Ein Zitat von Theodore Roosevelt
Gerechtigkeit besteht nicht darin, neutral zwischen richtig und falsch zu sein, sondern darin, das Richtige herauszufinden und es, wo immer es gefunden wird, gegenüber dem Falschen zu verteidigen.
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Abgesehen davon, dass man in dieser Welt Recht hat, ist es das Beste von allem, klar und eindeutig Unrecht zu haben, denn irgendwo wird man irgendwann wieder herauskommen. Wenn Sie zwischen richtig und falsch schwanken, vibrieren und schwanken, kommen Sie nirgendwo heraus; Aber wenn Sie absolut, gründlich und dauerhaft falsch liegen, müssen Sie heutzutage das große Glück haben, mit dem Kopf an einer Tatsache zu stoßen, und das bringt Sie wieder in Ordnung.
Gerechtigkeit setzt die Kenntnis des richtigen und angemessenen Ortes für eine Sache oder ein Lebewesen voraus; von richtig gegen falsch; des Mittelwerts und der Grenze; des spirituellen Gewinns im Gegensatz zum Verlust; der Wahrheit gegenüber der Lüge.
Die andere Möglichkeit wäre, dass es nichts Richtiges zu sagen gab, dass die Wahl nicht zwischen richtig und falsch, sondern zwischen falsch, noch falscher und so falsch wie möglich bestand.
Nun, wissen Sie, in jedem Roman würde man hoffen, dass der Held jemanden hat, gegen den er sich wehren kann, und Bösewichte – ich finde, dass die interessantesten Bösewichte diejenigen sind, die aus den falschen Gründen die richtigen Dinge oder aus den richtigen Gründen die falschen Dinge tun. Beides ist interessant. Ich liebe die Grauzone zwischen richtig und falsch.
Da es um eine große moralische Frage geht, dient Neutralität nicht der Gerechtigkeit; denn neutral zwischen richtig und falsch zu sein bedeutet, dem Unrecht zu dienen.
An nichts ist etwas „falsch“. „Falsch“ ist ein relativer Begriff, der das Gegenteil von dem anzeigt, was Sie „richtig“ nennen. Doch was ist „richtig“? Können Sie in diesen Angelegenheiten wirklich objektiv sein? Oder sind „richtig“ und „falsch“ einfach Beschreibungen, die Sie Ereignissen und Umständen aus Ihrer Entscheidung darüber überlagern?
Es ist eine schlechte Sache, zwischen richtig und falsch neutral zu sein.
Auch wenn Sie sich sagen: „Heute trinke ich Kaffee falsch ... aus einem schmutzigen Stiefel.“ Auch das wäre richtig, denn Sie haben sich entschieden, aus diesem Stiefel Kaffee zu trinken. Weil man nichts falsch machen kann. Sie haben immer Recht. Selbst wenn Sie sagen: „Ich bin so ein Idiot, ich liege so falsch …“, haben Sie Recht. Du hast recht damit, dass du falsch liegst. Du hast Recht, auch wenn du ein Idiot bist. Egal wie dumm Ihre Idee ist, Sie sind dazu verdammt, Recht zu haben, weil es Ihre ist.
Es gibt nichts, was das Ego mehr stärkt, als Recht zu haben. Recht haben bedeutet Identifikation mit einer mentalen Position – einer Perspektive, einer Meinung, einem Urteil, einer Geschichte. Damit du Recht hast, brauchst du natürlich jemanden, der Unrecht hat, denn das Ego liebt es, Unrecht zu tun, um Recht zu haben.
(...) Ständig Recht zu haben, ist in der Bildung von großer Bedeutung, und es gibt diese Angst, falsch zu liegen. Das Ego ist so daran gebunden, Recht zu haben, dass Sie später im Leben nur ungern akzeptieren, dass Sie jemals Unrecht haben, weil Sie nicht die Idee, sondern Ihr Selbstwertgefühl verteidigen. (...) Diese Angst, falsch zu liegen, führt dazu, dass die Menschen enorme Schwierigkeiten haben, Ideen zu ändern.
Der Senator aus Wisconsin kann mich nicht einschüchtern, indem er ausruft: „Mein Land, ob richtig oder falsch.“ In gewisser Hinsicht sage ich das auch. Mein Land; und mein Land ist die große amerikanische Republik. Mein Land, richtig oder falsch; wenn richtig, um richtig zu bleiben; und wenn falsch, richtig gestellt werden.
Ich habe recht. Ich habe immer recht. Als ich einmal dachte, ich hätte Unrecht, fand ich heraus, dass ich recht hatte.
Ich mag es, das Richtige am falschen Ort und das Falsche am richtigen Ort zu sein. Aber normalerweise lohnt es sich, das Richtige am falschen Ort und das Falsche am richtigen Ort zu haben, denn es passiert immer etwas Lustiges.
Der israelisch-palästinensische Konflikt ist eine Tragödie; Es ist ein Konflikt zwischen Recht und Recht. Und deshalb ist es nicht schwarz und weiß. Manchmal, in letzter Zeit, kommt es tatsächlich zu einem Konflikt zwischen Unrecht und Unrecht. Es ist nicht so einfach wie der Faschismus.
Ich habe nie darüber nachgedacht, ob meine Sexualität richtig oder falsch ist. Für mich ging es immer darum, die richtige Person zu finden.
Fehler sind die tiefste Basis des menschlichen Denkens, sie sind dort eingebettet und nähren die Struktur wie Wurzelknollen. Wenn wir nicht das Talent hätten, Unrecht zu tun, könnten wir nie etwas Nützliches erreichen. Wir denken unseren Weg, indem wir zwischen richtigen und falschen Alternativen wählen, und die falschen Entscheidungen müssen genauso oft getroffen werden wie die richtigen. So kommen wir im Leben zurecht.
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