Ein Zitat von Thomas a Kempis
Unterdrücken Sie ein übermäßiges Verlangen nach Wissen, in dem viel Angst und Täuschung steckt. Gelehrte Männer möchten immer so erscheinen und die Anerkennung ihrer Weisheit verlangen. Aber es gibt viele Dinge, deren Kenntnis der Seele wenig oder gar keinen Nutzen bringt.
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Was ist dann Korrektheit der Sprache anderes als die Aufrechterhaltung der Praxis anderer, wie sie durch die Autorität antiker Redner festgestellt wurde? Aber je schwächer die Menschen sind, desto mehr beunruhigen sie solche Dinge. Ihre Schwäche rührt von dem Wunsch her, gelehrt zu wirken, nicht mit einer Kenntnis der Dinge, durch die wir erbaut werden, sondern mit einer Kenntnis der Zeichen, durch die es schwierig ist, sich nicht in irgendeiner Weise aufblähen zu lassen; Selbst das Wissen um die Dinge macht die Menschen oft prahlerisch, es sei denn, ihr Hals wird durch das Joch des Herrn niedergedrückt.
Hören Sie mit diesem übermäßigen Wissensdrang auf; Darin findet man viel Ablenkung. Es gibt viele Dinge, deren Kenntnis der Seele wenig oder gar keinen Nutzen bringt.
Reichtümer sind zu jeder Zeit und für alle Menschen wertvoll, weil sie immer Freuden erkaufen, an die Menschen gewöhnt sind und die sie sich wünschen; Nichts kann die Liebe zum Geld zurückhalten oder regulieren außer einem Sinn für Ehre und Tugend, der, wenn er nicht zu allen Zeiten annähernd gleich ist, natürlicherweise in Zeitaltern des Wissens und der Verfeinerung am stärksten ausgeprägt sein wird.
Wissen, eine grobe, unnütze Masse, die bloßen Materialien, mit denen Weisheit aufbaut, bis sie geglättet, geglättet und an ihren Platz angepasst werden, belastet nur denjenigen, den es zu bereichern scheint. Knowledge ist stolz darauf, so viel gelernt zu haben; Die Weisheit ist demütig, dass er nichts mehr weiß.
Ich würde zuerst Mut sagen; dann Weisheit, die ein Gefühl von Wissen und Vertrauen ist; und auch der Wunsch und das Verlangen, sich zu erheben. Der Grundgedanke lautet: „Wie helfe ich?“ Diese Einstellung ist wirklich eine spirituelle Reise und ein Weg.
Wir sind in der Tat davon überzeugt, dass wir, wenn wir jemals über irgendetwas reines Wissen erlangen wollen, den Körper loswerden und die Dinge allein mit der Seele allein betrachten müssen. Nach dem Argument zu urteilen, scheint es, dass die Weisheit, die wir uns wünschen und auf die wir vorgeben, unser Herz zu haben, nur erreichbar sein wird, wenn wir tot sind, und nicht zu unseren Lebzeiten.
Ohne die Kraft der Intelligenz gibt es keine Fähigkeit zu spirituellem Wissen; und ohne spirituelles Wissen können wir nicht den Glauben haben, aus dem die Hoffnung entspringt, durch die wir die Dinge der Zukunft so begreifen, als ob sie gegenwärtig wären. Ohne die Kraft des Verlangens gibt es keine Sehnsucht und damit auch keine Liebe, die der Kern der Sehnsucht ist; denn die Eigenschaft des Verlangens besteht darin, etwas zu lieben. Und ohne die anregende Kraft, die den Wunsch nach Vereinigung mit dem, was geliebt wird, verstärkt, kann es keinen Frieden geben, denn Frieden ist wirklich der vollständige und ungestörte Besitz dessen, was ersehnt wird.
Es gibt (lieber Leser) nichts (nur die Werke Gottes, die man aussondert), was die Seele und den Geist des Menschen so sehr verschönert und schmückt wie die Kenntnis der guten Künste und Wissenschaften. Es gibt viele Künste, die den Geist des Menschen verschönern; Aber von allen schmückt und verschönert keine sie mehr als die sogenannten mathematischen Künste, zu deren Kenntnis kein Mensch gelangen kann, ohne die Prinzipien, Grundlagen und Elemente der Geometrie vollkommen zu kennen und zu unterrichten.
Es gibt oft viel Wissen, aber es gibt nur wenig Weisheit, um dieses Wissen zu verbessern. Es ist nicht der erfahrenste Christ, sondern der weiseste Christ, der die Fallstricke Satans erkennt, meidet und ihnen entkommt. Wissen ohne Weisheit ist wie der Mut eines blinden Pferdes, was oft die Ursache für den Sturz des Reiters ist.
Gute Männer von Natur aus möchten es wissen. Ich weiß, dass viele diese nutzlose Arbeit als Menschen bezeichnen werden, die nichts außer materiellen Reichtümern begehren und denen es an Weisheit mangelt, die die Nahrung und der einzig wahre Reichtum des Geistes ist.
Unter den unteren Klassen der Menschheit wird es kaum einen Wunsch nach anderen Kenntnissen geben, als die, die unmittelbar zur Linderung eines dringenden Unbehagens oder zur Erlangung eines naheliegenden Vorteils beitragen können.
Mein Wunsch nach Wissen ist sporadisch; Aber mein Wunsch, meinen Kopf in Atmosphären zu tauchen, die meinen Füßen unbekannt sind, ist immerwährend und beständig. Das Höchste, was wir erreichen können, ist nicht Wissen, sondern Sympathie mit Intelligenz. Ich weiß nicht, dass dieses höhere Wissen auf etwas Bestimmteres hinausläuft als auf eine neuartige und große Überraschung bei einer plötzlichen Offenbarung der Unzulänglichkeit all dessen, was wir zuvor Wissen nannten – eine Entdeckung, dass es mehr Dinge im Himmel und auf der Erde gibt, als man sich erträumt in unserer Philosophie.
Ohne Selbsterkenntnis gibt es keine Erkenntnis Gottes. Unsere Weisheit, sofern sie als wahre und solide Weisheit angesehen werden sollte, besteht fast ausschließlich aus zwei Teilen: der Erkenntnis Gottes und der Erkenntnis unserer selbst. Da diese jedoch durch viele Bindungen miteinander verbunden sind, ist es nicht leicht zu bestimmen, welches der beiden dem anderen vorausgeht und es hervorbringt.
Ich denke an die Notwendigkeit von mehr Weisheit in der Welt, um mit dem Wissen umzugehen, das wir haben. Früher hatten wir Weisheit, aber wenig Wissen. Nun haben wir viel Wissen, aber haben wir genug Weisheit, um mit diesem Wissen umzugehen?
Meine Hauptzeit zum Lesen ist abends, wenn ich mir die Haare bürste, bevor ich zu Bett gehe, und wie Sie vielleicht vermuten, kann man aus solchen bloßen Schlucken aus der Quelle des Wissens wenig Nutzen und Vergnügen ziehen. Für mich ist das eine große Entbehrung, denn mein Verlangen nach Informationen nimmt zu, anstatt abzunehmen, und ich freue mich mit großer Sorge auf die Zeit, in der ich meinen armen, vernachlässigten Geist verbessern und einige der wenigen unerschöpflichen Vorräte an Dingen lernen kann, die ich mir wünsche wissen.
Schon als Kind verspürte ich ein unbändiges Verlangen nach Wissen, insbesondere nach Musik, Malerei, Blumen und Naturwissenschaften, wobei Algebra zu meinen Lieblingsstudien gehörte.
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