Ein Zitat von Thomas Boston
Was für eine Ehre ist es, Menschenfischer zu sein! Wie groß sollte es für dich sein, ein Seelenfänger zu sein! Wir sind Mitarbeiter Gottes, sagt der Apostel. Wenn Gott dich jemals so geehrt hat, dass du es wüsstest, dass du seinen heiligen Namen segnen könntest, dass du jemals einen so armen Narren wie dich dazu gebracht hättest, ein Mitarbeiter von ihm zu sein. Gott hat dich beauftragt, denen Gutes zu tun, die zuvor gefangen wurden. O meine Seele, segne den Herrn. Herr, was bin ich oder was ist das Haus meines Vaters, dass du mich hierher gebracht hast?
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Bin ein
Apostel,
bevor
Segen
gebracht habe,
den Fänger
gewonnen habe
aller Zeiten,
Vater
der Narr,
Gott
, der Gute
, der Große
, er,
seine
heilige
Ehre
, das geehrte
Haus
, wie
der Herr
mich
Menschen
gemacht hat,
der Name
meiner Seele gehört.
Die Armen
sagen,
die
Seelen
die
Sache
, die
ihr
zusammen
wart,
Arbeiter
, Arbeiter
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Spät habe ich dich geliebt, o Herr; Und siehe, Du warst drinnen und ich draußen, und dort suchte ich Dich. Du warst bei mir, als ich nicht bei Dir war. Du hast gerufen und geweint und meine Taubheit gebrochen. Du hast geleuchtet und geleuchtet und meine Blindheit vertrieben. Du hast mich berührt und ich brannte für deinen Frieden. Für Dich selbst hast Du uns geschaffen und unsere Herzen ruhelos gemacht, bis sie in Dir ihre Ruhe finden. Spätestens habe ich Dich geliebt, Du Schönheit, immer alt und immer neu. Du hast meine Fesseln zerrissen; Dir will ich ein Lobopfer darbringen.
Herr Gott, ich danke Dir, dass es Dir Freude bereitet hat, mich zu einem armen und mittellosen Mann auf Erden zu machen. Ich habe weder Haus noch Land noch Geld, das ich zurücklassen könnte. Du hast mir Frau und Kinder gegeben, die ich dir nun zurückgeben werde. Herr, nähre, lehre und bewahre sie, wie Du mich hast.
Mitfühlender Retter! Wir heißen Dich willkommen in unserer Welt, wir heißen Dich in unseren Herzen willkommen. Wir segnen Dich für die göttliche Güte, die Du vom Himmel gebracht hast; denn die Seelen hast Du mit Liebe zu den Menschen erwärmt und in Liebe zu Gott emporgehoben; für die Bemühungen der göttlichen Philanthropie, die Du inspiriert hast; und für die Hoffnung auf ein reines himmlisches Leben, durch das Deine Jünger über den Tod triumphieren.
Ich bitte dich, hüte dich davor, anzunehmen, dass du gerettet bist. Wenn dein Herz erneuert wird, wenn du die Dinge hassen wirst, die du einst geliebt hast, und die Dinge lieben wirst, die du einst gehasst hast; wenn du wirklich Buße getan hast; wenn es bei dir zu einer gründlichen Änderung deiner Meinung kommt; wenn du wiedergeboren wirst, dann hast du Grund, dich zu freuen; wenn es aber keine lebenswichtige Veränderung gibt, keine innere Frömmigkeit; Wenn es keine Liebe zu Gott gibt, kein Gebet, kein Wirken des Heiligen Geistes, dann ist deine Aussage „Ich bin gerettet“ nur deine eigene Behauptung, und sie mag täuschen, aber sie wird dich nicht befreien.
Jesus, du Freude liebender Herzen, du Quelle des Lebens, du Licht der Menschen, aus der besten Glückseligkeit, die die Erde vermittelt, wenden wir uns wieder unerfüllt dir zu. Wir schmecken Dich, o Du lebendiges Brot, und sehnen uns danach, Dich immer noch zu genießen. Wir trinken von Dir, der Quelle, und dürsten unsere Seelen von Dir, um sie zu füllen. O Jesus, bleib immer bei uns. Mache alle unsere Momente ruhig und strahlend. Vertreibe die dunkle Nacht der Sünde und schütte Dein heiliges Licht über die Welt.
Und du, der meinst, nach mir zu suchen, wisse, dass dein Suchen und deine Sehnsüchte dir nichts nützen werden, wenn du nicht dieses Geheimnis kennst: Wenn du das, was du suchst, nicht in dir findest, wirst du es nie ohne dich finden
Doch denn ich weiß, dass du religiös bist und etwas in dir hast, das du Gewissen nennst, mit zwanzig päpstlichen Tricks und Zeremonien, die ich dich sorgfältig beobachten sah, deshalb fordere ich deinen Eid; denn das weiß ich. Ein Idiot hält sein Schmuckstück für einen Gott und hält den Eid, den er bei diesem Gott schwört. Dazu werde ich ihn drängen: Deshalb sollst du bei demselben Gott schwören, was für ein Gott es auch sei, dass du Bete an und habe Ehrfurcht, um meinen Jungen zu retten, ihn zu ernähren und zu erziehen, sonst werde ich dir nichts entdecken.
Im ganzen Universum gibt es nur eine Seele, alles ist nur eine Existenz – „Du bist in der Frau, du im Mann, du im jungen Mann, der im Stolz der Jugend wandelt, du im alten Mann, der auf seinem Stock schwankt – du.“ Kunst Alles – in allem, in allem, und ich bin du, weil ich aus dir gemacht bin.“
Du Sklave, du Elender, du Feigling! Du kleiner Tapferer, groß in der Schurkerei! Du bist immer stark auf der stärkeren Seite! Du Champion des Schicksals, der niemals kämpft, aber ihre humorvolle Ladyschaft ist da, um dich Sicherheit zu lehren.
Wenn du dich daran erinnerst, dass Gott bereitsteht, alles zu sehen und zu besuchen, was du tust; Ob am Körper oder an der Seele, du wirst in keinem Gebet und keiner Tat einen Fehler machen; und du sollst Gott bei dir wohnen lassen.
Wenn ein Freund wünscht, dass du sein Bürge bist, gib ihm einen Teil von dem, was du übrig hast; Wenn er dich weiter drängt, ist er überhaupt nicht dein Freund, denn die Freundschaft wählt eher Schaden für sich selbst, als dass er ihn anbietet. Wenn du für einen Fremden bestimmt bist, bist du ein Narr; Wenn du ein Kaufmann bist, setzt du dein Vermögen ein, um schwimmen zu lernen.
Sünde! Sünde! Du bist ein abscheuliches und schreckliches Ding, dieses abscheuliche Ding, das Gott hasst. Und welches Wunder? Du hast Seine heilige Majestät beleidigt; Du hast Ihm geliebte Kinder entzogen; Du hast den Sohn seiner unendlichen Liebe gekreuzigt; Du hast seinen gnädigen Geist verärgert. Du hast seiner Macht getrotzt; du hast seine Gnade verachtet; und im Leib und Blut Jesu hast du, als ob das etwas Alltägliches wäre, Seine unvergleichliche Barmherzigkeit mit Füßen getreten. Gewiss, Brüder, das Wunder aller Wunder ist, dass die Sünde nicht die abscheuliche Sache ist, die wir auch hassen.
Herr, wenn Du weißt, dass ich beim Verlassen des Hauses, selbst aus Gehorsam, eine Gelegenheit finden werde, Dich zu beleidigen, beschwöre ich Dich, mir hier das Leben zu nehmen, wo Du wirklich gegenwärtig bist, denn Du bist allein mein Leben und ich lieber tausend Tode, als Dir auch nur den geringsten Unmut zu bereiten.
O höchstes und unnahbares Licht! O ganze und selige Wahrheit, wie weit bist du von mir entfernt, der ich dir so nahe bin! Wie weit bist du von meiner Vision entfernt, obwohl ich deiner so nahe bin! Überall bist du ganz gegenwärtig, und ich sehe dich nicht. In dir bewege ich mich, und in dir habe ich mein Wesen; und ich kann nicht zu dir kommen. Du bist in mir und um mich herum, und ich fühle dich nicht.
Herr! Du bist immer noch bei Deinem Volk; Sie sehen Dich in den Nachtwachen, und ihre Herzen brennen in ihnen, während Du unterwegs mit ihnen sprichst. Und du bist denen nahe, die dich nicht kennen; Öffne ihre Augen, damit sie Dich sehen – sieh, wie Du über sie weinst und sprichst: „Ihr werdet nicht zu mir kommen, damit ihr das Leben habt“ – sieh Dich am Kreuz hängen und sagen: „Vater, vergib ihnen!“ Sie wissen nicht, was sie tun“ – sieh Dich, wie Du in Deiner Herrlichkeit wiederkommen wirst, um sie zuletzt zu richten. Amen.
Schaue nicht zu sehr auf die Schönheit, damit sie dich nicht überwältigt. nicht zu lange, damit es dich nicht blind macht; noch zu nah, damit es dich nicht verbrennt. Wenn es dir gefällt, täuscht es dich; wenn du es liebst, stört es dich; Wenn du ihm nachjagst, vernichtet es dich. Wenn Tugend damit einhergeht, ist es das Paradies des Herzens; Wenn man es mit Lastern in Verbindung bringt, ist es das Fegefeuer der Seele. Es ist das Freudenfeuer des Weisen und der Ofen des Narren.
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