Ein Zitat von Theodore Schultz
Die meisten Menschen auf der Welt sind arm. Wenn wir also wüssten, welche ökonomischen Aspekte es mit sich bringt, arm zu sein, wüssten wir auch einen Großteil der ökonomischen Aspekte, die wirklich wichtig sind. Die meisten armen Menschen auf der Welt verdienen ihren Lebensunterhalt mit der Landwirtschaft. Wenn wir also die Ökonomie der Landwirtschaft kennen würden, wüssten wir auch viel über die Ökonomie der Armut.
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Ich begann meine Karriere als Wirtschaftsprofessor, war aber frustriert, weil die Wirtschaftstheorien, die ich im Klassenzimmer lehrte, keine Bedeutung für das Leben der armen Menschen, die ich überall sah, hatten. Ich beschloss, mich von den Lehrbüchern abzuwenden und die realen wirtschaftlichen Zusammenhänge der Existenz eines armen Menschen zu entdecken.
Ich bin von Natur aus praktisch veranlagt und habe gehört, dass man als Schriftsteller oder Künstler gut verhungern kann! Ich habe also Wirtschaftswissenschaften an der Oklahoma State studiert und dann an der Cornell University einen MS in Agrarressourcen- und Betriebsökonomie erworben. Ich wusste, wenn ich schreiben wollte, würde ich es alleine machen, aber ich wusste, dass ich mich nicht dazu durchringen würde, alleine Wirtschaftswissenschaften zu studieren.
Trickle-Down-Ökonomie – es hat nicht funktioniert. Die ganze Idee war eine angebotsorientierte Ökonomie: Reichen Menschen viel Geld geben; Sie werden es ausgeben, es wird in die Wirtschaft fließen. Folgendes haben wir herausgefunden: Reiche Leute, die wirklich gut darin sind, ihr ganzes Geld zu behalten. So wurden sie reich. Wenn Sie es in der Wirtschaft haben wollen, geben Sie es den armen Menschen. Weißt du, worin sie wirklich gut sind? Geben ihr ganzes Geld aus.
Die Welt hat keine Zeit, bei den Armen zu sein, mit den Armen zu lernen, den Armen zuzuhören. Den Armen zuzuhören ist eine Übung großer Disziplin, aber ein solches Zuhören ist sicherlich erforderlich, wenn die Nächstenliebe nicht zu einem Hass auf die Armen werden soll, weil sie arm sind.
Wir leben in einer Welt, in der Unternehmen versuchen zu beweisen, dass Wasser eine Ware ist. Die Wirtschaft dieser Welt neigt dazu, eine Kluft zwischen Arm und Reich zu schaffen, und die Religion ist das bequemste Werkzeug.
Es ist nicht die Schuld der Reichen, dass die Armen arm sind. Arme Menschen, die in diesem Land eine Ausbildung erhalten und hart arbeiten, werden aufhören, arm zu sein. Das sollte das Ziel aller armen Menschen überall sein.
Es ist eine wohlbewiesene Ökonomie, dass sich der Lebensstandard des armen Landes früher oder später dem des reichen Landes annähert, wenn ein reiches und ein armes Land im Welthandel zusammenarbeiten.
Meine Antwort [auf die Angst, arm zu sein] bestand darin, Verträge, Finanzen und Wirtschaft zu studieren, zu planen, ein Ziel zu haben und an diesem Ziel zu arbeiten. Um alles zu lernen, was ich konnte. Ich habe mich immer mit den Dingen beschäftigt, die mir am meisten Angst machten.
Schwarz und arm zu sein ist meiner Meinung nach etwas völlig anderes als alles andere und arm zu sein. Arm ist für die meisten Schwarzen ein Geisteszustand. Diejenigen, die es akzeptieren, sind arm; Diejenigen, die kämpfen, gehören zur Mittelschicht.
Wenn die „Reichen“ in arme Viertel strömen und die Armen verprügeln würden, bis sie die Groschen, die sie zur sicheren Aufbewahrung geschluckt haben, wieder aushusten, ja, das wäre eine Einkommensübertragung von den Armen zu den Reichen. Aber wenn man den Steuerzahlern erlaubt, mehr von ihrem Geld zu behalten, heißt das nicht, dass man es den Armen wegnimmt – es sei denn, man glaubt, dass die Armen einen moralischen Anspruch auf das Geld haben, das andere Leute verdienen.
Amerika ist wirtschaftlich gespalten, und wir Amerikaner müssen die armen Menschen besser unterstützen.
Interessanterweise ist die menschliche Irrationalität derzeit ein heißes Thema in den Wirtschaftswissenschaften. Es heißt Verhaltensökonomie und steht an der Schnittstelle von Ökonomie und Psychologie.
Es ist leicht zu sagen, dass es Reiche und Arme gibt und deshalb etwas getan werden sollte. Aber in der Geschichte gibt es immer Reiche und Arme. Wenn die Armen nicht so arm wären, würden wir sie immer noch die Armen nennen. Ich meine, wer weniger hat, kann als arm bezeichnet werden. Es gibt immer die 10 %, die weniger haben, und die 10 %, die das meiste haben.
Was die Ökonomie betrifft, so hat der Aufstieg von E-Books und die Art und Weise, wie Menschen Bücher lesen, offensichtlich einen großen Einfluss auf die Ökonomie des Spiels. Aber egal, ob die Leute sie auf Papier kaufen oder herunterladen, es gibt immer noch einen armen Kerl im Raum, der versucht, ein Gedicht, eine Geschichte oder einen Roman zu schreiben. Und so ändert sich mein Job nicht. Es kommt nur darauf an, wie die Menschen es aufnehmen und wie sich die wirtschaftlichen Bedingungen vor Ort ändern, aber das hat keinen Einfluss darauf, was ich schreibe.
Ich war lange Zeit ziemlich arm. Nicht *arm* arm. Aber der Student ist arm. Die meiste Zeit meines Erwachsenenlebens habe ich von einem Studentenlohn gelebt, und nachdem ich meinen Master gemacht und angefangen hatte zu unterrichten, lebte ich von einem Lehrerlohn, was nicht viel besser ist.
Das ist ein Typ [Steven Lerner], der zum Beispiel glaubt, dass Reaganomics oder Trickle-Down-Ökonomie bedeutet: „Die Reichen wurden reich, indem sie von den Armen bestohlen“, oder von der Mittelschicht zu bestehlen und sie durch Schulden arm zu machen. Er hat mit Gewerkschaften in Europa zusammengearbeitet.
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