Ein Zitat von Thomas Brooks

Kleine Sünden bringen nur geringe Versuchungen mit sich, zu sündigen, und dann zeigt ein Mensch die größte Bösartigkeit und Unfreundlichkeit, wenn er aufgrund einer kleinen Versuchung sündigt. Es ist teuflisch, ohne Versuchung zu sündigen; Es ist kaum weniger als teuflisch, bei einer kleinen Gelegenheit zu sündigen. Je geringer die Versuchung zur Sünde ist, desto größer ist die Sünde.
Wir werden vor nichts gerettet, wenn wir nicht vor der Sünde gerettet werden. Kleine Sünden sind Vorboten der Hölle. Der Abtrünnige beginnt mit dem, was er törichterweise für eine Kleinigkeit mit kleinen Sünden hält. Es gibt keine kleinen Sünden. Es gab eine Zeit, in der alles Böse, das es auf der Welt gab, in einem sündigen Gedanken unseres ersten Elternteils erfasst wurde; und all das jetzt Böse ist die zahlreiche und schreckliche Nachkommenschaft einer kleinen Sünde.
Versuchung kann quälend sein, aber denken Sie daran: Die Qual der Versuchung zur Sünde ist nichts zu vergleichen mit der Qual der Folgen der Sünde. Reue und Bedauern können die Sünde nicht kompensieren. Obwohl Sünden sofort vergeben werden können, können die Folgen ein Leben lang anhalten
Ein kleiner Dorn kann viel Leid verursachen. Eine kleine Wolke kann die Sonne verbergen. Kleine Füchse verderben die Weinreben; und kleine Sünden schaden dem zarten Herzen. Diese kleinen Sünden bohren sich in die Seele und füllen sie so sehr mit dem, was Christus verabscheut, dass er keine angenehme Gemeinschaft und Gemeinschaft mit uns haben möchte. Eine große Sünde kann einen Christen nicht zerstören, aber eine kleine Sünde kann ihn unglücklich machen.
Und sie hat kein einziges Mal etwas davon gesagt, dass das eine Sünde sei. Früher wurde mir jedes Mal, wenn ich etwas falsch gemacht habe, das Wort „Sünde“ ins Gesicht geklatscht, aber wenn man in einer sündenfreien Familie mit sündenfreien Eltern und einer sündenfreien Schwester lebt, dann kann man das ja auch tun. Es hilft nicht, ein bisschen mehr für sie zu sündigen.
Wer seine Sünden hasst, wird aufhören zu sündigen; und wer sie bekennt, dem wird Vergebung zuteil. Ein Mensch kann die Gewohnheit der Sünde nicht aufgeben, wenn er nicht zuerst Feindseligkeit gegenüber der Sünde erlangt, und er kann auch keine Vergebung der Sünden erlangen, ohne die Sünde zu bekennen. Denn das Bekenntnis der Sünde ist die Ursache wahrer Demut.
Wenn es vor mir einen Menschen gibt, der sagt, der Zorn Gottes sei eine zu schwere Strafe für seine kleine Sünde, dann frage ich ihn: Wenn die Sünde gering ist, warum gibt er sie dann nicht auf?
Der Glaube steht und fällt mit der Wahrheit, dass die Zukunft mit Gott befriedigender ist als die, die die Sünde verspricht. Wo diese Wahrheit angenommen wird und Gott über alles geschätzt wird, wird die Macht der Sünde gebrochen. Die Macht der Sünde ist die Macht der Täuschung. Sünde hat Macht, indem sie eine falsche Zukunft verspricht. In der Versuchung kommt die Sünde zu uns und sagt: „Die Zukunft mit Gott auf seinem schmalen Weg ist hart und unglücklich, aber der Weg, den ich verspreche, ist angenehm und befriedigend.“ Die Macht der Sünde liegt in der Macht dieser Lüge.
Oh elender Mann, was für ein deformiertes Monster hat dich die Sünde gemacht! Gott hat dich „wenig niedriger als die Engel“ gemacht; Die Sünde hat euch kaum besser gemacht als die Teufel
Versuchung ist keine Sünde, aber das Spiel mit der Versuchung lädt zur Sünde ein.
Nun, aber Sie bestätigen, dass Tugend nur durch Versuchung hervorgerufen wird; - und Sie denken, dass eine Frau nicht zu wenig der Versuchung ausgesetzt sein kann oder nicht zu wenig mit dem Laster oder allem, was damit zusammenhängt, vertraut sein kann. - Entweder denken Sie, dass sie im Grunde so bösartig oder so schwachsinnig ist, dass sie es nicht kann Widerstehen Sie der Versuchung – und obwohl sie rein und unschuldig sein mag, solange sie in Unwissenheit und Zurückhaltung gehalten wird, bedeutet sie doch, sie zu sündigen, wenn man sie lehrt, wie man sündigt, da sie keine wirkliche Tugend besitzt.
Die geringstmögliche Sünde zu begehen, ist das Gesetz für den Menschen. Ohne Sünde zu leben ist der Traum eines Engels. Alles Irdische ist der Sünde unterworfen. Sünde ist eine Schwerkraft.
Was würden Sie erwarten? Die Sünde wird nicht zu dir kommen und sagen: „Ich bin Sünde.“ Es würde kaum schaden, wenn es so wäre. Sünde scheint zum Zeitpunkt ihrer Ankunft immer „gut, angenehm und begehrenswert“ zu sein.
Wenn Satan eine große Sünde nicht reinbringen kann, lässt er eine kleine herein, wie der Dieb, der hingeht und Fensterläden findet, die ganz mit Eisen überzogen und innen verriegelt sind. Endlich sieht er ein kleines Fenster in einer Kammer. Da er nicht hineinkommen kann, setzt er einen kleinen Jungen hinein, damit dieser herumgehen und die Hintertür öffnen kann. Der Teufel hat also immer seine kleinen Sünden mit sich herumzutragen, um ihm Hintertüren zu öffnen, und wir lassen einen herein und sagen: „Oh, es ist nur ein kleiner.“ Ja, aber wie dieser Kleine zum Ruin des ganzen Mannes wird!
Versuchung drängt uns zur Sünde, und Sünde führt zu Krankheit und Tod und letztendlich zur Gefangenschaft im Reich des Bösen.
Es gibt keine kleine Sünde, weil es keinen kleinen Gott gibt, gegen den man sündigen kann.
Menschen sterben mit geflüsterten Sünden – nein, mit stillen Sünden, Sünden, die dem Gewissen nie sagen, dass sie Sünden sind, wie oft mit schreienden Sünden; und in der Hölle werden so viele Menschen zusammentreffen, die nie darüber nachgedacht haben, was Sünde ist, wie alle ihre Gedanken darauf verwendet haben, sich mit der Sünde auseinanderzusetzen.
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