Ein Zitat von Thomas Berry

Jedes Wesen hat sein eigenes Inneres, sein eigenes Selbst, sein Geheimnis, seinen numinösen Aspekt. Einem Lebewesen diese heilige Eigenschaft zu entziehen bedeutet, die Gesamtordnung des Universums zu stören. Die Ehrfurcht wird entweder vollkommen sein oder überhaupt nicht. Das Universum kommt nicht in Einzelteilen zu uns, genauso wenig wie ein menschliches Individuum mit einem Teil seines Wesens vor uns steht.
In all dem liegt eine ultimative Wildheit, denn das Universum als Existenz selbst ist eine ebenso erschreckende wie gütige Seinsweise. Wenn es uns erstaunliche Macht über einen Großteil seiner Funktionsweise verleiht, müssen wir immer bedenken, dass jede Arroganz unsererseits letztendlich zur Rechenschaft gezogen wird. Der Beginn der Weisheit in jeder menschlichen Tätigkeit ist eine gewisse Ehrfurcht vor dem Urmysterium der Existenz, denn die Welt um uns herum ist eine furchterregende Seinsweise. Wir beurteilen das Universum nicht.
Wheeler hofft, dass wir im Kontext der Physik ein Prinzip entdecken können, das es dem Universum ermöglicht, „von selbst“ zu entstehen. Auf seiner Suche nach einer solchen Theorie bemerkt er: „Kein Leitprinzip scheint mächtiger zu sein als die Forderung, dass es dem Universum einen Weg zur Entstehung bieten soll.“ Wheeler verglich dieses „selbstverursachende“ Universum mit einem selbsterregten Schaltkreis in der Elektronik.
Auch wenn ich tot bin, werden die Prinzipien, aus denen ich zusammengesetzt bin, immer noch ihre Rolle im Universum spielen und im Gesamtgefüge genauso nützlich sein wie damals, als sie dieses einzelne Geschöpf bildeten. Der Unterschied zum Ganzen wird zwischen meinem Aufenthalt in einer Kammer und meinem Aufenthalt im Freien nicht größer sein. Die eine Veränderung ist für mich wichtiger als die andere; aber nicht mehr für das Universum.
Wenn wir unseren Geist beim Thema „Ewigkeit Gottes“ ruhig halten können und die Vernunft bei der Betrachtung einer unbegründeten Existenz nicht auf ihrem Stuhl wankt, wird es seltsam sein, wenn uns irgendein anderes Mysterium im Zusammenhang mit Gott beunruhigen sollte. Wer seine Vernunft dazu bringen kann, sich ehrfürchtig vor der Vorstellung eines Wesens zu beugen, das keinen Anfang hatte, ist gut darauf vorbereitet, jede Mitteilung seines Willens zu empfangen.
Es gibt zwei Fragen, die uns alle beschäftigen: Sind wir allein im Universum? Und woher kamen wir? Für mich bietet die Wissenschaft eine viel zufriedenstellendere Möglichkeit, Antworten zu finden, als jede Religion, die mir begegnet ist. Dennoch ist das Universum geheimnisvoll und wunderbar. Es erfüllt mich mit Ehrfurcht vor der Natur und unserem Platz unter den Sternen; Unser Platz im Weltraum.
Meditieren bedeutet also, den Geist von seiner egozentrischen Aktivität zu befreien. Und wenn Sie in der Meditation so weit gekommen sind, werden Sie feststellen, dass Stille herrscht, eine völlige Leere. Der Geist ist von der Gesellschaft nicht verunreinigt; es unterliegt keinem Einfluss mehr, keinem Druck eines Wunsches mehr. Es ist völlig allein, und allein und unberührt zu sein, ist unschuldig. Daher besteht die Möglichkeit, dass etwas Zeitloses, Ewiges entsteht. Dieser ganze Prozess ist Meditation.
In einer Welt, in der Gott nicht existiert, muss jeder vernünftige Mensch erkennen, dass der Hang zur Selbstsucht die am meisten verehrte menschliche Eigenschaft sein sollte. Daraus ergibt sich die Schlussfolgerung, dass jeder Mensch, der weiß, dass die gesamte Ausdehnung seiner Existenz endlich ist, und der nicht jeden Moment seines Lebens Taten reiner Selbstsucht widmet, als nichts weiter als ein Narr angesehen werden muss.
Wir „kommen“ nicht in diese Welt; wir kommen daraus hervor, wie Blätter aus einem Baum. Während der Ozean „wogt“, „bevölkert“ das Universum. Jedes Individuum ist ein Ausdruck des gesamten Naturbereichs, eine einzigartige Aktion des gesamten Universums.
Das Universum ist kein eng begrenztes Ding und die Ordnung in ihm ist nicht durch einen Spielraum in ihrer Konzeption eingeschränkt, um das, was in einem Teil existiert, in einem anderen Teil zu wiederholen. Sogar in dieser Welt existieren mehr Dinge ohne unser Wissen als mit ihr, und die Ordnung in der Schöpfung, die du siehst, ist die, die du dort gelegt hast, wie eine Schnur in einem Labyrinth, damit du dich nicht verirrst. Denn die Existenz hat ihre eigene Ordnung und die kann kein menschlicher Geist erfassen, da dieser Geist selbst nur eine Tatsache unter anderen ist.
In Wirklichkeit gibt es eine einzige integrale Gemeinschaft der Erde, die alle ihre Mitglieder umfasst, ob Menschen oder andere als Menschen. In dieser Gemeinschaft hat jedes Wesen seine eigene Rolle zu erfüllen, seine eigene Würde, seine eigene innere Spontaneität. Jedes Wesen hat seine eigene Stimme. Jedes Wesen erklärt sich gegenüber dem gesamten Universum. Jedes Wesen geht mit anderen Wesen in Gemeinschaft. In jeder Phase unseres fantasievollen, ästhetischen und emotionalen Lebens sind wir zutiefst von diesem größeren Kontext der umgebenden Welt abhängig.
Die Psychoanalyse, die den Menschen als sozialisiertes Wesen und den psychischen Apparat als wesentlich durch das Verhältnis des Individuums zur Gesellschaft entwickelt und bestimmt interpretiert, muss es als ihre Pflicht ansehen, an der Untersuchung soziologischer Probleme mitzuwirken, soweit der Mensch bzw seine/ihre Psyche spielt überhaupt eine Rolle.
Jeder Gegenstand und jedes Lebewesen im Universum ist ein Gefäß voller Weisheit und Schönheit, ein Tropfen des Tigris, der von keiner Haut zurückgehalten werden kann. Jedes Glas ergießt sich und lässt die Erde noch strahlender erscheinen, als wäre sie mit Satin bedeckt ... Schließe Frieden mit dem Universum. Habe Freude daran. Es wird zu Gold. Die Auferstehung wird jetzt sein. Jeden Moment eine neue Schönheit.
„Ich werde Ihnen sagen, warum wir diesen außergewöhnlichen Geist und diese außergewöhnliche Seele haben, Miss Whittaker“, fuhr er fort, als hätte er sie nicht gehört. „Wir haben sie, weil es eine höchste Intelligenz im Universum gibt, die sich nach Gemeinschaft mit uns sehnt.“ Diese höchste Intelligenz sehnt sich danach, bekannt zu werden. Es ruft nach uns. Es führt uns zu seinem Geheimnis und schenkt uns diesen bemerkenswerten Geist, damit wir versuchen, danach zu greifen. Es möchte, dass wir es finden. Es will mehr als alles andere die Vereinigung mit uns.
Mit dem Universum meine ich die Gesamtheit aller Dinge, die in sich existieren; und das gilt auch für alle anderen Menschen. Und weil Gott ein Wesen hat, folgt daraus, dass er entweder das gesamte Universum oder ein Teil davon ist. Seine Lordschaft versucht es auch nicht zu widerlegen, sondern scheint sich nur darüber zu wundern.
Wir haben die Werkzeuge, den Intellekt und den Willen, eine fürsorgliche globale Kultur zu schaffen. Ohne die Anerkennung der Kraft der psychedelischen Erfahrung wird es nicht gelingen. Die psychedelische Erfahrung ist das Geburtsrecht jedes Menschen auf dem Planeten. Es ist ebenso ein grundlegender Teil von jedem einzelnen von uns wie unsere Sexualität, unsere nationale Identität, unser Selbstbewusstsein. Und jede Gesellschaft, die versucht, diese Dimension des Selbstausdrucks zurückzuhalten oder zu behindern, wird, wenn die Geschichte dieser Gesellschaft geschrieben wird, als barbarisch bezeichnet.
Kurz gesagt, Frau Pontellier begann, ihre Position als Mensch im Universum zu erkennen und ihre Beziehungen als Individuum zur Welt in und um sie herum zu erkennen. Es mag wie eine schwere Last der Weisheit erscheinen, die auf die Seele einer jungen Frau von achtundzwanzig Jahren fällt – vielleicht mehr Weisheit, als der Heilige Geist normalerweise einer Frau schenken möchte.
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