Ein Zitat von Thomas Carlyle
Da keine Gefahr besteht, dass einer von uns Mohammedanern (dh Muslimen) wird, möchte ich ihm mit Recht alles Gute sagen, was ich nur kann.
Verwandte Zitate
Du kannst mehr als eins meinen. Du kannst Tausende meinen. Ich befinde mich nicht in unmittelbarer Gefahr, sage ich Ihnen. Ich tue so, als ob du mich hören könntest. Aber es ist nicht gut, weil ich weiß, dass du es nicht kannst.
Ich meine, das sind Kinder, die in Eisenbahnwaggons steigen und auf dem Dach von Eisenbahnwaggons den ganzen Weg durch Mexiko fahren. Ich meine, die Gefahr, der sie ausgesetzt sind, die sexuellen Übergriffe, die es gibt – ich denke, all das ist für jeden von uns eine große Bestürzung. Aber wenn sie hierher kommen und dann in unseren Städten und Landkreisen abgeladen werden und von unserem Staat erwartet wird, dass er die Kosten übernimmt, gibt es einen Zeitpunkt, an dem Sie sagen: „Geben Sie diesen Personen keine Anreize mehr, herzukommen und sich dann umsiedeln zu lassen.“ in den Vereinigten Staaten'. Das ist für mich das eigentliche Problem.
Einige der berechtigten Kritiken stammen von - wir waren so erfolgreich beim Erzählen dieser Geschichte, wissen Sie, es besteht die Gefahr zu sagen: Na ja, wissen Sie, wir brauchen uns darüber keine Sorgen zu machen, denn das ist absolut nicht der Fall. Was [Hans] Rosling tut, ist, uns einen allgemeinen globalen Trend aufzuzeigen, der uns in gewisser Weise zeigt, wie schlimm die Dinge waren – was nicht bedeutet, dass die Probleme verschwunden sind, was nicht bedeutet, dass sie weniger sind.
Die Leute fragen mich immer, was meine Texte bedeuten. Bedeutet es dies, bedeutet es das? Das ist alles, was jemand wissen möchte. Scheiß auf sie, Liebling. Ich sage, was jeder anständige Dichter sagen würde, wenn Sie ihn bitten würden, sein Werk zu analysieren: Wenn Sie es sehen, mein Lieber, dann ist es da. ... Ich denke, meine Melodien sind meinen Texten überlegen. ... Ich war nie besonders begeistert von der britischen Musikpresse. Sie nannten uns einen Supermarkt-Hype und behaupteten immer, wir hätten unsere eigenen Songs nicht geschrieben.
Der Titel „Christ“ ist für uns ein Vorwurf, wenn wir uns von dem entfremden, nach dem wir benannt sind. Der Name Jesus soll für uns nicht wie der Allah der Mohammedaner sein, ein Talisman oder ein Amulett, das man am Arm trägt, lediglich als äußeres Abzeichen und Symbol unseres Berufs und um uns durch irgendeine geheimnisvolle und mysteriöse Art und Weise vor dem Bösen zu bewahren unverständliche Potenz; sondern muss sich tief ins Herz einprägen, dort vom Finger Gottes selbst in ewigen Buchstaben geschrieben.
Wer kann mit Recht etwas gegen Joseph Smith sagen? Ich kannte ihn so gut wie jeden anderen Mann. Ich glaube nicht, dass sein Vater und seine Mutter ihn besser kannten als ich. Ich glaube nicht, dass ein Mann auf der Erde lebt, der ihn besser kannte als ich; und ich wage zu sagen, dass mit Ausnahme von Jesus Christus kein besserer Mensch jemals auf dieser Erde gelebt hat oder lebt. Ich bin sein Zeuge
Wenn unser Gehirn uns dahin gebracht hat, wo wir uns gerade befinden, ist es meiner Meinung nach an der Zeit, unseren Herzen das Wort zu erteilen. Wenn unsere Söhne millionenfach getötet werden, lasst uns Mütter nur versuchen, Gutes zu tun, indem wir zu den Königen und Kaisern gehen, ohne eine andere Gefahr als eine Ablehnung.
Ich liebe Russell Crowes Aussage an Oliver Reed in „Gladiator“, in der er ihn fragt: „Besteht die Gefahr, ein guter Mann zu werden?“ Es ist eine meiner Lieblingszeilen überhaupt.
Sie und ich sind keine Muslime, weil wir in einer muslimischen Familie geboren sind. Sie und ich sind keine Muslime, weil Sie ein Buch über den Islam gelesen oder ein YouTube-Video gesehen haben und beschlossen haben, Muslime zu werden. Wir sind Muslime, weil Allah uns erwählt hat. Allah hat uns erwählt.
Große Romane zeigen uns nicht, wie wir uns verhalten, sondern wie wir fühlen. Letztendlich kann es uns zeigen, wie wir mit unseren Gefühlen und unseren Handlungen umgehen und neue Vorstellungen davon entwickeln können, was sie bedeuten. Ein guter Roman aus jedem Jahr kann uns in unsere eigene neue Erfahrung einweihen.
Unser Liebster. Keine Angst vor dem Wald. In der Einsamkeit besteht keine Gefahr. Wir brauchen unsere Brüder nicht. Vergessen wir ihr Gutes und unser Böses, vergessen wir alles, außer dass wir zusammen sind und dass zwischen uns Freude ist. Reichen Sie uns Ihre Hand. Schau voraus. Es ist unsere eigene Welt, die Goldene, eine fremde, unbekannte Welt, aber unsere eigene.
Wenn sie gute Arbeiter sind, kommen sie vielleicht aus Asien, Afrika oder Europa; Sie können Mohammedaner, Juden oder Christen einer beliebigen Sekte sein, oder sie können Atheisten sein.
Saddam Hussein war kein Islamist. Er ist kein radikaler Dschihadist. Er ist kein radikaler Muslim. Ich meine, er war ein – er war ein Baathist. Er war ein Säkularist – obwohl er sich als guter und gläubiger Muslim ausgab.
Ich betrachte mich als eine Person, die aus einer muslimischen Kultur stammt. Ich würde jedenfalls nicht sagen, dass ich Atheist bin. Ich bin also ein Muslim, der mit dieser Religion eine historische und kulturelle Identifikation verbindet.
Lasst uns ihm treu als unser Meister dienen. Lasst uns ihm als unserem König treu gehorchen. Lasst uns seine Lehren als unser Prophet studieren. Lasst uns fleißig nach Ihm als unserem Vorbild arbeiten. Lasst uns gespannt auf Ihn als unseren kommenden Erlöser für Körper und Seele warten. Vor allem aber lasst uns ihn als unser Opfer schätzen und unser ganzes Gewicht auf seinen Tod als Sühne für unsere Sünden ruhen lassen. Möge sein Blut in unseren Augen jedes Jahr, in dem wir leben, kostbarer sein. Was auch immer wir sonst noch an Christus rühmen, lasst uns über alles Sein Kreuz rühmen.
Ich glaube, dass das dringendste Bedürfnis der Eltern heute darin besteht, unseren Kindern eine moralische Vision zu vermitteln: Was bedeutet es, ein guter Mensch, ein ausgezeichneter Nachbar, ein mitfühlendes Herz zu sein? Was bedeutet es zu sagen, dass Gott geht, dass er uns liebt und für uns sorgt? Was bedeutet es, einander zu lieben und zu vergeben? Eltern und Betreuer von Kindern müssen eine wichtige Rolle dabei spielen, in unserer Gesellschaft wieder ein gesundes Gefühl für das Heilige zu entwickeln. Wir müssen uns dazu verpflichten, die Seelen unserer Kinder auf die gleiche Weise zu ernähren, wie wir uns dazu verpflichten, ihre Körper zu ernähren.
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