Ein Zitat von Thomas Berry
Die Reduzierung der Erde auf ein Objekt, das lediglich dem menschlichen Gebrauch/Besitz dient, ist in den meisten traditionellen Kulturen undenkbar ... die Erde gehört sich selbst und allen Mitgliedern der Gemeinschaft.
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Die Welt wurde zum Nutzen aller geschaffen, aber ihr wenigen Reichen versucht, sie für euch selbst zu erhalten. Denn nicht nur der Besitz der Erde, sondern auch der Himmel, die Luft und das Meer werden für den Gebrauch der wenigen Reichen beansprucht ... Die Erde gehört allen, nicht nur den Reichen.
In Wirklichkeit gibt es eine einzige integrale Gemeinschaft der Erde, die alle ihre Mitglieder umfasst, ob Menschen oder andere als Menschen. In dieser Gemeinschaft hat jedes Wesen seine eigene Rolle zu erfüllen, seine eigene Würde, seine eigene innere Spontaneität. Jedes Wesen hat seine eigene Stimme. Jedes Wesen erklärt sich gegenüber dem gesamten Universum. Jedes Wesen geht mit anderen Wesen in Gemeinschaft. In jeder Phase unseres fantasievollen, ästhetischen und emotionalen Lebens sind wir zutiefst von diesem größeren Kontext der umgebenden Welt abhängig.
Das Bild der Frau als Objekt und Opfer in der völkermörderischen Kultur wird von zeitgenössischen Darstellungen begleitet, die die Erde immer wieder als Spielzeug, Maschine oder misshandeltes Objekt darstellen, sowie von der religiösen und wissenschaftlichen Ideologie, die den Besitz, die Verunreinigung und die Zerstörung der Mutter legitimiert Erde.
Normalerweise vergessen wir, dass die Menschen nicht nur ihren Lebensunterhalt auf dieser Erde verdienen, sondern auch in Gesellschaften leben und dass diese Gesellschaften auch Kulturen haben. Nur durch Kulturen kann die Menschheit auf dieser Erde ein geordnetes und sinnvolles Leben führen. Musik und Theater sind zwei der vielen wichtigen Ausdrucksformen einer Kultur. Sie sind wichtig, weil sie den Ausdruck der Kraft menschlicher künstlerischer Kreativität darstellen
Jeder Mensch existiert nur als Mitglied der größeren Gemeinschaft aus Leben, Luft, Wasser und Boden. Wir haben keine Existenz außerhalb der lebendigen Erde. Wir sind die Erde. Was wir der Erde antun, tun wir uns selbst an.
Die Erde war in ihrem natürlichen, unbebauten Zustand das gemeinsame Eigentum der Menschheit und wäre es auch immer geblieben. Wenn das Land kultiviert wird, „ist es nur der Wert der Verbesserung und nicht die Erde selbst.“ , also im Einzeleigentum. Jeder Eigentümer von bebautem Land schuldet daher der Gemeinschaft eine Grundrente ... an jeden Menschen, ob reich oder arm ... weil sie an die Stelle des natürlichen Erbes tritt, das als Recht jedem Menschen zusteht. über das Eigentum hinaus, das er möglicherweise geschaffen oder von denen geerbt hat, die es geschaffen haben
Die Erde wandelt auf der Erde, glitzernd in Gold; Die Erde geht früher zur Erde, als es der Fall wäre; Erde baut auf Erde, Paläste und Türme; Die Erde sagt zur Erde: Bald wird alles uns gehören.
Atomwaffen sind die Geißel der Erde; Für sie abzubauen, sie herzustellen, einzusetzen, zu nutzen, ist ein Fluch gegen Gott, die Menschheitsfamilie und die Erde selbst.
Die Erde ist der Herr. Jeder geht auf der Erde. Und niemand respektiert die Erde. Jeder, der auf der Erde wandelt, scheißt auf die Erde. Spuckt auf die Erde. Respektiere die Erde nicht. Der Erde gefiel es also nicht. Die Erde ruft also nach einer Revolution. Und die Erde wehrt sich. Die Erde ruft nach einer Revolution. Die Erde ruft nach Gerechtigkeit. Und der Erde wird Gerechtigkeit widerfahren. Weil die Erde Ganja freisetzt. Die Erde setzt Kräuter frei.
Der Planet Erde in seiner gegenwärtigen Blüteform wird verwüstet. Diese Verwüstung wird von rechtlichen, politischen und wirtschaftlichen Einrichtungen gefördert und geschützt, die die menschliche Gemeinschaft verherrlichen, den nichtmenschlichen Seinsformen jedoch keinen Schutz bieten. Es besteht ein dringender Bedarf an einer Rechtsprechung (einem Regierungssystem), die anerkennt, dass das Wohlergehen der ganzheitlichen Weltgemeinschaft an erster Stelle steht und dass das menschliche Wohlergehen davon abhängt – eine Erdrechtsprechung.
Nicht die Menschen haben die Erde erschaffen... Nur der Wert der Verbesserungen und nicht die Erde selbst ist individuelles Eigentum. ... Jeder Eigentümer schuldet der Gemeinde einen Erbzins für das Land, das er besitzt.
Wir haben amerikanisches Blut und amerikanische Schätze ausgegeben, um das afghanische Volk von einem der brutalsten Regime der Welt zu befreien. Dass wir diesen Moment nicht nutzen würden, um auf die Rechte der Frauen zu drängen, erscheint mir undenkbar.
Nur die Erde kann zur zentralen Achse werden, um die sich der Weltfrieden drehen kann, denn keine Religion ist überzeugender, keine einzelne Nation größer und kein Volk älter als die Erde selbst. Damit dies geschieht, muss sich das kollektive menschliche Bewusstsein so weit ausdehnen, dass unsere höchste Identifikation darin besteht, dass wir Erdenmenschen sind.
Unser Ziel im politischen Aktivismus besteht nicht darin und sollte es auch nicht sein, eine perfekte Utopie zu schaffen. Was wir anstreben, ist einfacher, die Qualität des menschlichen Lebens zu verbessern und gleichzeitig die natürliche Umwelt zu respektieren, die es erhält: „Kein Himmel auf Erden, sondern eine bessere Erde auf Erden.“ Dies ist keineswegs eine zaghafte Agenda, ganz im Gegenteil. Die Arbeit, die vor uns liegt, ist enorm!
Architektur ist der Triumph der menschlichen Vorstellungskraft über Materialien, Methoden und Menschen, um den Menschen in den Besitz seiner eigenen Erde zu bringen. Es ist zumindest das geometrische Muster der Dinge, des Lebens, der menschlichen und sozialen Welt. Es ist bestenfalls der magische Rahmen der Realität, den wir manchmal berühren, wenn wir das Wort „Reihenfolge“ verwenden.
Ich gehe davon aus, dass die Erde als Nutznießer den Lebenden gehört, was meiner Meinung nach selbstverständlich ist. . . . Wir scheinen nicht zu begreifen, dass aufgrund des Naturgesetzes eine Generation für eine andere so ist, wie eine unabhängige Nation für eine andere. . . . Die Erde gehört immer den lebenden Generationen.
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