Ein Zitat von Thomas Attig

Trauer ist eine Reise, die uns lehrt, auf eine neue Art zu lieben, jetzt, wo unser geliebter Mensch nicht mehr bei uns ist. Das bewusste Gedenken an die Verstorbenen ist der Schlüssel, der die Herzen öffnet und es uns ermöglicht, sie auf neue Weise zu lieben.
Lieber sind uns diejenigen, die uns lieben ... aber teurer sind diejenigen, die uns als unwürdig ablehnen, denn sie fügen ein weiteres Leben hinzu; Sie bauen einen Himmel vor uns auf, von dem wir nicht einmal geträumt hätten, und versorgen uns dadurch mit neuen Kräften aus den Nischen des Geistes und drängen uns zu neuen und ungeversuchten Leistungen.
Wer ehrt diejenigen, die wir lieben, für das Leben, das wir führen? Wer schickt Monster, um uns zu töten ... und singt gleichzeitig, dass wir niemals sterben werden? Wer lehrt uns, was echt ist ... und wie man über Lügen lacht? Wer entscheidet, warum wir leben und wofür wir sterben werden? Wer fesselt uns ... und wer hat den Schlüssel in der Hand, der uns befreien kann? Du bist es. Sie haben alle Waffen, die Sie brauchen. Jetzt kämpfe!
Bücher sind im Grunde gefährlich. Ja, gefährlich. Weil sie uns herausfordern: unsere Vorurteile, unsere blinden Flecken. Sie öffnen uns für neue Ideen, neue Sichtweisen. Sie verletzen uns auf die richtige Art und Weise. Sie können die Barrikaden von „ihnen“ niederreißen und den Kreis von „uns“ erweitern.
Gottes Liebe befreit uns von der Notwendigkeit, Anerkennung zu suchen. Zu wissen, dass wir von Gott geliebt, von Gott angenommen und von Gott anerkannt werden und dass wir neue Schöpfungen in Christus sind, befähigt uns, Selbstablehnung abzulehnen und eine gesunde Selbstliebe anzunehmen. Wenn wir uns der Liebe Gottes zu uns, unserer Liebe zu ihm und unserer Liebe zu uns selbst sicher sind, bereiten wir uns darauf vor, das zweitgrößte Gebot zu erfüllen: unseren Nächsten zu lieben wie uns selbst.
Es hat noch nie eine Zeit auf der Erde gegeben, wie wir sie heute erleben. Was wir brauchen, sind mehr Möglichkeiten, unsere Verbundenheit zu erfahren – sie ist ein Vorläufer tiefer Liebe. Lasst uns also in diesem immer lebendiger werdenden Licht, mit Beginn jedes neuen Tages, nach Liebe suchen. Lasst uns nicht länger kämpfen. Lasst uns jemals zu dem werden, der wir am meisten sein wollen. Wenn wir anfangen, so zu sein, wie wir wirklich sind, wird die Welt ein besserer Ort sein.
Lasst uns wie das Wasser sein, während wir unser menschliches Leben leben. Seien wir uns des Flusses bewusst. Vergessen wir nicht den großen Grund des Seins, der uns durch das Leben zieht. Lasst uns in einer wissenden Hoffnung leben, im Bewusstsein, dass sich alles Sein im Übergang befindet, dass alle Bewegung zur Quelle zurückkehrt. Behandeln wir die Menschen um uns herum als Erinnerungen an unsere illusionäre Individualität. Wir wissen, dass sie wir sind, und wir sind auf eine Weise mit ihnen verbunden, die wir uns nicht vorstellen können. Lasst uns im Mitgefühl für alle Wesen wachsen, denn sie teilen unsere Reise.
Das Warten auf den Herrn gibt uns die unbezahlbare Gelegenheit zu entdecken, dass es viele gibt, die auf uns warten. Unsere Kinder erwarten von uns Geduld, Liebe und Verständnis ihnen gegenüber. Unsere Eltern erwarten von uns Dankbarkeit und Mitgefühl. Unsere Brüder und Schwestern erwarten von uns, dass wir tolerant, barmherzig und verzeihend sind. Unsere Ehepartner erwarten von uns, dass wir sie lieben, so wie der Erretter jeden von uns geliebt hat.
Lasst uns meditieren, bis wir den unendlichen Christus wahrnehmen, der in unseren eigenen Herzen herrscht. Lasst uns lernen, diejenigen zu lieben, die uns nicht lieben; und denen zu vergeben, die uns Böses tun. Lasst uns alle unsere mentalen Grenzen von Hautfarbe, Glaubensbekenntnis und Nationalität durchbrechen und alle – sogar unsere leblosen und tierischen Brüder – in den endlosen, allumfassenden Armen unseres Christusbewusstseins empfangen. Dies wird eine wahre und angemessene Feier des Kommens Jesu Christi auf diese Erde sein.
Die Veränderung ist radikal, sie gibt uns eine neue Natur, sie lässt uns lieben, was wir hassten, und hassen, was wir liebten, sie bringt uns auf einen neuen Weg; Es verändert unsere Gewohnheiten, es verändert unsere Gedanken, es verändert uns im Privaten und anders in der Öffentlichkeit.
Jesus lehrte uns, aus Liebe zu vergeben und aus Demut zu vergessen. Lasst uns also unsere Herzen untersuchen und sehen, ob es unverzeihlichen Schmerz gibt – irgendeine unvergessene Bitterkeit! Es ist leicht, diejenigen zu lieben, die weit weg sind. Es ist nicht immer einfach, diejenigen zu lieben, die direkt neben uns sind. Es ist einfacher, den Hungrigen Nahrung anzubieten, als direkt auf das einsame Leiden von jemandem zu reagieren, dem es an Liebe mangelt
Denn Sie sehen, das Angesicht des Schicksals, des Glücks oder Gottes, das uns Krieg beschert, bereitet uns auch andere Arten von Schmerz: den Verlust von Gesundheit und Jugend; der Verlust geliebter Menschen oder der Liebe; die Angst, dass wir unsere Tage alleine beenden werden. Manche Menschen leiden im Frieden wie andere im Krieg. Ich habe gelernt, dass die besondere Gabe dieses Leidens darin besteht, stark zu sein, während wir schwach sind, wie wir mutig sind, wenn wir Angst haben, wie wir inmitten der Verwirrung weise sind und wie wir loslassen können, was wir können nicht mehr halten. Auf diese Weise kann uns Wut Vergebung lehren, Hass kann uns Liebe lehren und Krieg kann uns Frieden lehren.
New York tut nichts für diejenigen von uns, die dazu neigen, es zu lieben, außer in unseren Herzen ein Heimweh einzupflanzen, das uns verwirrt, bis wir es verlassen und dann erkennen, warum wir ruhelos sind. Ob zu Hause oder unterwegs, wir haben Heimweh nach New York, nicht weil New York früher besser war oder weil es früher schlechter war, sondern weil die Stadt uns festhält und wir nicht wissen warum.
Das mag wie Ketzerei klingen, aber es ist die größte Wahrheit! Es ist schwieriger, sich von Gott lieben zu lassen, als ihn zu lieben! Der beste Weg, Ihn im Gegenzug zu lieben, besteht darin, unsere Herzen zu öffnen und Ihn uns lieben zu lassen. Lass ihn zu uns kommen und spüre, wie er uns nahe ist. Das ist wirklich sehr schwierig: uns von Ihm lieben zu lassen. Und das ist es vielleicht, was wir heute in der Messe fragen müssen: „Herr, ich möchte Dich lieben, aber lehre mich die schwierige Wissenschaft, die schwierige Gewohnheit, mich von Dir lieben zu lassen, Deine Nähe und Deine Zärtlichkeit zu spüren!“ Möge der Herr uns diese Gnade schenken.
Die unvergleichliche Dummheit des Lebens lehrt uns, unsere Eltern zu lieben; Die göttliche Philosophie lehrt uns, ihnen zu vergeben.
Ich liebe meinen Job, einfach weil wir die Dinge immer frisch halten können. Das ist ein Luxus, den nicht alle Shows haben. Für uns als Schauspieler sorgt es dafür, dass wir uns für unsere Jobs interessieren und jeden Tag wieder zur Arbeit zurückkehren. Ein neues Setting ist großartig, denn es ist neu für das Team und es ist neu für unsere Charaktere.
Liebe ist teuer. In Liebe zu vergeben, kostet uns unseren Sinn für Gerechtigkeit. In Liebe zu dienen kostet uns Zeit. An der Liebe teilzuhaben, kostet uns Geld. Jeder Akt der Liebe kostet uns auf irgendeine Weise etwas, so wie es Gott gekostet hat, uns zu lieben. Aber wir sollen ein Leben in Liebe führen, so wie Christus uns liebt und sich selbst unter großen Kosten für uns hingegeben hat.
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