Ein Zitat von Theodore Roosevelt
Frieden ist normalerweise ein großes Gut, und normalerweise geht er mit Gerechtigkeit einher, aber es ist Gerechtigkeit und nicht Frieden, die das Gewissen einer Nation binden sollte, so wie sie das Gewissen eines Einzelnen binden sollte; und weder eine Nation noch ein Individuum kann sein Gewissen der Obhut eines anderen überlassen.
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Oh, komm, göttlicher Arzt, und verbinde jeden gebrochenen Knochen. Komm mit Deiner heiligen Narde, die Du aus dem Blut Deines eigenen Herzens zusammengesetzt hast, und lege sie dem verwundeten Gewissen nahe und lass es seine Kraft spüren. Oh! Schenke denen Frieden, deren Gewissen wie das aufgewühlte Meer ist, das keine Ruhe findet.
Wir respektieren das individuelle Gewissen jedes Amerikaners in der schmerzhaften Frage der Abtreibung, glauben jedoch, dass diese Entscheidung aus rechtlichen Gründen einer Frau, ihrem Gewissen, ihrem Arzt und ihrem Gott überlassen werden sollte. Aber Abtreibungen sollten nicht nur sicher und legal sein, sie sollten auch selten vorkommen.
Niemand sollte gezwungen werden, sein Gewissen zu verletzen, noch sollte jemand aus dem Dienst am Gemeinwohl gedrängt werden, weil ihm sein Gewissen bestimmte Dinge sagt, die er nicht tun darf.
Mein Verständnis des Wahlkollegiums ist, dass sie das Recht haben, zu wählen, wen sie wollen. Sie sollten also ihrem Gewissen folgen, und wenn ihr Gewissen sie in diese Richtung führt, sollten sie ihrem Gewissen folgen.
Ich bin an die Texte der Bibel gebunden, mein Gewissen ist an das Wort Gottes gebunden, ich kann und will nichts widerrufen, da es weder richtig noch sicher ist, gegen mein Gewissen zu handeln.
Wie unterschiedlich ist der Friede Gottes vom Frieden der Welt! Es beruhigt die Leidenschaften, bewahrt die Reinheit des Gewissens, ist untrennbar mit der Gerechtigkeit verbunden, vereint uns mit Gott und stärkt uns gegen Versuchungen. Der Seelenfrieden besteht in der völligen Hingabe an den Willen Gottes.
Früher machte sich eine Nation, die den Frieden brach, nicht die Mühe, der Welt zu beweisen, dass dies ausschließlich aus höheren Motiven geschah. ... Jetzt hat der Krieg ein schlechtes Gewissen. Jetzt versichert uns jede Nation, dass sie für eine menschliche Sache blutet, deren Schicksal von ihrem Sieg abhängt ... Keine Nation wagt es, vor der Welt die Schuld des Blutes zuzugeben.
Womit ich nicht leben kann, stört möglicherweise nicht das Gewissen eines anderen Menschen. Das Ergebnis ist, dass das Gewissen gegen das Gewissen antritt.
Ich kann mich nicht anders entscheiden, als mich an das Wort Gottes zu halten, das mein Gewissen beherrscht. Ich kann und werde auch nicht widerrufen, da es weder sicher noch ehrlich ist, gegen das Gewissen zu handeln! Hier stehe ich; Ich kann nicht anders, also hilf mir, Gott! Amen.
Jeder Versuch, ein persönliches Gewissen durch ein kollektives Gewissen zu ersetzen, schadet dem Einzelnen und ist der erste Schritt in Richtung Totalitarismus.
Nichts ist wirkungsvoller als ein Einzelner, der sein Gewissen auslebt und so dazu beiträgt, das kollektive Gewissen zum Leben zu erwecken.
Wenn Sie mit Ihrem eigenen Gewissen Kompromisse eingehen, schwächen Sie Ihr Gewissen. Bald wird Ihr Gewissen Sie nicht mehr leiten können, und Sie werden niemals wirklichen Reichtum haben, der auf Seelenfrieden beruht.
Der praktische Revolutionär wird Goethes „Gewissen ist die Tugend von Beobachtern und nicht von Handelnden“ verstehen; Im Handeln genießt man nicht immer den Luxus einer Entscheidung, die sowohl mit dem eigenen Gewissen als auch mit dem Wohl der Menschheit im Einklang steht.
Jeder hat sein eigenes Gewissen und es sollte keine Regeln darüber geben, wie ein Gewissen funktionieren soll.
Zu sagen, dass wir ein reines Gewissen haben, bedeutet, einen Solecismus auszusprechen; Hätten wir nie gesündigt, hätten wir kein Gewissen gehabt. Wäre die Niederlage unbekannt, würde der Sieg auch nicht mit Triumphliedern gefeiert werden.
Geschichtenerzählen weckt in uns das Bewusstsein für das, was real ist. Ehrlich. . . . es geht über das Individuum hinaus. . . . Die Dinge, die am persönlichsten sind, sind am allgemeinsten und daher am vertrauenswürdigsten. Geschichten binden. . . . Sie sind grundlegend für uns. Eine aus Geschichten zusammengesetzte Persönlichkeit, die aus ihrer Gemeinschaft herauswächst. Es sorgt für Stabilität innerhalb dieser Gemeinschaft und vermittelt allgemeines Wissen darüber, wie die Dinge sind und wie die Dinge sein sollten – Wissen, das auf Erfahrung basiert. Diese Geschichten werden zum Gewissen der Gruppe. Sie gehören allen.
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