Ein Zitat von Thomas a Kempis

Denn es ist die Gnade Christi und nicht unsere eigene Tugend, die uns die Kraft gibt, das Fleisch und die Welt zu überwinden. — © Thomas a Kempis
Denn es ist die Gnade Christi und nicht unsere eigene Tugend, die uns die Kraft gibt, das Fleisch und die Welt zu überwinden.
Dies ist die erstaunliche Geschichte der Gnade Gottes. Gott rettet uns durch seine Gnade und verwandelt uns durch seine Gnade immer mehr in das Ebenbild seines Sohnes. In all unseren Prüfungen und Nöten erhält und stärkt er uns durch seine Gnade. Er ruft uns durch die Gnade dazu auf, unsere eigene einzigartige Funktion innerhalb des Leibes Christi zu erfüllen. Dann schenkt er jedem von uns wiederum aus Gnade die geistlichen Gaben, die wir zur Erfüllung unserer Berufung benötigen. Wenn wir ihm dienen, macht er diesen Dienst durch seine Gnade für sich akzeptabel und belohnt uns dann hundertfach durch seine Gnade.
Gnade ist gleichbedeutend mit Fähigkeit. Gott gibt uns die Gnade, unserer Berufung gerecht zu werden. Wenn wir unser eigenes Ding machen, machen wir es alleine. Wenn wir seiner Führung folgen, stellt er uns immer die Gnade und die Energie zur Verfügung, um das zu tun, wozu er uns berufen hat.
Unser Herr Christus selbst schlägt unsere Feinde durch uns oder gemeinsam mit uns nieder. Denn wer das Fleisch Christi isst und sein Blut trinkt, bleibt bei Christus und er in ihm. Wenn wir also die Feinde besiegen, ist es das Blut Christi, das überwindet, wie es in der Offenbarung geschrieben steht: „Und sie haben ihn durch das Blut des Lammes überwunden.“
Wenn das Neue Testament von der Fülle der Gnade spricht, die wir in Christus finden, meint das nicht nur Vergebung, Vergebung und Rechtfertigung. Christus hat viel mehr für uns getan. Er ist für uns gestorben, aber er hat auch für uns gelebt. Nun hat er uns seinen eigenen Geist gesandt, damit wir aus seiner Kraft schöpfen können. Er wuchs in der Gnade, und wenn wir auf seine Macht zurückgreifen, werden auch wir in der Gnade wachsen.
„In Christus“ zu sein bedeutet, auf ihn zu vertrauen, um von der Sünde erlöst zu werden. „In Christus“ zu sein bedeutet, auf seine Güte zu vertrauen, nicht auf unsere eigene; darauf zu vertrauen, dass sein Opfertod am Kreuz die vollständige Todesschuld, die wir für unsere Sünde schulden, beglichen hat; darauf zu vertrauen, dass seine Auferstehung uns ewiges Leben schenkt, anstatt sich auf unsere eigene Fähigkeit zu verlassen, Gott zu gefallen. „In Christus“ zu sein bedeutet, durch den Glauben Anspruch auf die kostenlose Gabe der Erlösung zu erheben. „In Christus“ zu sein bedeutet, sich aufgrund der gerechten Stellung seines Sohnes einer vollständig wiederhergestellten Beziehung zu unserem Vater im Himmel zu erfreuen.
Gott hat uns das Gebet als Walkie-Talkie für Kriegszeiten gegeben, damit wir das Hauptquartier für alles anrufen können, was wir brauchen, während das Reich Christi in der Welt voranschreitet. Das Gebet verdeutlicht uns die Bedeutung der Kräfte an vorderster Front und verleiht Gott die Ehre eines grenzenlosen Versorgers. Derjenige, der die Macht gibt, bekommt den Ruhm. So sichert das Gebet die Vorherrschaft Gottes in der Mission und verbindet uns gleichzeitig mit grenzenloser Gnade für alle Bedürfnisse.
Christus wurde unser Bruder, um uns zu helfen. Durch ihn ist unser Bruder für uns Christus geworden in der Kraft und Autorität des Auftrags, den Christus ihm gegeben hat. Unser Bruder steht vor uns als Zeichen der Wahrheit und der Gnade Gottes. Er wurde uns gegeben, um uns zu helfen. Er hört das Bekenntnis unserer Sünden an Christi Stelle und vergibt unsere Sünden im Namen Christi. Er bewahrt das Geheimnis unseres Bekenntnisses, wie Gott es bewahrt. Wenn ich zu meinem Bruder gehe, um zu beichten, gehe ich zu Gott.
Das Fleisch reinigt nicht durch seine eigene Kraft, sondern wird durch die Kraft des Wortes gereinigt, durch das es angenommen wurde, als „das Wort Fleisch wurde und unter uns wohnte“ (Joh 1,14).
Es ist Gnade am Anfang und Gnade am Ende. Wenn Sie und ich also auf unserem Sterbebett liegen, ist das Einzige, was uns dort trösten, helfen und stärken sollte, das, was uns am Anfang geholfen hat. Nicht das, was wir waren, nicht das, was wir getan haben, sondern die Gnade Gottes in Jesus Christus, unserem Herrn. Das christliche Leben beginnt mit Gnade, es muss mit Gnade weitergehen, es endet mit Gnade. Gnade, wundersame Gnade. Durch die Gnade Gottes bin ich, was ich bin. Doch nicht ich, sondern die Gnade Gottes, die mit mir war.
Erst wenn wir unseren Blick auf die himmlischen Dinge richten, beginnen wir, die Ewigkeiten zu verstehen. Nur mit der Hilfe Christi können wir die Tragödie vollständig überwinden. Es ist notwendig, unseren Glauben an ihn als den Erlöser der Welt zu entwickeln. Er lehrte uns: „In der Welt werdet ihr Drangsal haben; aber seid guten Mutes; Ich habe die Welt überwunden.
Die grenzenlose Gnade Christi begegnet unseren tiefen Bedürfnissen. Die verheißene Gegenwart Christi begegnet unserer traurigen und düsteren Einsamkeit. Jesus, erfüllt von so überfließender Gnade, von so zärtlicher Liebe, von so erlesenem Mitgefühl, von so grenzenloser Macht, von so grenzenlosen Ressourcen, von so unveränderlicher Natur, steht vor uns und sagt zu jedem zitternden Herzen: „Fürchtet euch nicht!“
Auch wenn uns befohlen wird, uns zu „waschen“, „uns von Sünden zu reinigen“ und „uns von all unseren Sünden zu reinigen“, bedeutet die Vorstellung, dass wir diese Dinge aus eigener Kraft tun können, das Kreuz und die Gnade Gottes mit Füßen zu treten Jesus Christus. Was auch immer Gott durch seine Gnade in uns wirkt, er befiehlt uns, es als unsere Pflicht zu tun. Gott wirkt alles in uns und durch uns.
Der beste Weg, die Welt zu überwinden, ist nicht mit Moral oder Selbstdisziplin. Christen überwinden die Welt, indem sie die Schönheit und Erhabenheit Christi sehen. Sie überwinden die Welt, indem sie etwas sehen, das attraktiver ist als die Welt: Christus
Es war in seinem Fleisch, dass Christus unter uns wandelte, und es ist sein Fleisch, das er uns zu unserer Erlösung zu essen gegeben hat; aber niemand isst von diesem Fleisch, ohne es vorher angebetet zu haben. . . und wir sündigen nicht nur nicht, wenn wir es auf diese Weise anbeten, sondern wir würden auch sündigen, wenn wir es nicht täten.
Gottes Gnade ist erstaunlich! Wir werden durch Gnade gerettet – Gottes unverdiente Gunst – und wir leben durch Gnade, die auch Gottes Macht in unserem Leben ist, um das zu tun, was wir aus eigener Kraft niemals tun könnten. Und das alles, weil Gott Liebe ist und uns bedingungslos, ständig und vollständig liebt.
Das Schwierigste am Christsein ist die Hingabe, und hier findet der eigentliche Kampf statt. Sobald wir unseren eigenen Wunsch, erhöht zu werden, unseren eigenen Wunsch, anerkannt zu werden, unseren eigenen Wunsch, unabhängig zu sein, und all die Dinge, die wir sehr schätzen, überwunden haben, weil wir Amerikaner und Teil dieser amerikanischen Kultur sind. Sobald wir diesen Kampf überwunden haben, kann Gott uns als Teil seines Körpers nutzen, um das zu erreichen, wofür der Leib Christi hier zurückgelassen wurde.
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