das Haupt ist der eingeborene Sohn Gottes, der Körper ist seine Kirche; der Bräutigam und die Braut, zwei in einem Fleisch. Alle, die von den Schriften über Christus abweichen, sind nicht in der Kirche, auch wenn sie überall zu finden sind, wo die Kirche zu finden ist; Und wiederum sind alle, die mit der Heiligen Schrift über das Haupt übereinstimmen und nicht in der Einheit der Kirche kommunizieren, nicht in der Kirche.
Die Kirche ist heilig, obwohl es in ihr Sünder gibt. Wer sündigt, sich aber durch wahre Reue reinigt, hindert die Kirche nicht daran, heilig zu sein. Aber reuelose Sünder werden aus dem Körper der Kirche ausgeschlossen, sei es sichtbar durch die Autorität der Kirche oder unsichtbar durch das Urteil Gottes. Und so bleibt die Kirche in dieser Hinsicht heilig.
Wenn die Kirche feststellt, dass ihre Mitglieder in grobe und skandalöse Sünden verfallen, dann ist es für die Kirche an der Zeit, aufzuwachen und zu Gott um eine Wiederbelebung der Religion zu rufen.
Es scheint mir, und ich bin persönlich davon überzeugt, dass die Kirche niemals aus einer Position der Stärke heraus sprechen darf. [Das sind schockierende Worte.] Es sollte keine der Kräfte sein, die diesen oder jenen Zustand beeinflussen. Die Kirche sollte, wenn man so will, genauso machtlos sein wie Gott selbst, der nicht zwingt, sondern die Schönheit und Wahrheit der Dinge ruft und enthüllt, ohne sie aufzudrängen. Sobald die Kirche anfängt, Macht auszuüben, verliert sie ihr tiefstes Wesensmerkmal, nämlich die göttliche Liebe [dh] das Verständnis für diejenigen, die sie retten und nicht zerschlagen soll.
Die Kirche erfindet keine Sünden, sondern erkennt den Willen Gottes an und muss ihn verkünden. Das Großartige ist natürlich, dass der Kirche, die den Willen Gottes in seiner ganzen Größe, in seiner bedingungslosen Strenge zu verkünden hat, damit der Mensch sein wahres Maß erkennt, gleichzeitig eine Gabe zuteil wird Zeit, die Aufgabe des Verzeihens.
Kirchenhistoriker haben gesagt, dass in jenen Perioden der christlichen Geschichte, in denen Erneuerung, Wiederbelebung und Erwachen stattfanden und die Kirche am stärksten war, zeitgleich mit diesen Perioden in der Kirchengeschichte ein starker Fokus auf die Psalmen in der Kirche gelegt wurde Leben des Volkes Gottes – insbesondere in der Anbetung des Volkes Gottes.
Das heilige Geheimnis des Tages des Heiligen Geistes, Pfingsten, ist folgendermaßen zu verstehen: Der Geist des Menschen muss durch den Heiligen Geist vervollständigt und vervollkommnet werden, das heißt, er muss durch ihn geheiligt, erleuchtet und vergöttlicht werden Heiliger Geist. Dieses heilige Geheimnis wird in der Kirche Christi ständig verwirklicht, und deshalb ist die Kirche wirklich ein kontinuierliches Pfingsten ... Vom Heiligen Pfingsten, dem Tag des Heiligen Geistes, ist jede gottähnliche Seele in der Kirche Christi ein Unverbrennlicher Busch, der ständig brennt und von Gott entflammt ist und in dem sich eine feurige Zunge befindet.
Ich habe keine Möglichkeit, den Geist zu kontrollieren oder Erweckung herbeizuführen. Ich bete, dass der Heilige Geist in der Kirche wirken möge, aber gleichzeitig möchte ich mich mit der Evangelisierung beschäftigen. Ich gehöre nicht zu den Menschen, die ständig jammern und um Erweckung beten, aber nichts tun.
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