Ein Zitat von Thomas Chalmers

Wenn es das Merkmal eines weltlichen Menschen ist, dass er das Heilige entweiht, sollte es für den Christen typisch sein, das Weltliche zu weihen und in allen Dingen eine gegenwärtige und vorherrschende Göttlichkeit anzuerkennen.
So wie ein guter Christ jeden Ort als heilig betrachten sollte, weil Gott dort ist, so sollte er jeden Teil seines Lebens als eine Angelegenheit der Heiligkeit betrachten, weil er Gott dargebracht wird. Der Beruf eines Geistlichen ist ein heiliger Beruf, denn es ist ein Dienst in heiligen Dingen, ein Besuch am Altar. Aber weltliche Geschäfte müssen dem Herrn geheiligt werden, indem sie als Dienst für Ihn und in Übereinstimmung mit Seinem göttlichen Willen erledigt werden.
Säkulare Humanisten sollten diese Religionsformen als Verbündete im Kampf um den menschlichen Fortschritt anerkennen. Sie sollten auch von ihnen lernen, wenn sie versuchen, eine völlig säkulare Welt aufzubauen, in der die Menschen die Möglichkeit haben, ein reiches und erfülltes Leben zu führen.
Man wird erwachsen und erkennt, dass es in jeder gebildeten, säkularen Gesellschaft keine Entschuldigung für Unwissenheit gibt. Sie müssen in sich selbst erkennen und sich selbst herausfordern, dass Sie als Mitglied dieser Gesellschaft, wenn Sie Rassismus, Homophobie oder Frauenfeindlichkeit in einer säkularen Gesellschaft sehen, dies in Frage stellen sollten. Sie sind es der Verbesserung der Gesellschaft schuldig.
Die bischöfliche Kirche war unweigerlich dazu bestimmt, sich immer weiter von der christlichen Lehre der Armut und der Verweigerung weltlicher Güter zu entfernen. Es wurde eher zu einem zusätzlichen Arm der weltlichen Verwaltung.
Es ist nicht die Müdigkeit der Sterblichkeit, sondern die Stärke der Göttlichkeit, die wir in allen mächtigen Dingen erkennen müssen; Und das ist genau das, was wir jetzt nie erkennen, sondern glauben, dass wir mit Hilfe von Eisenstangen und Schweiß Großes leisten können. Ach! Wir werden auf diese Weise nichts anderes tun, als ein paar Pfund unseres eigenen Gewichts zu verlieren.
Glück erfordert, dass wir eine weltliche Orientierung aufgeben – nicht weltliche Dinge, sondern eine weltliche Bindung an Dinge. Wir müssen alle Ergebnisse aufgeben. Wir müssen hier leben, aber den Witz zu schätzen wissen.
Der Schlüssel liegt darin, zu erkennen und zu glauben, dass diese Welt nicht Ihr Zuhause ist. Wenn Sie und ich jemals hoffen, unser Leben von weltlichen Wünschen, weltlichem Denken, weltlichen Freuden, weltlichen Träumen, weltlichen Idealen, weltlichen Werten, weltlichen Ambitionen und weltlichem Beifall zu befreien, dann müssen wir unser Leben auf eine andere Welt konzentrieren.
Wir erkennen einen Baum an seinen Früchten, und wir sollten einen Christen an seiner Tat erkennen können. Die Frucht des Glaubens sollte in unserem Leben sichtbar sein, denn Christsein bedeutet mehr, als nur fundierte Glaubensbekenntnisse abzulegen. Es sollte sich auf praktische und sichtbare Weise offenbaren. Tatsächlich ist es besser, über unsere Überzeugungen Stillschweigen zu bewahren und sie auszuleben, als eloquent über das zu reden, woran wir glauben, es aber nicht zu leben.
Gerade in einer sehr säkularen Welt sollten wir immer die Gemeinsamkeiten der christlichen Religion hervorheben.
Es ist kein geringer Vorteil für das heilige Leben, „den Tag mit Gott zu beginnen“. Die Heiligen pflegen ihre Herzen über Nacht bei ihm zu lassen, damit sie sie am Morgen bei ihm finden. „Wenn ich erwache, bin ich immer noch bei dir“, sagt der heilige David. Bevor irdische Dinge über uns hereinbrechen und wir Eindrücke von außen empfangen, ist es gut, das Herz mit Gedanken an Gott zu würzen und die frühen und jungfräulichen Tätigkeiten des Geistes zu weihen.
Segen: Konstruktiver Gedanke, der auf jemanden oder eine Situation gerichtet ist. Sie segnen einen Mann, wenn Sie die Göttlichkeit in ihm erkennen.
Ich würde jeden Mann als Christen kennen, würde mich freuen, jeden Mann als Christen zu kennen, den Jesus als Christen anerkennen würde; und ich bin mir sicher, dass Jesus Christus in diesen alten Tagen seine Nachfolger erkannte, auch wenn sie ihm mit dem blindesten Blick folgten, mit der unvollkommensten Erkenntnis und Anerkennung dessen, was er war und was er tun konnte.
Wir erklären, dass nur der Mensch existiert. Das soll nicht heißen, dass die materielle, anorganische Natur und nichtmenschliche Wesen – Tiere und Pflanzen – in irgendeiner Weise unwirklich, substanzlos oder illusorisch sind, weil sie nicht existieren. Wir stellen lediglich fest, dass sich die Realität dieser nichtmenschlichen Bereiche von der der menschlichen Existenz unterscheidet, deren Hauptmerkmal das Da-sein (wörtlich „das-da-sein“) ist … Der Mensch als Mensch ist präsent … auf eine völlig andere Art und Weise. .. unbelebte Dinge.
Das Heil des Menschen liegt nicht darin, dass er sich vom Weltlichen fernhält, sondern darin, es dem Heiligen, dem göttlichen Sinn zu weihen.
Wenn Sie bereit sind, das religiöse Element in einer säkularen Ideologie zu erkennen, müssen Sie in der Lage sein, es auch in Ihrer eigenen zu erkennen.
Denken Sie daran, dass die Göttlichkeit das wahre Selbst des Menschen ist. Es kann nicht für Gold verkauft werden; Er kann auch nicht so angehäuft werden wie die Reichtümer der heutigen Welt. Der reiche Mann hat seine Göttlichkeit abgelegt und an seinem Gold festgehalten. Und die Jugend von heute hat ihre Göttlichkeit aufgegeben und strebt nach Genusssucht und Vergnügen.
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