Ein Zitat von Thomas Browne
Nächstenliebe Aber wie können wir Nächstenliebe gegenüber anderen erwarten, wenn wir uns selbst gegenüber lieblos sind? Nächstenliebe beginnt zu Hause, sie ist die Stimme der Welt; Dennoch ist jeder Mensch sein größter Feind und sozusagen sein eigener Henker.
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Wie können wir Nächstenliebe gegenüber anderen erwarten, wenn wir uns selbst gegenüber lieblos sind?
Was versteht man unter Wohltätigkeit? Wohltätigkeit ist nicht grundlegend. Es hilft wirklich, das Elend der Welt zu lindern, nicht es zu beseitigen. Man sucht nach Namen und Ruhm und überdeckt seine Bemühungen, sie zu erlangen, mit dem Anstrich von Nächstenliebe und guten Werken. Er arbeitet für sich selbst unter dem Vorwand, für andere zu arbeiten. Jede sogenannte Wohltätigkeitsorganisation ist eine Ermutigung genau des Bösen, gegen das sie vorgibt.
Wollen wir die Freiheit bewahren, müssen wir Nächstenliebe haben – Nächstenliebe gegenüber anderen, Nächstenliebe gegenüber uns selbst, indem wir aus den feuchten Öfen einer dampfenden Welt emporkriechen, immer noch die leidenschaftliche Ausrüstung unserer wilden Vorfahren tragend, aus dem schwarzen Aberglauben inmitten von Gemetzel und Gräueltaten gegenüber unseren Gefährlichen hervorgehen gegenwärtig.
Wenn wir den Armen helfen wollen, bieten wir ihnen normalerweise Almosen an. Am häufigsten nutzen wir Wohltätigkeit, um das Problem nicht zu erkennen und eine Lösung dafür zu finden. Wohltätigkeit wird zu einer Möglichkeit, unsere Verantwortung abzuschütteln. Aber Wohltätigkeit ist keine Lösung für die Armut. Die Nächstenliebe verewigt die Armut nur dadurch, dass sie den Armen die Initiative entzieht. Wohltätigkeit ermöglicht es uns, unser eigenes Leben weiterzuführen, ohne uns um das Leben der Armen sorgen zu müssen. Nächstenliebe beruhigt unser Gewissen.
Nächstenliebe ist keine Tugend, die man nur von anderen erwarten kann. Es ist die überaus wichtige christliche Eigenschaft, die in uns selbst zu finden ist. . . . Wir glauben, dass Nächstenliebe zu Hause beginnen muss. Können wir hoffen, dem Fremden gegenüber barmherzig zu sein, wenn die Liebe in der Familie nicht im Überfluss vorhanden ist? Ein sicherer Schritt in Richtung Verbesserung und Fortschritt in unserem eigenen Leben kommt, wenn wir mit Mutter oder Vater an der Abhängigkeit teilhaben, die sie in ihren produktiven Jahren mit uns geteilt haben ... Wir können als Kinder unsere Verpflichtungen gegenüber unseren Eltern nicht ignorieren, indem wir vorbeigehen Verantwortung für ihre Fürsorge gegenüber anderen. . . .
Dennoch ist jeder Mensch sein größter Feind und sozusagen sein eigener Henker.
Wohltätigkeit ist eine sehr persönliche Angelegenheit, denn wir sagen: Wohltätigkeit beginnt zu Hause. Es beginnt mit Ihrer unmittelbaren Hilfe im Haus: den Menschen, die für Sie arbeiten.
Nächstenliebe beginnt zu Hause und ist die Stimme der Welt.
Es ist wahr, dass es etwas gibt, das man grob Nächstenliebe nennt, was Nächstenliebe für die Armen bedeutet, die es verdienen; Aber Nächstenliebe gegenüber den, die es verdienen, ist keineswegs Nächstenliebe, sondern Gerechtigkeit. Es sind die Unwürdigen, die es benötigen, und das Ideal existiert entweder überhaupt nicht oder existiert ausschließlich für sie.
Auf dem Weg der Liebe, der Nächstenliebe, nähert sich Gott dem Menschen und der Mensch Gott. Aber wo es keine Nächstenliebe gibt, kann Gott nicht wohnen. Wenn wir also Nächstenliebe besitzen, besitzen wir Gott, denn „Gott ist Nächstenliebe“ (1. Johannes 4,8).
Wohltätigkeit antizipieren, indem Armut verhindert wird; Helfen Sie dem geschwächten Mitmenschen, sei es durch eine beträchtliche Schenkung oder einen Geldbetrag, oder indem Sie ihm einen Beruf beibringen oder ihn in ein Geschäft versetzen, damit er seinen Lebensunterhalt ehrlich verdienen kann und nicht zu der schrecklichen Alternative des Durchhaltens gezwungen wird seine Hand für wohltätige Zwecke. Dies ist die höchste Stufe und der Gipfel der goldenen Leiter der Wohltätigkeitsorganisation.
Ich engagiere mich so viel für wohltätige Zwecke, wie ich kann und mein Familienleben es zulässt. Ich bin davon überzeugt, dass Wohltätigkeit zu Hause beginnt und je mehr wir uns auf unsere Familien konzentrieren, desto besser wird es ihnen gehen.
Die Nächstenliebe, die zu Hause beginnt, kann dort nicht ruhen, sondern zieht einen unaufhaltsam über die Schwelle und von der Veranda und die Straße hinunter und so immer weiter und weiter hinaus in die Welt, die zum Zuhause wird, in dem die Nächstenliebe beginnt, bis es zumindest theoretisch möglich wird, die gesamte Schöpfung mit der gleichen Geduld, Zuneigung und Belustigung zu lieben, die man zum ersten Mal zwischen den Schmollen und Wutanfällen mit Eltern, Geschwistern, Ehepartnern und Kindern praktiziert hat.
Das Leitmotiv der Menschheit sollte die Nächstenliebe gegenüber den Menschen und die Nächstenliebe gegenüber allen Tieren sein.
Allzu oft wird einem anderen Nächstenliebe zuteil, wenn seine Handlungen oder sein Verhalten für uns akzeptabel sind. Die Erbringung von Wohltätigkeit gegenüber einem anderen darf nicht von dessen Leistung abhängig gemacht werden. Es sollte aufgrund dessen gegeben werden, wer wir sind – und nicht aufgrund unseres Verhaltens.
Wohltätigkeit bedeutet, in die eigene Tasche zu greifen, um seinen Mitmenschen in Not zu helfen. In die Tasche eines anderen zu greifen, um seinen Mitmenschen zu helfen, gilt kaum als Wohltätigkeit. Wenn es privat geschieht, stufen wir es als Diebstahl ein und der Einzelne riskiert eine Gefängnisstrafe.
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